Положение о Турнире Белые ночи 2011 по спортивному метанию ножа. Положение о Турнире «Белые ночи» 2011 по спортивному метанию ножа. 1. Цели и задачи · Определить победителей и призеров в личном первенстве; · Популяризация «Спортивного метания ножа»; · Обмен опытом организации и проведения соревнований по «Спортивному метанию ножа»; 2. Сроки и место проведения соревнований, программа соревнований; Соревнования проводятся: 18-19 июня 2011г.; в г. Санкт-Петербурге, на территории «Музея Клинкового Оружия». г. Санкт-Петербург, Конюшенная пл., д.1 Программа соревнований: – Мишень спортивная. Дистанции: 3, 5, 7 метров – Женщины, 5, 7, 9 метров - Мужчины; – Игровое метание. Дистанции - 3, 5 (крестики-нолики) метров, микс (мужчины и женщины) упражнения: к/н, м/б, покер. 18 июня, суббота: До 12.00 – прибытие участников Турнира, регистрация. 12.00 – 13.00 – работа мандатной комиссии, жеребьевка участников; 13.00 – 22.00 – Соревнования на Мишень; 22.00 награждение победителей. 19 июня, воскресенье: До 13.00 – регистрация и жеребьевка участников Турнира 13.00 – 22.00 – игровое метание на всех площадках; 22:00 награждение победителей. 3. Руководство проведением соревнований; Общее руководство проведением соревнований возлагается на Организационный комитет. Непосредственное руководство проведением соревнований осуществляется Главной судейской коллегией в соответствии с Правилами соревнований по «Спортивному метанию ножа» и правилами по игровым видам метания ножа по образцу правил выработанных в г.Санкт-Петербурге Главный судья соревнований – судья международной категории Морозов Александр. Заместитель главного судьи – судья международной категории Головкин Денис. Главный секретарь назначается председателем судейской коллегии. К судейству привлекаются аттестованные судьи по персональному вызову и ,прошедшие судейский семинар, накануне соревнований. 4. Участники Первенства и Чемпионата. К соревнованиям допускаются спортсмены – юноши и девушки (10-16лет), мужчины и женщины (17 лет и старше), умеющие обращаться с сертифицированным ножом, изучившие правила по спортивному метанию ножа и получившие разрешение врача на участие в данных соревнованиях. Форма одежды участников: плотные брюки, верх с коротким рукавом – тенниска, майка, футболка, спортивная обувь (кроссовки). Все участники обязаны иметь копию медицинского полиса. 5. Порядок проведения соревнований и определение победителей. Участники в предварительных соревнованиях выполняют 5 серий по 3 ножа. участники, набравшие наибольшее количество очков, выходят в финал, где выполняют 10 серий бросков по три ножа. Победители и призеры в каждой категории соревнований первого дня определяются по наибольшему количеству набранных очков. Время выполнения каждой серии бросков – 1 мин. Нож, выпущенный из рук после сигнала об окончании времени, не засчитывается. Если при этом ножом из стенда выбит другой нож, то он также не засчитывается. Отсчет времени на выполнение каждого упражнения начинается с команды судьи: «…зачетная серия. ПРИСТУПИТЬ!» Результаты упражнений по метанию ножа участников соревнований определяются количеством и достоинством пробоин мишени. Оценка достоинства пробоины производится по положению клинка ножа в зачетной зоне мишени. При попадании клинка в две зоны мишени – засчитывается попадание в зачетную зону большего достоинства. Клинок, коснувшийся другого ножа и срикошетивший в мишень, засчитывается по месту положения в мишени. В случае если клинок не воткнулся в мишень из-за попадания в другой нож, находившийся в зачетной зоне мишени, или выбил этот нож, производится повторное метание соответственно одного или двух ножей («Переброс»). Для получения возможности сделать повторный бросок (броски) участник должен поднять руку. Окончательное решение о возможности переброса принимается судьей. Нож, попавший в мишень, но не воткнувшийся в стенд, и нож, воткнувшийся в стенд, но не попавший в мишень, засчитывается как промах. В случае равных результатов соревнований места участников определяются по результату последней зачетной серии, в
свернуть ветку
Интуиция Интуиция (позднелат. лат. intuitio — созерцание (составные лат. in — в, внутри; лат. tui — мочь, неметь (онеметь), ты, тебе; лат. ti(tum) — после, затем, потом), от лат. intueor — пристально смотрю) — способность чувствовать уже имеющиеся логические цепочки связанной информации, касающиеся нужного вопроса, и, таким образом, моментально находить ответ на любой вопрос. Поговорим об интуиции. Интуиции как явлении, которое единственно верно и максимально быстро приносит нам решение задачи, проблемы, сложной ситуации. Не то ли это явление, не тот ли навык, который мог бы стать оружием в наших руках. Что же такое интуиция? Где ее взять? Нужна ли она нам? Как я уже писал ранее, Айкидо, как, впрочем, и другие Б.И., в момент боевого столкновения должны проявить себя как система. Любая система подчинена логике, т.е. причинно-следственной связи, когда одно действие вытекает из другого и имеет обоснование. Человек как существо обучаемое, живущее в социуме, безусловно, воспринимает окружающий мир как систему, систему логическую, прежде всего, да и само обучение человека в современном обществе называется программа, а любая программа, прежде всего, это алгоритм действий. Чтобы научиться писать, мы учимся правильно держать карандаш, выводить палочки, кружечки, следом буквы, буквы составляем в слоги, слоги в слова, слова в предложения, на этом этапе нас знакомят с пунктуацией, из предложений получаются абзацы, из абзацев - текст. Все логично, все подчинено правилам, правилам языка. Человек, правда, один, а языков, правда, много. Ну да ладно. Или возьмем шахматы, вершину человеческой логики, проследим алгоритм обучения. Доска, фигуры, правила игры, дебют, гамбит, эндшпиль. Все варианты игры до конца не подсчитаны. Человек продолжает выигрывать компьютер, правда, не каждый, со званием гроссмейстер, но ведь выигрывает. Обучение БИ, сплошная логика, даже муштра, т.е. военная логика. Стойки, перемещения под счет, общая физическая подготовка, подводящие упражнения, изучение приемов, самостраховка, изучение принципов атаки, изучение принципов защиты, связки приемов, спарринг, рандори. Логика, логика, логика. Без нее никуда. Так ли это? Безусловно, да. Чтобы познакомить неофита с любым видом деятельности, всему, что известно про эту деятельность, нужен ум с его ограниченной логикой, чтобы двигаться дальше, узнать новое в любом деле нужно отказаться от логических умозаключений. Вернемся к нашим примерам, тот, кто читает эти строки, наверняка умеет писать, пишите, напишите рассказ, или стих, эссе, что-нибудь, что вызовет смех, слезы, восторг. Попробуйте, найдите логику в поэзии. Нет учебников как стать поэтом за год. Но есть, как выучить английский в автомобиле. Мой друг увлекается шахматами всерьез, при встрече он всегда увлеченно рассказывает мне об этой сложной и удивительной игре, так вот его учитель говорит, что мало знать различные комбинации, важно их видеть и предугадывать. Мой друг очень логичный человек и он не понимает, как это видеть, а мастер говорит «вот когда увидишь, тогда поймешь». В современном Айкидо мы часто видим торжество логики, до бесконечности разучивая техники с разных углов, как правило, из одной позиции, иногда мне даже кажется, что сенсеи держатся за эту логику (базовую технику), как за некую твердь под ногами, не желая ступать на «шаткую» почву творчества, творчества граничащего со свободой, творчества, отрицающего вообще любую почву. Творчество как полет. Так вот где логика подходит к своим границам или где скорость ее вычислений несоизмерима с проблемой, стоящей перед вами, приходит интуиция. А вот что поэтому поводу пишет известный математик А. Пуанкаре в статье «Математическое творчество». Речь идет о том, что процесс научного творчества можно условно разделить на четыре этапа — подготовка, инкубация, озарение, завершение. Первый и четвертый этапы — деятельность сознания, второй и третий — бессознательных компонентов психики. Научное открытие в центральном звене оказывается связанным с неконтролируемой работой психики. Озарение подчас наступает в тот момент, когда сознательные компоненты мышления ос
свернуть ветку
Озарение подчас наступает в тот момент, когда сознательные компоненты мышления ослаблены или полностью выключены. Или всем известный философ Кант называет это интуитивное уменье способностью суждения. «Способность суждения есть отличительная черта так называемой смекалки, и отсутствие ее нельзя восполнить никакой школой, так как школа может дать даже ограниченному рассудку, как бы вдолбить в него сколько угодно правил, заимствованных у других, но способность правильно пользоваться ими должна быть присуща даже ученику, и если нет этого естественного дара, то никакие правила, которые были бы предписаны ему с этой целью, не гарантируют его oт ошибочного применения их... Отсутствие способности суждения есть, собственно, то, что называют глупостью, и против этого недостатка лекарства нет». Ведение боя - это вхождение в определенное состояние, на западе это состояние называется транс, на востоке это все та же медитация. В этом состоянии действия разума сводятся к нулю или в лучшем случае к констатации факта происходящего, на арену выходят инстинкты, в случае с мастером осознанность происходящего или видение. Мастер, полагаясь на интуицию, решает проблему правильно и быстро. Он может не объяснить вам, как это произошло, интуиция работает вне рамок объяснений. Выходит, в нашем распоряжении два инструмента познания и понимания мира. Первый инструмент разума - это логика. Логика всегда рациональна, она ставит и решает проблемы в пределах компетенции разума, посредством логики мы познаем мир, в нашем случае изучаем Айкидо. Второй инструмент разума, а может и не разума, а души – это интуиция. Интуиция иррациональна, она несет в себе понятие веры, лучше всего проявляет себя в момент измененного состояния сознания (сон, медитация, гипноз, критические состояния жизни). Значит, интуиция дана нам от рождения, просто в нашем развитом научно – логическом мире она несколько атрофировалось, поэтов стало меньше, музыка становится механистической, воюют машины в руках людей. Но понимание Айкидо, без этого инструмента это все равно что окончить школу с золотой медалью, институт с красным дипломом и не найти себе применения в жизни. Напротив, подружиться с интуицией, поверить в нее, значит, стать таким как Эйнштейн, у которого было плохо в школе и с математикой, и с физикой. Как же нам призвать, пробудить в себе то, что в нас заложено от рождения? Первое – это медитация. Медитация призывает разум покинуть вас, и его место занимает ясность видения любой проблемы, в медитации уходит понятие время, а значит, появляется возможность решать вопросы во вневременном измерении. Второе - занятие изящными искусствами. Пишите стихи, сочиняйте музыку, рисуйте, делайте все, что связано с творчеством, потому что творчество без интуиции невозможно. Напомню, что самураям вменялось заниматься поэзией и каллиграфией, даже перед смертью они писали свои танка и хокку, ищите красоту во всем, красота это высший порядок. Разрешите процитировать стихотворение Иосифа Бродского: ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОЭЗИИ Это - круто налившийся свист, Это - щелканье сдавленных льдинок. Это - ночь, леденящая лист, Это - двух соловьев поединок.
Это - сладкий заглохший горох, Это - слезы вселенной в лопатках, Это - с пультов и с флейт - Figaro Низвергается градом на грядку.
Все. что ночи так важно сыскать На глубоких купаленных доньях, И звезду донести до садка На трепещущих мокрых ладонях.
Площе досок в воде - духота. Небосвод завалился ольхою, Этим звездам к лицу б хохотать, Ан вселенная - место глухое.
Стих написан не рационально, но разве он не красив, разве не высок в своем понимании? Пишите стихи. Третье шутите, будьте всегда веселы, юмор как и поэзия нерационален, юмор сама интуиция, анекдот разрывает логику на части, душа ликует, она хохочет, ищите комичное в любой ситуации. Четвертое - не будьте тщеславными, не думайте о похвале, не уподобляйтесь детям, берите всю ответственность на себя, не перекладывайте на других, при этом не будьте самонадеянными, верьте в провидение, и оно вас не оставит, относитесь
свернуть ветку
, верьте в провидение, и оно вас не оставит, относитесь к жизни легко, не перегружайте ее обязательствами перед другими людьми и особенно перед организациями, не манипулируйте никем и тогда вами никто не будут манипулировать. Любите. Ставьте перед собой неразрешимые проблемы, и дайте им решиться самим. Развивайте интуицию.
свернуть ветку
Мне тоже нравятся шахматы,но я никогда не разучивал никаких комбинаций,а всегда старался действовать в соответствии со сложившейся ситуации.В последнее же время ,после того как я немного попрактиковал и медитации (а именно концентрацию и расфокусировку внимания) и айкидо с дзютсу я во время игры стал лучше видеть всю ситуацию одновременно иу меня стало получаться ,что я заранее блокирую оппоненту те клетки куда он собирается ходить .На много ходов вперед я конечно еще не вижу т.к. играю крайне редко ,но на несколько ходов получается.Что интересно такая тактика ведения игры мне самому очень напоминает айкидо,противнику остается очень мало вариантов куда ходить поскольку большая часть его возможных ходов заранее обречена на провал..)
свернуть ветку
Непривязанность Непривязанность . Непривязанность к вещам как свобода от них. Свобода от вещей как истинная свобода. Свобода от слов, свобода от образов которые заключены в эти слова. Непривязанность к стандартам как возможность творчества. Размышляя про Айкидо вообще и в моей жизни в частности, я рассматриваю разные проблемы с которыми столкнулся и сталкиваюсь на этом пути . Понимаю что за каждой проблемой обязательно кроется открытие, открытие нового и весьма интересного заключения, которое откроет мне новое видение на вроде бы понятные вещи. Непривязанность, чувствуя что мне не хватает понимания этого явления в практике Айкидо, я решил порассуждать о нем, несколько шире и не ограничиваться в своих изысканиях только Айкидо. Так вот как мы видим из самого названия предмета, непривязанность есть безразличие к чему либо, легкое отношение к обладанию вещами и их использованию или попросту отсутствию связи с ними. В Айкидо это выражается в отсутствии привязанности к плану ведения боя, восприятию человека как своего врага, привязанности к страху смерти, вообще к страхам, привязанности к собственному я. Чем больше я рассуждал об этом, тем глубже и шире открывалось понимание этого и в конце концов глобальность этого явления поразила меня. Еще раз преклоняю колено перед гением О Сенсея который создал учение, понимание которого приводит к видению таких фундаментальных вещей нашего бытия. Началось все с наблюдения за своим состоянием во время атаки. Подойдя критически , я стал замечать что для меня важен исход, исход столкновения, естественно он должен решиться в мою пользу, еще я не должен потерять при этом своего лица, еще я не должен испытывать страха, потому-что он сковывает, владея определенным арсеналом техник они должны сработать при определенной ситуации, еще я не должен быть убит, еще посрамить свою школу, Айкидо и лично Стивена Сигала которого я часто ставил в пример. Короче, на меня вылился целый поток эмоций и впечатлений, с вязанных с нападением на мое, я. И мне пришлось квалифицировать это как кучу привязанностей к одной ситуации, привязанности которые как веревки связывали мои действия, действия спонтанные и свободные во всех отношениях. Да с таким багажом трудно адекватно отвечать агрессии. Давайте возьмем хотя- бы одну привязанность, привязанность к позитивному или положительному решению схватки. Как образуется эта привязанность и чем она плоха или хороша? Победа, конечно, я должен победить, меня всю мою жизнь учат побеждать, выигрывать, я для этого посещаю секцию и вообще если не выигрывать, то зачем жить, к чему стремиться? Но дело обстоит так, что если вы все время настроены на победу у вас обязательно есть стереотип вашего врага, человека которого вы должны победить, а главное можете победить . И если у вас 1дан по Айкидо или 2 дан то встреча с чемпионом мира по Тайскому боксу не входит в ваши планы. В реалии весь тайский бокс не входит в ваши планы. Вы привязаны к стереотипу врага. Еще вы оказались привязаны к технике Айкидо, которую вы учили и сдавали на экзаменах и про которую вам сказали, что она работает. Вы используете ее когда надо и не надо, чаще когда не надо, т.е. когда на вас не нападают, а нападать пытаетесь вы. Но что еще страшнее вы привязаны к самой победе, ваш мозг успевает или пытается успеть выстроить логические цепочки осуществления задуманного, тем самым отсекая другие варианты решения проблемы, которых может быть бесконечное множество. Сейчас в старшей группе мы много занимаемся рандори (свободный поединок) и я наблюдаю, как человек, планируя действие уже не может отказаться от него. У нас занимается человек с хорошей самбисткой подготовкой, в Айкидо он тоже не новичок стаж около 7 лет 1 дан. В рандори он применяет технику Айкидо и испытывает, постоянные проблемы, он застревает на одном нападающем, уделяет ему много внимания, даже когда нападающий перешел в глухую защиту, а тем временем два других нападающих добивают его самого. Один раз я крикнул; «Забудь Айкидо делай что хочешь». Он как будто ждал этого сигнала и передней подсечкой уронил одного, мае гери встретил другого и коте
свернуть ветку
коте гаеши расправилсяс третьим. Все прошло молниеносно это был настоящий прорыв , было ли здесь Айкидо? В моем понимании нет, Айкидо здесь не было. Зато здесь не было никакой привязанности , здесь была спонтанная работа человека на том уровне на котором он воспринимает мир. Айкидо как раз и есть такая система которая будет работать идеально когда исчезнут все привязанности. Как только мы начинаем осознавать себя, мы видим , насколько привязаны в этом мире. Первая привязанность это привязанность к самому себе, себя мы естественно представляем виде тела. Значит основная привязанность в жизни это привязанность к своему телу. В научном мире это называется инстинктом самосохранения, на котором строятся другие базовые инстинкты. Это первый и самый главный тормоз в нашем развитии, хотя это и наш страж в материальном мире. Но он сторожит мертвеца, потому что нам всем рано или поздно уготована смерть. Исходя из этой привязанности, мы порождаем множество других привязанностей, и все вместе они создают наше эго. Наше эго растет и абсолютно не вникая в окружающий мир плодит такую кучу мелких , суррогатных привязанностей , которые тысячами крючков впиваются в наше истинное я и не дают посмотреть на мир чистым непредвзятым взглядом. Когда я задумал эту статью , я стал собирать примеры привязанностей, вначале это было интересно и даже весело, потом веселиться стало не интересно. Оказывается, вся моя жизнь подчинена привязанностям. Я привязан к семье, машине, одежде, людям, еде, сну. Я понял, что привязанность это связь и иногда очень крепкая. И если мне кажется что она односторонняя это не всегда так. Я вспомнил Диогена, который отказался от обладания вещами и, кажется, был счастлив. Заметьте, как выгодно привязать человека, так работает Бизнес. Вам платят зарплату, и вы ходите на работу, которую не любите, почему? Просто вы привязаны к деньгам и тому уровню достатка, в котором привыкли жить. Но деньги еще пол беды, государство, преуспело в том что привязало нас просто к словам, Родина, Отчизна, Долг, Граница, Честь. Оно вложило в них смысл, а в нас чувство вины и во время опасности которая угрожает власти начинает говорить эти слова в разном порядка, особо не заботясь о гражданах. И еще я обратился к искусству, к творчеству , мне стало понятно что люди которые отказываются от стандартов, будь то изобретатель или композитор, художник или дизайнер , поэт или режиссер всегда имеют свободу выбора, свободу от привязанности ко всему известному человечеству, а значит свободу творить. Если вы хотите, что бы вами перестали манипулировать, если вы хотите познать мир во всех его красках, если вы хотите что бы вас любили не за что-то, а просто так, проследите, к чему вы привязаны. Привязанность несет за собой страх потери объекта, к которому вы привязались. Страх всегда помеха. Воин не боится, потому что он не привязан.
свернуть ветку
великолепно,но есть грань переступив которую ,переходишь в другое состояние (крайность)вот в том то и мастерство балансировать на грани"быть везде и не быть ни где"в моем понимании это невозможно (или я пока не дорос)без инстинктов .Ведь инстинкт -природа(ее проявление).основная идея синтоизма (и не только)-единение с природой.Вот и получается : единение с природой -принятие инстинктов.если я правильно понял вашу мысль (инстинкт -привязанность).значит пока мы в природе,пока мы живы-мы имеем привязанности.И бороться с этим так же бессмысленно, как бороться с природой:).А что касается боевого приложения:ни что не срабатывает так быстро и эффективно ,как инстинкт.Ведь вся идея тренировок и длительной отработки движений и заключается в доведении оных до автоматического(читать: инстинктивного)уровня.Как то вот так:)
свернуть ветку
Достаточно ли популяризирвуется Айкидо? Как к этому относится? С одной стороны я всегда радею за свой клуб. И мне почему то хочется чтобы мои знакомые тоже занимались со мной в зале. Я конечно никому не навязываюсь, но чувствую, что мне приятно говорить о своих занятиях. Рассказывать о достижениях или трудностях, тем, кто спрашивает –Как у тебя там дела?) А с другой стороны не хочется чтобы это было просто модой.
Айкидо в России молодо. Оно начинается с внешне привлекательного парада движений. И вопреки основным принципам Айкидо в отношениях между многими клубами и федерациями царит соперничество и конкуренция. Но я верю, что Российское Айкидо вырастет из этих коротких штанишек и будет продвигаться вглубь, к фундаментальным основам. Оно будет продвигаться к сути человека и окружающего его Мира. Тот, кто чувствует, тот придет. На мой взгляд необходимо больше показательных выступлений. Только вот что показывать? Что мы умеем? Давайте зададим себе этот вопрос.
свернуть ветку
Думаю соглашусь с Вадимом. Жаль конечно что двигателем прогресса в Айкидо является дух соревнований. Хотя самих соревнований нет, но люди продолжают сравнивать кто лучше, кто хуже. Часто аттестации превращаются в такие соревнования. Я думаю преподователи в первую очередь должны следить за этим, и своим личным примером отказываться от сравнений.Рост в Айкидо- это ваш личный рост , победа в Айкидо это ваша победа над своими слабостями и невежеством. Популяризация Айкидо возможна и тесно связана с личностным ростом людей которые являются носителями исскуства. Прежде чем рассказать другому про Айкидо, задай себе вопрос, в своем рассказе не собираюсь ли я говорить плохо о других школах и учителях, не буду ли я своим рассказом пропагандировать насилие. Еще я думаю не нужно говорить что Айкидо это боевое искусство поэтому в нем нет соревнований- это дешевый трюк, который приводит к пропаганде насилия и разочарованию. В наше время сложно и трудно говорить о любви к ближнему, тем более это нужно делать чаще, и это нужно в первую очередь вам, а не ему. Понять Айкидо, значит понять любовь. Рассказать про Айкидо, поделиться радостью понимания.Айкидо нельзя провозглашать насильно, это учение не для толпы, но инструмент для улучшения человека.
свернуть ветку
Да, мне тоже кажется, что все еще только начинается. Но при том, что при мне мой клуб разделился на два зала, друзья то у меня остались и там и там. И никого соперничества между... хотя я чувствую что хочу быть лучьше и честно мне легче отталкиваться от другого нежели от себя. Хотя я контролирую, чтоб эта мысль не набирала силу. То что легко не всегда хорошо. надежнее отталкиваться от себя. И соревноваться с собой. И тогда вокруг появляется столько учителей!)
свернуть ветку
Филиал на Левом. С января открывается филиал нашей школы на левом берегу. Адрес Дмитриева 20 к 1 .Расписание и дату открытия можно будет увидеть в ближайшее время. .
свернуть ветку
Баланс Баланс. Бала́нс (фр. balance, буквально — весы, от лат. bilanx — имеющий две весовые чаши). • Баланс — равновесие, уравновешивание. Почему для нас так важен баланс или равновесие? Айкидо и баланс. Баланс между атакой и защитой. Баланс и гармония. Как только мы появляемся на свет, свет начинает нас беспокоить, нам не очень комфортно, впервые месяцы, пребывания на земле. Может поэтому нас оградили от воспоминаний младенчества. Первая еда, зубы, формирование стула, аллергии на чужеродный белок, бактериальные и вирусные атаки, формирование иммунитета, воздействие холода и тепла, силы притяжения это то, что готовит нам матушка Земля. Без защитного механизма осилить все эти нападки окружающей среды не возможно, некоторые их и не осиливают. Причем же здесь баланс, причем равновесие? Спросите вы. Я думаю что равновесие или баланс как раз та сила, которая позволяет нам существовать в рамках нашей жизни. Балансом наделен макромир и микромир. Зоны высокого давления уравновешиваются зонами низкого, жаркий день пустыни сменяется прохладной ночью. Пищевая цепочка- пример баланса. Инь и Янь, мужчина и женщина. Музыка- это баланс. Две ноги уравновешивают нас во время ходьбы. Никто не станет спорить, что здоровье это правильно, что болезнь это плохо. Так вот то, что мы называем здоровьем и есть баланс, равновесие, пойманное нашим телом по отношению к миру который его окружает. Болезнь же напротив, есть отсутствие равновесия. Выходит баланс это та сила которая есть всегда, и поняв которую мы сможем, избегать болезней. Например, если не нарушать равновесие в природе, значит не изменять саму природу, значит не изменять те силы, которые действуют на нас, а балансировать с той средой, к которой мы уже адоптировались. Человек расщепил атом, сделал бомбу, взорвал ее, тем самым резко изменил среду в эпицентре взрыва и на десятки километров вокруг. Чернобыль. Да любые техногенные катастрофы- это нарушение баланса, живые клетки понимают что изменилась среда вокруг них очень быстро и резко, никак раньше когда изменения происходили в течении тысяч лет и не были такими значительными. Клетки начинают как-то приспосабливаться, но у них нет плана. Когда вы сломали руку, клетки знают что делать, если вы не глубокий старик перелом срастется. Но если вы получили дозу радиации в 10 рад,у вас удваивается уровень генных мутаций, что часто приводит к раку. При дозе в 1000-5000 рад смерть гарантирована. Очень часто боль является сигналом нарушения баланса. Занимаясь Айкидо, мы должны помнить об этом. Конечно, Айкидо не нужно отделять и от самой жизни. Если вы все еще думаете что занятия Айкидо нечто отдельное от мира, если вам кажется что Айкидо нечто особенное, а люди, которые им занимаются, обладают необыкновенными качествами, то уже самими мыслями об этом нарушаете равновесие внутри себя, что часто ведет к разочарованию впоследствии. Однако занимаясь Айкидо, я чувствую, что это искусство пропитано идеями баланса. Сама доктрина Б.И. в котором нет нападения, указывает нам об этом. Согласитесь, если человек ведет праведную жизнь и не помышляет об убийстве, он в принципе не нарушает баланс. Что же значит вести праведную жизнь, в рамках традиции Айкидо? Ответы на этот вопрос лежат практически в каждом духовном учении. Духовные учения и созданы для того чтобы уравновешивать наш гнев, наши страсти, ведь мы появились на свет чтобы учиться, извлекать опыт из создавшихся жизненных ситуаций, при этом стараясь не нарушать баланс. Например, вы имеете свою точку зрения относительно того что мороженое которое вы купили своему другу, чтобы угостить его, очень вкусное, а он, попробовав его, тут же выбросил в ведро. Вы оскорбились, не подав виду, и в следующий раз, когда он принес вам из самых лучших чувств мороженое, которое нравится ему, поступили так же, при этом напомнив о его поступке. И не, важно что прошло полгода с того случая. Безусловно, каждый из вас поступил как равный, равный тому уровню взаимопонимания, на котором вы находитесь. Причем этот уровень, скорее всего, не устраивает вас обоих. Заметьте, что до этого поступка вы были друз
свернуть ветку
Заметьте, что до этого поступка вы были друзьями, а после него как говорят в народе, между вами пробежала черная кошка. Значит баланс был и баланс пропал. А если бы один из вас, только один сказал, «Спасибо, друг, это самое вкусное мороженое, потому что ты подарил его мне. » , а дальше его даже есть не обязательно, хотя ради дружбы можно сделать усилие над собой. Ваши взаимоотношения сразу переходят на другой уровень, потому что никто не нарушил баланс ваших взаимоотношений .В мире всего полно, и только вы в нем один, до вашего появления все находилось в относительном балансе, почему вы должны его нарушать? Более того как только вы предпримете активные действия по улучшению мира (со своей колокольни) ,мир станет улучшать вас, создавая ситуации и вечные проблемы, которые для вас никогда не кончатся. Вы можете быть богаты, можете распоряжаться судьбами людей и плевать на весь этот баланс из окна автомобиля, который из-за его роскоши уже нельзя назвать просто средством передвижения, можете купить себе жену и даже «друзей», которые не выкинут ваше мороженое. Но как только из под ваших ног выбьют лестницу под названием богатство вы останетесь один с мешком разочарований и злости. Богатство служило балансом в том мирке который вы создали. Те кто знают об этом придумали благотворительность. Они называют ее сбросным клапаном давления, что бы котел не разорвало, нужно стравить немного, а именно 10% своих доходов в окружающую среду, лучше в детский дом, заработав имидж доброго человека. На детский дом повесят ваше имя, но оно к сожалению не искоренит такое явление как сам детский дом. Хотя детям, живущим в нем нужны даже не ваши деньги, им нужны родители, которые их любят, а любят значит понимают и принимают их такими, какие они есть. А отцы этих детей погибли на войне, которую устроили сильные мира сего из- за прибыли или спились, употребляя водку которой торгует государство опять же из за прибыли и спились они потому что за счет водки восстанавливали баланс между тем что видят и то что им говорят. А еще совесть вам напоминает о нарушении равновесия, тихий голос внутри вас, который невозможно заткнуть и нельзя купить его молчание. Занимаясь Айкидо на каждой тренировке, вы сталкиваетесь с нарушением баланса. В Айкидо это атака. Нападение на вас это и есть нарушение баланса. Во многих боевых системах решение по восстановлению баланса ответ агрессией на агрессию, что безусловно ведет к нарушению общего равновесия, часто это приводит к войнам, которые не прекращаются никогда. Айкидо же и есть равновесие, или инструмент баланса, который мы постигаем на тренировках, выполняя техники. Нужно понять что мы не учимся бороться с агрессией или побеждать противника, все наше желание это восстановление баланса. Баланс- это мир, война это дисбаланс. Если я буду пользоваться инструментами войны, а каком равновесии может идти речь? На техническом уровне я позволяю атаковать себя, присоединяясь к атаке, знакомлю атакующего с законами природы которые он нарушает, тем самым предлагаю ему выбор, продолжить или закончить свои саморазрушительные действия, выбор остается за ним. Грань тонка и если нападение прекратилось, я не должен его наказывать, да Айкидо этому и не учит, вот почему многих людей оно и не устраивает. Вам хочется наказывать, хочется провозглашать свое я , не взирая на то что все находится в гармонии и уже не нуждается в вашей помощи. Поэтому само Айкидо это баланс в ваших руках, хотите его понять занимайтесь Айкидо, а не борьбой, перестаньте сравнивать и главное оценивать людей. Не раздражайтесь чтобы вам не говорили, чтобы с вами не делали, ваше раздражение это нарушение вашей гармонии и только вы вправе решать нарушена она или нет. Улыбайтесь, в ответ вся вселенная улыбнется вам. Не забывайте, что вы стоите на пути воина, а это значит суметь встать между агрессией и любовью, восстановив баланс между ними, провозглашая любовь.
свернуть ветку
Интересная статья- баланс во всем. Трудно конечно его сохранять. Хочется резко все востановить. А резко часто ломает. Научиться бы предсказывать, тогда заранее или хотя бы своевременно можно реагировать. Но это как в Айкидо надо быть внимательным и замечать что ситуация уже повторяется, что развиваться будет так, а значит поступать надо так. Да внимание, как его часто не хватает!
свернуть ветку
Айкидо и Любки Интересно узнать , что думают айкидоки по поводу Любков. Это есть попытка перекроить "японское айкидо в русскую рукопашь", или это самодостаточное боевое искусство ( просто интересно у кого какие мысли по этому поводу)
свернуть ветку
В этом топике можно задавать любые вопросы по теме блога!
Положение о Турнире «Белые ночи» 2011 по спортивному метанию ножа.
1. Цели и задачи
· Определить победителей и призеров в личном первенстве;
· Популяризация «Спортивного метания ножа»;
· Обмен опытом организации и проведения соревнований по «Спортивному метанию ножа»;
2. Сроки и место проведения соревнований, программа соревнований;
Соревнования проводятся: 18-19 июня 2011г.; в г. Санкт-Петербурге, на территории «Музея Клинкового Оружия». г. Санкт-Петербург, Конюшенная пл., д.1
Программа соревнований:
– Мишень спортивная. Дистанции: 3, 5, 7 метров – Женщины,
5, 7, 9 метров - Мужчины;
– Игровое метание. Дистанции - 3, 5 (крестики-нолики) метров, микс (мужчины и женщины) упражнения: к/н, м/б, покер.
18 июня, суббота:
До 12.00 – прибытие участников Турнира, регистрация.
12.00 – 13.00 – работа мандатной комиссии, жеребьевка участников;
13.00 – 22.00 – Соревнования на Мишень;
22.00 награждение победителей.
19 июня, воскресенье:
До 13.00 – регистрация и жеребьевка участников Турнира
13.00 – 22.00 – игровое метание на всех площадках;
22:00 награждение победителей.
3. Руководство проведением соревнований;
Общее руководство проведением соревнований возлагается на Организационный комитет. Непосредственное руководство проведением соревнований осуществляется Главной судейской коллегией в соответствии с Правилами соревнований по «Спортивному метанию ножа» и правилами по игровым видам метания ножа по образцу правил выработанных в г.Санкт-Петербурге
Главный судья соревнований – судья международной категории Морозов Александр. Заместитель главного судьи – судья международной категории Головкин Денис. Главный секретарь назначается председателем судейской коллегии. К судейству привлекаются аттестованные судьи по персональному вызову и ,прошедшие судейский семинар, накануне соревнований.
4. Участники Первенства и Чемпионата.
К соревнованиям допускаются спортсмены – юноши и девушки (10-16лет), мужчины и женщины (17 лет и старше), умеющие обращаться с сертифицированным ножом, изучившие правила по спортивному метанию ножа и получившие разрешение врача на участие в данных соревнованиях.
Форма одежды участников: плотные брюки, верх с коротким рукавом – тенниска, майка, футболка, спортивная обувь (кроссовки).
Все участники обязаны иметь копию медицинского полиса.
5. Порядок проведения соревнований и определение победителей.
Участники в предварительных соревнованиях выполняют 5 серий по 3 ножа. участники, набравшие наибольшее количество очков, выходят в финал, где выполняют 10 серий бросков по три ножа. Победители и призеры в каждой категории соревнований первого дня определяются по наибольшему количеству набранных очков.
Время выполнения каждой серии бросков – 1 мин.
Нож, выпущенный из рук после сигнала об окончании времени, не засчитывается. Если при этом ножом из стенда выбит другой нож, то он также не засчитывается.
Отсчет времени на выполнение каждого упражнения начинается с команды судьи: «…зачетная серия. ПРИСТУПИТЬ!»
Результаты упражнений по метанию ножа участников соревнований определяются количеством и достоинством пробоин мишени.
Оценка достоинства пробоины производится по положению клинка ножа в зачетной зоне мишени. При попадании клинка в две зоны мишени – засчитывается попадание в зачетную зону большего достоинства.
Клинок, коснувшийся другого ножа и срикошетивший в мишень, засчитывается по месту положения в мишени.
В случае если клинок не воткнулся в мишень из-за попадания в другой нож, находившийся в зачетной зоне мишени, или выбил этот нож, производится повторное метание соответственно одного или двух ножей («Переброс»).
Для получения возможности сделать повторный бросок (броски) участник должен поднять руку. Окончательное решение о возможности переброса принимается судьей.
Нож, попавший в мишень, но не воткнувшийся в стенд, и нож, воткнувшийся в стенд, но не попавший в мишень, засчитывается как промах.
В случае равных результатов соревнований места участников определяются по результату последней зачетной серии, в
свернуть ветку
Интуиция (позднелат. лат. intuitio — созерцание (составные лат. in — в, внутри; лат. tui — мочь, неметь (онеметь), ты, тебе; лат. ti(tum) — после, затем, потом), от лат. intueor — пристально смотрю) — способность чувствовать уже имеющиеся логические цепочки связанной информации, касающиеся нужного вопроса, и, таким образом, моментально находить ответ на любой вопрос.
Поговорим об интуиции. Интуиции как явлении, которое единственно верно и максимально быстро приносит нам решение задачи, проблемы, сложной ситуации. Не то ли это явление, не тот ли навык, который мог бы стать оружием в наших руках. Что же такое интуиция? Где ее взять? Нужна ли она нам?
Как я уже писал ранее, Айкидо, как, впрочем, и другие Б.И., в момент боевого столкновения должны проявить себя как система. Любая система подчинена логике, т.е. причинно-следственной связи, когда одно действие вытекает из другого и имеет обоснование. Человек как существо обучаемое, живущее в социуме, безусловно, воспринимает окружающий мир как систему, систему логическую, прежде всего, да и само обучение человека в современном обществе называется программа, а любая программа, прежде всего, это алгоритм действий. Чтобы научиться писать, мы учимся правильно держать карандаш, выводить палочки, кружечки, следом буквы, буквы составляем в слоги, слоги в слова, слова в предложения, на этом этапе нас знакомят с пунктуацией, из предложений получаются абзацы, из абзацев - текст. Все логично, все подчинено правилам, правилам языка. Человек, правда, один, а языков, правда, много. Ну да ладно. Или возьмем шахматы, вершину человеческой логики, проследим алгоритм обучения. Доска, фигуры, правила игры, дебют, гамбит, эндшпиль. Все варианты игры до конца не подсчитаны. Человек продолжает выигрывать компьютер, правда, не каждый, со званием гроссмейстер, но ведь выигрывает. Обучение БИ, сплошная логика, даже муштра, т.е. военная логика. Стойки, перемещения под счет, общая физическая подготовка, подводящие упражнения, изучение приемов, самостраховка, изучение принципов атаки, изучение принципов защиты, связки приемов, спарринг, рандори. Логика, логика, логика. Без нее никуда. Так ли это? Безусловно, да. Чтобы познакомить неофита с любым видом деятельности, всему, что известно про эту деятельность, нужен ум с его ограниченной логикой, чтобы двигаться дальше, узнать новое в любом деле нужно отказаться от логических умозаключений. Вернемся к нашим примерам, тот, кто читает эти строки, наверняка умеет писать, пишите, напишите рассказ, или стих, эссе, что-нибудь, что вызовет смех, слезы, восторг. Попробуйте, найдите логику в поэзии. Нет учебников как стать поэтом за год. Но есть, как выучить английский в автомобиле. Мой друг увлекается шахматами всерьез, при встрече он всегда увлеченно рассказывает мне об этой сложной и удивительной игре, так вот его учитель говорит, что мало знать различные комбинации, важно их видеть и предугадывать. Мой друг очень логичный человек и он не понимает, как это видеть, а мастер говорит «вот когда увидишь, тогда поймешь». В современном Айкидо мы часто видим торжество логики, до бесконечности разучивая техники с разных углов, как правило, из одной позиции, иногда мне даже кажется, что сенсеи держатся за эту логику (базовую технику), как за некую твердь под ногами, не желая ступать на «шаткую» почву творчества, творчества граничащего со свободой, творчества, отрицающего вообще любую почву. Творчество как полет. Так вот где логика подходит к своим границам или где скорость ее вычислений несоизмерима с проблемой, стоящей перед вами, приходит интуиция. А вот что поэтому поводу пишет известный математик А. Пуанкаре в статье «Математическое творчество». Речь идет о том, что процесс научного творчества можно условно разделить на четыре этапа — подготовка, инкубация, озарение, завершение. Первый и четвертый этапы — деятельность сознания, второй и третий — бессознательных компонентов психики. Научное открытие в центральном звене оказывается связанным с неконтролируемой работой психики. Озарение подчас наступает в тот момент, когда сознательные компоненты мышления ос
свернуть ветку
Как же нам призвать, пробудить в себе то, что в нас заложено от рождения? Первое – это медитация. Медитация призывает разум покинуть вас, и его место занимает ясность видения любой проблемы, в медитации уходит понятие время, а значит, появляется возможность решать вопросы во вневременном измерении. Второе - занятие изящными искусствами. Пишите стихи, сочиняйте музыку, рисуйте, делайте все, что связано с творчеством, потому что творчество без интуиции невозможно. Напомню, что самураям вменялось заниматься поэзией и каллиграфией, даже перед смертью они писали свои танка и хокку, ищите красоту во всем, красота это высший порядок. Разрешите процитировать стихотворение Иосифа Бродского:
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОЭЗИИ
Это - круто налившийся свист,
Это - щелканье сдавленных льдинок.
Это - ночь, леденящая лист,
Это - двух соловьев поединок.
Это - сладкий заглохший горох,
Это - слезы вселенной в лопатках,
Это - с пультов и с флейт - Figaro
Низвергается градом на грядку.
Все. что ночи так важно сыскать
На глубоких купаленных доньях,
И звезду донести до садка
На трепещущих мокрых ладонях.
Площе досок в воде - духота.
Небосвод завалился ольхою,
Этим звездам к лицу б хохотать,
Ан вселенная - место глухое.
Стих написан не рационально, но разве он не красив, разве не высок в своем понимании?
Пишите стихи.
Третье шутите, будьте всегда веселы, юмор как и поэзия нерационален, юмор сама интуиция, анекдот разрывает логику на части, душа ликует, она хохочет, ищите комичное в любой ситуации.
Четвертое - не будьте тщеславными, не думайте о похвале, не уподобляйтесь детям, берите всю ответственность на себя, не перекладывайте на других, при этом не будьте самонадеянными, верьте в провидение, и оно вас не оставит, относитесь
свернуть ветку
Ставьте перед собой неразрешимые проблемы, и дайте им решиться самим. Развивайте интуицию.
свернуть ветку
свернуть ветку
Непривязанность .
Непривязанность к вещам как свобода от них. Свобода от вещей как истинная свобода. Свобода от слов, свобода от образов которые заключены в эти слова. Непривязанность к стандартам как возможность творчества.
Размышляя про Айкидо вообще и в моей жизни в частности, я рассматриваю разные проблемы с которыми столкнулся и сталкиваюсь на этом пути . Понимаю что за каждой проблемой обязательно кроется открытие, открытие нового и весьма интересного заключения, которое откроет мне новое видение на вроде бы понятные вещи. Непривязанность, чувствуя что мне не хватает понимания этого явления в практике Айкидо, я решил порассуждать о нем, несколько шире и не ограничиваться в своих изысканиях только Айкидо. Так вот как мы видим из самого названия предмета, непривязанность есть безразличие к чему либо, легкое отношение к обладанию вещами и их использованию или попросту отсутствию связи с ними. В Айкидо это выражается в отсутствии привязанности к плану ведения боя, восприятию человека как своего врага, привязанности к страху смерти, вообще к страхам, привязанности к собственному я. Чем больше я рассуждал об этом, тем глубже и шире открывалось понимание этого и в конце концов глобальность этого явления поразила меня. Еще раз преклоняю колено перед гением О Сенсея который создал учение, понимание которого приводит к видению таких фундаментальных вещей нашего бытия. Началось все с наблюдения за своим состоянием во время атаки. Подойдя критически , я стал замечать что для меня важен исход, исход столкновения, естественно он должен решиться в мою пользу, еще я не должен потерять при этом своего лица, еще я не должен испытывать страха, потому-что он сковывает, владея определенным арсеналом техник они должны сработать при определенной ситуации, еще я не должен быть убит, еще посрамить свою школу, Айкидо и лично Стивена Сигала которого я часто ставил в пример. Короче, на меня вылился целый поток эмоций и впечатлений, с вязанных с нападением на мое, я. И мне пришлось квалифицировать это как кучу привязанностей к одной ситуации, привязанности которые как веревки связывали мои действия, действия спонтанные и свободные во всех отношениях. Да с таким багажом трудно адекватно отвечать агрессии. Давайте возьмем хотя- бы одну привязанность, привязанность к позитивному или положительному решению схватки. Как образуется эта привязанность и чем она плоха или хороша? Победа, конечно, я должен победить, меня всю мою жизнь учат побеждать, выигрывать, я для этого посещаю секцию и вообще если не выигрывать, то зачем жить, к чему стремиться? Но дело обстоит так, что если вы все время настроены на победу у вас обязательно есть стереотип вашего врага, человека которого вы должны победить, а главное можете победить . И если у вас 1дан по Айкидо или 2 дан то встреча с чемпионом мира по Тайскому боксу не входит в ваши планы. В реалии весь тайский бокс не входит в ваши планы. Вы привязаны к стереотипу врага. Еще вы оказались привязаны к технике Айкидо, которую вы учили и сдавали на экзаменах и про которую вам сказали, что она работает. Вы используете ее когда надо и не надо, чаще когда не надо, т.е. когда на вас не нападают, а нападать пытаетесь вы. Но что еще страшнее вы привязаны к самой победе, ваш мозг успевает или пытается успеть выстроить логические цепочки осуществления задуманного, тем самым отсекая другие варианты решения проблемы, которых может быть бесконечное множество. Сейчас в старшей группе мы много занимаемся рандори (свободный поединок) и я наблюдаю, как человек, планируя действие уже не может отказаться от него. У нас занимается человек с хорошей самбисткой подготовкой, в Айкидо он тоже не новичок стаж около 7 лет 1 дан. В рандори он применяет технику Айкидо и испытывает, постоянные проблемы, он застревает на одном нападающем, уделяет ему много внимания, даже когда нападающий перешел в глухую защиту, а тем временем два других нападающих добивают его самого. Один раз я крикнул; «Забудь Айкидо делай что хочешь». Он как будто ждал этого сигнала и передней подсечкой уронил одного, мае гери встретил другого и коте
свернуть ветку
свернуть ветку
(инстинкт -привязанность).значит пока мы в природе,пока мы живы-мы имеем привязанности.И бороться с этим так же бессмысленно, как бороться с природой:).А что касается боевого приложения:ни что не срабатывает так быстро и эффективно ,как инстинкт.Ведь вся идея тренировок и длительной отработки движений и заключается в доведении оных до автоматического(читать: инстинктивного)уровня.Как то вот так:)
свернуть ветку
свернуть ветку
Как к этому относится? С одной стороны я всегда радею за свой клуб. И мне почему то хочется чтобы мои знакомые тоже занимались со мной в зале. Я конечно никому не навязываюсь, но чувствую, что мне приятно говорить о своих занятиях. Рассказывать о достижениях или трудностях, тем, кто спрашивает –Как у тебя там дела?)
А с другой стороны не хочется чтобы это было просто модой.
Что думаете друзья?
свернуть ветку
свернуть ветку
свернуть ветку
свернуть ветку
С января открывается филиал нашей школы на левом берегу. Адрес Дмитриева 20 к 1 .Расписание и дату открытия можно будет увидеть в ближайшее время. .
свернуть ветку
свернуть ветку
свернуть ветку
свернуть ветку
свернуть ветку
Баланс.
Бала́нс (фр. balance, буквально — весы, от лат. bilanx — имеющий две весовые чаши).
• Баланс — равновесие, уравновешивание.
Почему для нас так важен баланс или равновесие? Айкидо и баланс. Баланс между атакой и защитой. Баланс и гармония.
Как только мы появляемся на свет, свет начинает нас беспокоить, нам не очень комфортно, впервые месяцы, пребывания на земле. Может поэтому нас оградили от воспоминаний младенчества. Первая еда, зубы, формирование стула, аллергии на чужеродный белок, бактериальные и вирусные атаки, формирование иммунитета, воздействие холода и тепла, силы притяжения это то, что готовит нам матушка Земля. Без защитного механизма осилить все эти нападки окружающей среды не возможно, некоторые их и не осиливают. Причем же здесь баланс, причем равновесие? Спросите вы. Я думаю что равновесие или баланс как раз та сила, которая позволяет нам существовать в рамках нашей жизни. Балансом наделен макромир и микромир. Зоны высокого давления уравновешиваются зонами низкого, жаркий день пустыни сменяется прохладной ночью. Пищевая цепочка- пример баланса. Инь и Янь, мужчина и женщина. Музыка- это баланс. Две ноги уравновешивают нас во время ходьбы.
Никто не станет спорить, что здоровье это правильно, что болезнь это плохо. Так вот то, что мы называем здоровьем и есть баланс, равновесие, пойманное нашим телом по отношению к миру который его окружает. Болезнь же напротив, есть отсутствие равновесия. Выходит баланс это та сила которая есть всегда, и поняв которую мы сможем, избегать болезней. Например, если не нарушать равновесие в природе, значит не изменять саму природу, значит не изменять те силы, которые действуют на нас, а балансировать с той средой, к которой мы уже адоптировались. Человек расщепил атом, сделал бомбу, взорвал ее, тем самым резко изменил среду в эпицентре взрыва и на десятки километров вокруг. Чернобыль. Да любые техногенные катастрофы- это нарушение баланса, живые клетки понимают что изменилась среда вокруг них очень быстро и резко, никак раньше когда изменения происходили в течении тысяч лет и не были такими значительными. Клетки начинают как-то приспосабливаться, но у них нет плана. Когда вы сломали руку, клетки знают что делать, если вы не глубокий старик перелом срастется. Но если вы получили дозу радиации в 10 рад,у вас удваивается уровень генных мутаций, что часто приводит к раку. При дозе в 1000-5000 рад смерть гарантирована. Очень часто боль является сигналом нарушения баланса. Занимаясь Айкидо, мы должны помнить об этом. Конечно, Айкидо не нужно отделять и от самой жизни. Если вы все еще думаете что занятия Айкидо нечто отдельное от мира, если вам кажется что Айкидо нечто особенное, а люди, которые им занимаются, обладают необыкновенными качествами, то уже самими мыслями об этом нарушаете равновесие внутри себя, что часто ведет к разочарованию впоследствии. Однако занимаясь Айкидо, я чувствую, что это искусство пропитано идеями баланса. Сама доктрина Б.И. в котором нет нападения, указывает нам об этом. Согласитесь, если человек ведет праведную жизнь и не помышляет об убийстве, он в принципе не нарушает баланс. Что же значит вести праведную жизнь, в рамках традиции Айкидо? Ответы на этот вопрос лежат практически в каждом духовном учении. Духовные учения и созданы для того чтобы уравновешивать наш гнев, наши страсти, ведь мы появились на свет чтобы учиться, извлекать опыт из создавшихся жизненных ситуаций, при этом стараясь не нарушать баланс. Например, вы имеете свою точку зрения относительно того что мороженое которое вы купили своему другу, чтобы угостить его, очень вкусное, а он, попробовав его, тут же выбросил в ведро. Вы оскорбились, не подав виду, и в следующий раз, когда он принес вам из самых лучших чувств мороженое, которое нравится ему, поступили так же, при этом напомнив о его поступке. И не, важно что прошло полгода с того случая. Безусловно, каждый из вас поступил как равный, равный тому уровню взаимопонимания, на котором вы находитесь. Причем этот уровень, скорее всего, не устраивает вас обоих. Заметьте, что до этого поступка вы были друз
свернуть ветку
Занимаясь Айкидо на каждой тренировке, вы сталкиваетесь с нарушением баланса. В Айкидо это атака. Нападение на вас это и есть нарушение баланса. Во многих боевых системах решение по восстановлению баланса ответ агрессией на агрессию, что безусловно ведет к нарушению общего равновесия, часто это приводит к войнам, которые не прекращаются никогда. Айкидо же и есть равновесие, или инструмент баланса, который мы постигаем на тренировках, выполняя техники. Нужно понять что мы не учимся бороться с агрессией или побеждать противника, все наше желание это восстановление баланса. Баланс- это мир, война это дисбаланс. Если я буду пользоваться инструментами войны, а каком равновесии может идти речь? На техническом уровне я позволяю атаковать себя, присоединяясь к атаке, знакомлю атакующего с законами природы которые он нарушает, тем самым предлагаю ему выбор, продолжить или закончить свои саморазрушительные действия, выбор остается за ним. Грань тонка и если нападение прекратилось, я не должен его наказывать, да Айкидо этому и не учит, вот почему многих людей оно и не устраивает. Вам хочется наказывать, хочется провозглашать свое я , не взирая на то что все находится в гармонии и уже не нуждается в вашей помощи. Поэтому само Айкидо это баланс в ваших руках, хотите его понять занимайтесь Айкидо, а не борьбой, перестаньте сравнивать и главное оценивать людей. Не раздражайтесь чтобы вам не говорили, чтобы с вами не делали, ваше раздражение это нарушение вашей гармонии и только вы вправе решать нарушена она или нет. Улыбайтесь, в ответ вся вселенная улыбнется вам. Не забывайте, что вы стоите на пути воина, а это значит суметь встать между агрессией и любовью, восстановив баланс между ними, провозглашая любовь.
свернуть ветку
свернуть ветку
свернуть ветку
свернуть ветку
Интересно узнать , что думают айкидоки по поводу Любков. Это есть попытка перекроить "японское айкидо в русскую рукопашь", или это самодостаточное боевое искусство ( просто интересно у кого какие мысли по этому поводу)
свернуть ветку
свернуть ветку