соблюдаете ли вы 10 основных шаолиньских заповедей

10 заповедей:
"1) основная цель того, кто изучает нашу технику, заключается в том, чтобы уреплять тело и дух. Он должен заниматься с рассвета до заката и не может прекращать занятия по своему усмотрению.
2)совершенствующий боевую технику делает это лишь ради самозащиты, укрепляя собственную кровь и циркуляцию ци, воспитывая в себе смелость и отвагу в бою. Тот, кто нарушает это, совершает то же преступление, что и нарушающий буддийские предписания.
3)ежедневно общаясь с наставником, необходимо быть предельно уважительным к нему и нельзя совершать поступки, в которых сквозит заносчивость и пренебрежение.
4)В отношении собратий следует вести себя мягко и обходительно, быть искренним и не допускать обмана. Нельзя, бравируя силой, обижать слабого.
5)Если же во время странствий встретишь мирянина, главное при этом - необходимо, терпеливо удостаивая низшего, спасти его и нельзя необдуманно демонстрировать свою технику.
6)каждый, кто познал методы шаолиньских учетилей, не должен пускать в ход силу для выяснения отношений. ... необходимо оказывать взаимопомощь, выражать дружеские чувства к товарищу по Учению.
7) употребление вина и мяса является тяжелейшим грехом в буддизме. Нужно благовейно придерживаться этого запрета, не преступая. Употребление вина отнимает волю, а мясо ослабевает дух.
8)Увлечение женщинами и мужеложством неизбежно встретит гнев Неба, к тому же это непростительно с точки зрения буддизма. Все последователи нашей чаньской школы не должны забывать об этом строжайшем запрете.
9)Нельзя необдуманно обучать технике последователей мирян, дабы избежать вреда, который пинести обучение в мир в нарушение основных принципов буддизма. Если же ты точно уверен, что природа и характер человека чисты и беспорочны, а в учении он дерзок и бесчеловечен, то можноначинать преподовать ему патру и рясу,. т.е. учение. Но если он впадает в грех увлечения вином и развратными желаниями, то надо взять клятву с этого человека, дабы впредь он соблюдал правила приличия. Нельзя, однажды добившись от него энтузиазма в обучении, сразу же уверовать в это на всю жизнь. Это первый и наивысший принцип нашей школы, и ни в коем случае им нельзя пренебрегать.
10)Остерегаясь духа соперничества, избегай таких же привычек алчного самовосхваления. Этим ты убиваешь себя, к тому же отравляешь и других людей, даже неизвестно скольких. Жизненным принципом таких людей, практикующие боевые искусства, является либо хвастовство своей техникой, либо жажда обогащения, поэтому все это - лишь брызги, выходящие за ключевые принципы ушу. Такие люди являютсяотбросами чаньской школы. Принесшему позор в этот мир через короткое время воздастся смертью. Разве в этом смысл искусства, созданного первоучителями?! все последователи должны накрепко запомнить это!"
Из писания заповедей шаолиньсы

1, 7, 8 нет. Не соблюдаю потому что не являюсь ни только монахом, но и даже послушником.
Если мне не изменяет память, монахам Шаолиня можно пить вино, либо в какой то период истории монастыря было разрешено

разрешено было в период культурной революции. Например, шаолиньский монах Ши Ян Минь (сейчас живет в Америке и создал там свой клуб Шаолинь) не давал обета безбрачия. Он женат, у него двое детей. Есть очень хороший фильм на эту тему. Если интересно - могу дать ссылку.

Пить вино и есть разрешил император, которого в благородность за спасение, но монахи, следуя правилам и обетам воздерживаются от подобной деятельности.

Элбек правильно написал. Императорская милость не является для монаха руководящим принципом.

МИша, Ян Мин лукавит. Хунвэйбины и коммунисты тем более не указчики буддисту. Ян Мин живет в миру и ограчил для себя перечень обетов до тех которые соблюдают миряне:1.Ненасилие, т.е. непричинение вреда живым существам
2.Отказ ото лжи, клеветы, лжесвидетельства, брани и распространения слухов и сплетен
3.Неприсвоение того, что принадлежит другому, не красть попросту
4.Отказ от сексуальной распущенности
5.Отказ от одурманивания сознания посредством алкоголя

Заповедей как таковых в Шаолине нет, есть обязательные для каждого буддиста обеты.Чем выше ступень посвящения монаха тем больше обетов он взял(точки вызженные на лбу свидетельство того,но не у всех) Янь И мне сказал как то: "Вы иностранцы так любите копаться во всяких старых изречениях,чем запутаннее тем для вас лучше. В Шаолине все гораздо проще."
Выше приведенные заповеди взяты из статьи Маслова, он из книги Цзунь Воцзи "Тайные речения Шаолиньского ушу". И все это прекрасно, но вот только в Шаолине живут(жили) не только боевые монахи но вэнь сэны им тогда как быть.Для всех их действуют буддисткие обеты,четко сформулированные и известные всем.Все что там написано выше справедливо но это не заучивается и не является святым текстом это аспект морали, и должен быть понятен каждому.Вы же не заучиваете для своей жизни заповеди типа, уважай труд работников общественного транспорта, вовремя продлевай проездной!Потому что это и так понятно.

Изучать особенности практики по статьям в интернете путь не самый лучший. Все здесь в лучшем случае переводное и поданное через призьму взглядов автора. Лучше как говориться один раз увидеть.

Фэй Юе, согласен со всем.
Если Будда в сердце, вино и мясо не смогут повредить:) (цитата)

Неприсвоение того, что принадлежит другому - не только "не красть". Не только хорошее, но и плохое не следует брать себе (на себя), если оно не было вам дано..

Красть и присваивать можно все и хорошее и плохое. Не надо словоблудия."..но и плохое не следует брать себе (на себя), если оно не было вам дано.." :)

это, милейший, не словоблудие. это, дорогой друг, философия. хотя в этой части она возможно ближе к Дао.

хотите - крадите. дело ваше.

Слововодство, словоблудие можно как угодно.. главное невовред..

Юлий [Suh Kwang] Стародубцев давай без обид, и так понятно что имелось ввиду, я это тоже не в книжках вычитал. При всем уважении,кашу по столу возить это не философия.