я за Сину:ATTITUDE ADJUSTMENT (F-U) — (Модифицированный вариант «пожарного пауэрслэма») STF-U (STF) — (Зажим ноги и шеи) Five Knuckle Shuffle — (you can’t see me) (удар кулаком лежачего соперника в голову с разбегом от канатов с предварительным таунтом «You can’t see Me») Blue Thunder — (бросок-слем после промаха соперника) Suplex — (бросок через себя) Flying Shoulder Attack — (удар плечом в полете) One Hand Face Crusher — (слем одной рукой головы соперника) Arm Drag — (бросок бегущего соперника одной рукой через себя) Leg Scissors — (подсечка двумя ногами) Back Body Drop — (подбрасывание бегущего соперника над собой) Diving Leg Drop — (прыжок с канатов нижней частью колена) Running
Айкидо и железо. Меня очень волнует удавалось ли кому нибудь сочетать занятия с железом(штангой) и айкидо? Бодибилдинг прошу не рассматривать т.к. билдеры всяко теряют подвижность, но можно ли заниматся пауэрлифтингом(ну или тяжелой атлетикой) и айкидо? Не будет ли одно мешать другому? Не придется ли что то одно бросить? Подскажите плиз, а то ни то, ни то бросать не хочется(((
Оооо... Im Your God, как ни странно, ответ очень прост. Можно пробовать, изучать все. Вопрос только в гармонии соотношений. И в приоритетах. Хотите ухватить все - ухватите, но по чуть-чуть... А если есть приоритет в чем-то, то остальное "по-чуть-чуть" только укрепит основное.
Семинар Хитохиро Сайто Сенсея в Москве 12-13 сентября 2009 Инфо .......................... Московский клуб Айкидо Ивама рю имеет честь пригласить Вас на международный семинар главы и наследника Ивама Шиншин Айки Шуренкай - Кайчо Сайто Хитохиро.
Семинар открыт для всех занимающихся айкидо, вне зависимости от стиля, направления и уровня подготовки. Опыт работы с оружием желателен.
Все участники получат в подарок футболку с каллиграфией Сенсея, которую он выполнил специально для этого семинара.
С 1 мая по 1 июня регистрация для участников с уровнем 3 кю и выше, с 1 июня по 15 августа (или до окончания свободных мест) - открыта для всех.
Внимание! Количество участников - 100 человек.
дата .......................... 12-13 сентября 2009 г.
адрес .......................... м. Домодедовская, ул. Елецкая, д.17, корп.3, ФОК "Русь".
расписание .......................... 08.00-09.00 специальная тренировка (1 дан и выше) 10.00-11.15 букиваза 11.30-12.45 тайджитсу
15.00-16.15 букиваза 16.30-17.45 тайджитсу
Для тренировок с оружием необходимо иметь свои бокен, джо и танто. Фотографирование 12 сентября после утреннего блока тренировок
При оплате после 15 августа стоимость семинара увеличивается на 15%. При отказе от участия менее чем за 30 дней до семинара деньги не возвращаются.
размещение .......................... Для иногородних возможно размещение в том же отеле, что и Сенсей, или в доджо (необходимо иметь свои спальники).
Стоимость размещения в отеле "Орехово" от 1800 р./место в 2-х местном номере. Вы можете самостоятельно забронировать место на сайте гостиницы http://orekhovo-hotel.ru или написать нам.
Размещение в доджо бесплатно.
регистрация .......................... Регистрация участника производится после оплаты семинара. Для этого Вам необходимо: 1. Заполнить форму, выбрав способ оплаты. 2. Получить ответ с реквизитами для оплаты или подъехать в клуб. 3. Оплатить. Мы вышлем Вам персональный регистрационный номер.
Приемником никто не будет, а вот преемником станет его сын. Только вот я не помню, как его зовут, но я с ним занималась ) Очень статный молодой человек. Ему вроде около 30 лет.
- Существует мнение, что методика преподавания Основателя изменялась с течением времени. Каковы были эти изменения? Какая часть учения оставалась неизменной в течение всей его жизни? Если были изменения, то какие именно? Менялась ли методика в течение недели, месяца?
- Не могу сказать точно, поскольку сам я этого не видел, но безусловно, техника Основателя менялась с течением времени. Об этих изменениях лучше меня знают старые ученики. Я же непосредственно наблюдал технику Основателя только в последние годы его жизни. Думаю, что неизменной основой его учения был дух айкидо, или, другими словами, идея любви и защиты всего живого на Земле. Именно это Основатель неизменно стремился передать своим ученикам в ходе тренировок.
По существу, процесс обучения происходил так: Основатель демонстрировал технику, следуя своему настроению в каждый конкретный момент, а его ученики всеми силами старались воспринять эту технику, погрузиться в нее душой и телом.
- Как изменилась техника при Досю Киссемару Уэсиба?
- Досю Киссемару посвятил всю свою жизнь развитию и массовому распространению айкидо. В связи с этим и его стиль преподавания отличался от стиля Основателя. Он стремился сделать айкидо понятным и доступным для рядового ученика; с этой целью он дал названия приемам, которые демонстрировал Основатель, упорядочил и систематизировал их. В настоящее время в многочисленных залах айкидо, во главе с Хомбу Додзе, есть тренировки для начинающих, учеников среднего и старшего уровня, специализированные занятия для детей и для женщин, что позволяет рационально использовать силы инструкторов и облегчить процесс обучения. Эту систему также создал Досю Киссемару.
- Расскажите, пожалуйста, о том, какие отношения сложились на сегодняшний день между АЙКИКАЙ и дайторю *?
- АЙКИКАЙ поддерживает одинаково дружеские отношения на равных со всеми школами и течениями боевых искусств и не имеет каких-либо особых отношений или связей с дайторю.
- Существует мнение, что способ обучения путем разбиения движений айкидо на отдельные элементы является результатом влияния Запада, что Основатель не преподавал таким образом и что подобные аналитические способы обучения не свойственны восточной традиции. Согласны ли Вы с таким мнением?
- В боевых и художественных искусствах Японии, в том числе и в айкидо, существует традиционная тенденция избегать аналитического метода преподавания. В основе этого лежит представление о том, что суть и тонкости техники нельзя передать словами, их можно усвоить, только непосредственно обучаясь у учителей и старших учеников, наблюдая исполнение техники собственным глазами.
Однако, если, как сейчас, множество людей различного возраста, физической силы и спортивных способностей вместе занимаются айкидо в одном зале, у инструктора нет возможности индивидуально заниматься с каждым. Кроме того, некоторым ученикам недостаточно видеть движения инструктора, чтобы понять технику и успеть за ритмом тренировки. Поэтому существует и аналитический способ проведения тренировки, при котором мы стараемся разбить отдельный прием от начала до конца на несколько частей, выделить и доступно разъяснить важнейшие моменты каждого отдельного движения. Это делается для того, чтобы множество разных людей одновременно могли полноценно участвовать в тренировке.
- Как Вы думаете, насколько важно и необходимо обучение и регулярная практика техники работы с оружием, например с боккеном, дзе, бо?
- Мы редко занимаемся техникой работы с оружием на регулярных тренировках в Хомбу Додзе. Дело в том, что мы считаем одним из основных принципов айкидо работу без оружия (тосю). Из этого не следует, что мы считаем занятия с боккеном, дзе, бо или танто бессмысленными или ненужными. Главное, чтобы движения айкидо при действиях тосю сохранялись и при работе с оружием, так что тренировки с мечом (кэн) превращались бы в айкикэн, а с дзе - в айкидзе. В этом смысле я считаю, что полезно сосредоточиться на работе с оружием как на одном из элементов тренировочного процесса айкидо.
- Были ли при жизни Основателя выделены специальные тренировки для старших учеников?
- Нет. Основатель никогда не делил учеников на начинающих и старших. Отдельные занятия для начинающих и для старших учеников ввел второй Досю, Киссемару Уэсиба. Такое деление было установлено начиная с 1970 года, и сегодня в Хомбу Додзе существуют занятия для начинающих, для старших учеников (вообще-то их называют "общей группой"), а также отдельные занятия для детей, для женщин, индивидуальные тренировки. Различные занятия проводятся таким образом, чтобы они отвечали потребностям учеников, как, например, в Академии Айкидо **.
- Почему сегодня не проводятся специальные тренировки для сэнсэев уровня 6-8 Дана? (Вероятно, единственная возможность для этого предоставлятеся на Конгрессах МФА?)
- В айкидо нет специальной техники для шестых или седьмых Данов, не бывает так, чтобы мастера уровня седьмого Дана не знали техники или секретов мастерства уровня восьмого Дана. Поэтому нет необходимости проводить специальные тренировки для мастеров высокой квалификации. Если бы и проводились какие-то курсы повышения квалификации, они были бы открыты для всех желающих.
- На основании какого принципа Хомбу Додзе отбирает сейчас ути-дэси? Какие требования предъявляются к кандидатам? (Например, были ли случаи, чтобы ученику было отказано в зачислении в ути-дэси по причине некоторых черт его характера?)
- Сразу хотелось бы отметить, что довоенная система ути-дэси в настоящее время не существует. Просто среди сидоинов (официальных инструкторов) Фонда АЙКИКАЙ есть молодые люди, которые в течение трех-пяти лет живут в Хомбу Додзе - тренируются, спят, охраняют помещение. Другие ученики, те, кто просто приходит на тренировки, называют их "ути-дэси". Однако в действительности такого статуса сейчас не существует, должность этих учеников - "сидоин". Термин "ути-дэси" с самого начала не был официальным.
Что касается кандидатов в инструкторы, главным условием для них является рекомендация от курирующего сэнсэя. Впрочем, это не значит, что кто угодно и когда угодно может стать сидоином. К тому же при наборе инструкторов необходимо учитывать и материальные ограничения, связанные с необходимостью выплаты им зарплаты. Таким образом, при приеме каждого нового инструктора учитывается целый ряд обстоятельств.
В прошлом термином "ути-дэси" назывались ученики, которые жили в доме Основателя, ели за его столом, помогали по хозяйству, вместе с ним тренировались и были связаны с ним долгом благодарности. В отличие от них сидоины живут в Хомбу Додзе, а не в семье Уэсиба, и получают заработную плату.
- Существуют ли специальная методика обучения профессиональных инструкторов (сидоинов) в Хомбу Додзе? Как оценивается рост уровня мастерства молодых инструкторов?
- Специальной программы не существует. Но в Хомбу Додзе есть множество разных учителей, и молодые инструкторы стараются как можно больше посещать их тренировки и параллельно с изучением приемов стремятся развивать свое сознание, получать не только технические советы, но и рекомендации общего характера. Таким образом, молодой инструктор не только развивается в техническом отношении, но и растет как личность.
Инструкторский состав Хомбу Додзе включает сиханов (выше 6 Дана) и сидоинов (до 5 Дана). Оценка развития молодых инструкторов происходит постоянно, в процессе ежедневного наблюдения за ними. Они проживают в Хомбу Додзе приблизительно по 3 года и стараются интенсивно тренироваться до 30 лет. После 30 лет они уже занимают определенное положение в штате инструкторов Хомбу Додзе, проводят свои тренировки и совершенствование их мастерства происходит уже в несколько иной форме.
К тому же, каждый из инструкторов имеет существенные индивидуальные особенности. Есть люди крупные и невысокие, сильные и не очень, мягкие и жесткие, все схватывающие на лету и медлительные - состав очень разнообразен, и это естественно. Но все они каждое утро непременно присутствуют у меня на тренировке, и я могу лично видеть, как идет их развитие.
- Сегодня в Хомбу Додзе работает всего одна женщина-инструктор. С чем это связано? Есть ли какие-нибудь ограничения для женщин, желающих стать инструкторами?
- Никаких ограничений нет, просто так сложилось. Если есть желающие, мы рассмотрим заявления в обычном порядке.
- На сегодня контакты между сиханами, различными организациями айкидо, различными додзе даже внутри АЙКИКАЙ не всегда хорошо развиты. Что, по Вашему мнению, Вы как Досю можете сделать для укрепления единства и развития взаимопонимания внутри АЙКИКАЙ?
- Свою роль как Досю я вижу в том, чтобы указывать единый путь развития посредством практических занятий и призывать остальных следовать ему. Поскольку все мы принадлежим к АЙКИКАЙ, было бы неприятно, если бы различия во мнениях вели к ухудшению взаимоотношений, и я надеюсь, что мы сможем посмотреть на ситуацию в целом и осознать, что единство, а не раздробленность, сделает нас сильнее. Моя работа, как я считаю, состоит в том, чтобы в ходе повседневных тренировок заставлять людей задуматься о важности взаимопонимания и гармонии духа. Конечно, часто возникают противоречия как между отдельными личностями, так и между группами, в Японии и за ее пределами. Но поскольку в основе наших отношений лежит айкидо, которое все мы с любовью изучаем, хотелось бы, чтобы все мы задумались о том, как нам сохранить великолепие айкидо и передать его будущим поколениям, и все встали на путь единения и сотрудничества.
- Ваш сын регулярно занимается айкидо. Как Вы думаете, настолько ли он увлечен айкидо, чтобы посвятить ему всю жизнь, как Вы и Ваш отец?
- Лучше всего, конечно, спросить его самого: Айкидо сейчас развито гораздо лучше, чем когда я был ребенком. Основатель, Досю Киссемару, затем я - поэтапное развитие айкидо происходит у сына на глазах. Возможно, имея перед собой эти примеры, сын и сам почувствует ответственность и желание самому заниматься айкидо.
29 ноября 2001г., Токио, Япония Перевод с японского: Штык Оксана, Щукина Елена
Особая благодарность внештатному сотруднику Хомбу Додзе г-ну Хироси Оно, без чьего любезного содействия материал не мог бы быть подготовлен.
* О-Сэнсэй изучал искусство дайто-рю дзю-дзюцу в 1915-1916 гг. под руководством Сокаку Такэды, и "этот опыт сильно повлиял на формирование айкидо" (из книги К.Уэсибы "Айкидо"). ** Академия Айкидо - специальные курсы в Хомбу Додзе. Занятия проводятся в течение 6 месяцев и включают три курса: начальный, средний и продвинутый. Курсы курируют различные сиханы Хомбу Додзе (прим.ред.).
Курсы повышения квалификации Теоретические основы построения занятий в боевых искусствах Задавайте здесь любые вопросы по курсу: организационные, тематические и т.д.
Хороший вопрос, самой интересно, постараюсь в ближайшее время уточнить, а по идее поскольку вуз все таки хоть и стал МарГУ, но по духу остается Педагогическим, поэтому могу с уверенностью сказать, что методы построения занятия самые наилучшие - проверенные и конечно же с добавление инноваций, а конкретнее ответить пока не могу (поскольку к экзамену по педагогике еще не готовилась и с преподавателями не разговаривали на эту тему %)
Показательные в ДК РА 18 ноября прошли показательные выступления во дворце культуры Российской армии. Также вручали дипломы учащимся школы 5 "Обыкновенное чудо". Пишите свои впечатления о прошедшем мероприятии.
По-моему, нормально прошло, разве что народу в зале было мало. В следующий раз надо активнее приглашать и на форумы объявления написать, мда... Забавное ощущение было во время выступления - никаких мыслей в голове, только когда оглянулся и увидел, что вторая пара закончила выступать - что надо останавливаться и все :))) Ну еще, думаю, детям, которым вручали дипломы, на татами лучше все-таки было разуться, а то в обуви они выглядели немного неуклюже :))
классно было! да, и когда детям разуваться, если их вызвали уже...лично мои тяптечки можно снимать от двух до трех минут - пока расшнурую) долго! а Сашке что понравилось было видно) пока вы шли обратно переодеваться, самое счастливое лицо из встреченных мной) в общем красиво выступили)
Учитесь учиться! Так случилось, что современная ориентация на западные ценности привела к практически повсеместному распространению мнения о том, что все продается. Все можно купить! Были бы деньги. Именно деньги становятся мерилом ценности, целью человеческой деятельности. Если у меня достаточно денег, я могу позволить себе все, что пожелаю. Как оказывается, все желания сводятся к тому же – еще больше деньгам. И так далее по кругу. Этот круг сложно назвать замкнутым, поскольку человек в конце концов умирает. Оставив счастливым наследникам все свое финансовое состояние… Кое-кто начинает задумываться и понимает, что деньги не являются самоцелью. Деньги нужно тратить! И человек начинает «покупать» себе удовольствия. Среди таковых «покупателей» находится изрядное число людей, обративших свое сытое внимание на боевые искусства. И они с удовольствием расстаются с энной суммой денег: вступают в клуб, платят за тренировки. Особенно продвинутые нанимают личного инструктора и … ждут! Они ждут, когда настанет тот знаменательный миг, и в зеркале вместо обрюзгшей ленивой физиономии отразится мужественное лицо мастера боевых искусств с мудрым спокойным взором. Они даже ИНОГДА ходят на тренировки! И даже иногда на них потеют. И опять ждут – когда закончится тренировка и можно будет завалиться с пивом на диван перед телевизором, предаваясь сладостным мечтам Они привыкли получать то, за что заплатили – ТОВАР! Соответственно и отношение к инструктору – потребительское. Я тебя нанял – вот ты меня и учи! Только вот здесь забывается самое главное: те деньги, что они платят учителю не есть плата за обучение. Это плата за РАЗРЕШЕНИЕ учиться. За разрешение приходить на тренировки и присутствовать в зале. Это плата за право смотреть на то, что показывает инструктор. И учиться. САМОСТОЯТЕЛЬНО. Инструктор лишь направляет, указывает путь. Человек идет по нему сам. И никакой гениальный инструктор не сделает из человека мастера, если он сам не прилагает к этому усилия. Одних только денег здесь явно недостаточно. Ведь существуют вещи, которые просто невозможно купить. А можно только достичь – упорным ежедневным трудом. Айкидо надо практиковать. Постоянно. К примеру, вы можете купить сколь угодно умную дорогую книгу- по любой тематике. Но вы не станете от этого в одночасье умнее и эффективнее. Книгу надо еще и прочитать! Но и этого недостаточно – прочитанное надо понять! А потом еще и применить на практике. А потом оценить и проанализировать ошибки. И применить снова – с учетом новых выводов! И вот здесь может оказаться, что и «умная» книга бывает не во всем права. Но вы уже научились мыслить и действовать самостоятельно, соответственно можете идти дальше уже безо всякой книги. В итоге вывод – ВЫ ДОЛЖНЫ ДЕЙСТВОВАТЬ! Действовать самостоятельно, предпринимая моральные, физические и интеллектуальные усилия к освоению материала. То же относится и к айкидо. Есть и другой тип практикующих айкидо. Эти собирают огромную библиотеку книг и учебных видеофильмов по айкидо. Иногда у них получается это просмотреть и прочитать. И нагруженные ворохом бессвязных знаний, мнений и трактовок они приходят на тренировку. Только вот полную чашу нельзя наполнить выше краев. И тренировка оказывается для них пустой тратой времени. Бесцельным потением на татами. Чашу следует опорожнять. Ежедневно. Перед каждой тренировкой. Начинать каждый раз с чистым разумом и с чистого листа. Сказанное касается не только новичков, но и учеников продвинутых. И даже – прежде всего их. Поскольку их груз знаний еще тяжелее. И еще его очень жалко бросать. Невыносимо жалко.
И в результате мы видим на семинарах людей, с завидным упорством повторяющих техники. Точно так, как они это делали раньше – год или два назад. Так, как они это умеют делать. Так, как они будут это делать после семинара. Семинар ничего им не даст. И следующий семинары пройдут также. Бесполезно. Потому что этим людям не интересно, что показывает инструктор. Они слишком заняты собой. Они остановились в своем развитии. Они больше никуда не идут. Как только вы внутренне осознаете, что у вас что-то начинает получаться хорошо, вы останавливаетесь на пути. Эго уничтожает развитие. Самолюбование заводит в тупик. Это признаки того, что человек проиграли бой. Бой самому себе. Его победило собственное эго… И с каждой такой победой оно будет становиться все сильнее. И единственным выходом будет начать все сначала. С нуля. С первого шага. А это очень и очень трудно. Гораздо труднее, чем предотвратить подобное развитие ситуации еще только при появлении первых признаков «звездности». Учиться тоже нужно уметь. Учитесь учиться! Будьте внимательны к себе и окружающим. Будьте усердны в учении и безжалостны к собственному эго. Будьте собой.
Команда боевых искусств На I Всероссийских юношеских играх по боевым искусствам, прошедших в начале октября в Анапе, спортсмены Марий Эл заняли первые строчки рейтинга
В соревнованиях по айкидо, включавших в себя демонстрацию базовой и свободной техники - «кихон вазан» и «дзюи вазан», марийская команда средней школы «Обыкновенное чудо» г. Йошкар-Ола в составе Владислава Ерошкина, Максима Исаева, Дарьи Мишуевой и Юлии Утиной заняла четвертую позицию. Как рассказал президент Федерации айкидо РМЭ Александр Чуфистов, являвшийся главным экспертом соревнований в этом виде боевых искусств, в общекомандном зачете учитывались результаты 10 лучших спортсменов от каждого региона. В итоге первое командное место заняли представители Краснодарского края, имевшие 17 спортсменов, второе — представители Татарстана (8), третье — Санкт-Петербурга (7).
В рейтинговой таблице, составленной по результатам личного зачета, в категории юниорок 16-18 лет Дарья Мишуева и Юлия Утина стали первой и второй, а юниоров этого же возраста победил Владислав Ерошкин. Максим Исаев был четвертым.
Не остались без призовых мест и представители Марий Эл в шотокан каратэ. Среди спортсменов 16-17 лет йошкаролинец Алексей Комяк завоевал серебро в ката, а Константин Каменщиков из села Токтайбеляк Куженерского района вошел в число финалистов этого же вида.
Андрей Антонов
Взято из газеты «Марийская правда» 192 (22833) вторник, 21 октября 2008 г.
Правила участия в экзамене по айкидо 1. Участие в экзамене по айкидо основано на добровольном желании самого занимающегося и является его личным решением. Никто не вправе повлиять на это решение. 2. Для участия в экзамене необходимо получить допуск инструктора, у которого Вы занимаетесь. 3. Перед получением допуска убедитесь в том, что Вами хорошо освоена программа и отработано необходимое количество занятий. 4. Получение допуска на участие в экзамене не является 100% гарантией его сдачи. 5. Получив допуск на экзамен, и приняв решение об участии в экзамене необходимо выполнить следующие формальности: - не менее чем за три дня до экзамена заполнить аттестационную карточку и передать ее своему инструктору; - оплатить экзаменационный взнос; - оплатить регистрационный внос. 6. Нарушение правил подачи заявки на участие в экзамене влечет за собой автоматическое отстранение от участия в экзамене. 7. Цветные пояса Вы приобретаете сами, но можно носить пояс белого цвета (взрослые носят пояс белого цвета до получения 1 дана)..
Правила как мне Александр Викторович дал, так я и вставил :). Прямого запрета носить цветной пояс взрослым как будто нет, просто мы вроде и так помним, у кого какой уровень :)) На семинаре видел пару девушек с зелеными поясами старше 14, да и на фотографиях других клубов тоже есть взрослые с цветными поясами. Но в нашем клубе действительно не носят. А еще у нас девушки начиная с 3 кю носят хакама, а парни начиная с 1 дана
Эти правила получены Александром Викторовичем из Всемирного Центра Айкидо,от всех нам известных сэнсеев. А вообще, сейчас существует ряд самостоятельных правил, которые изобретают регионы. Например, в Татарии ( г.Казани) есть кю детские до 1 и взрослые, тоже до 1кю. Поэтому дети ( девочки) носят хакаму чуть ли не с пеленок. У них всего навсего 3 детский кю!
Фразы WWE ? корзина кизила; кислый борщ мен в стаканчик; збирав я зуби у кульочок; клевать твою перловку; в рот мне тапок; ежик женя; ежик женя, где ты был?; твою пилотку; колбасный жмых; мамин ковбой; кзяком в стаканичк навалл пацанчк; колхозный движ, доярки в шоке; колхозный движ; могучая кучка; навозный жук тебе товраищ; лечим перхоть табуреткой; Кинз Мараули по пять гривен; я купаться не хотел; Мишки Гамми; катай вату, кудлатый!; ай кэн флай; замяли пилотки, поехала крыша; йо мама; мамалыга подгорела; СМАКЧИ КИРПИЧИ; а це пийде на холодець; малявки не вавки; косматый геолог; Кинз Мараули мне в штаны; стрибать не встать; наркоз для бедных; святые суслики; гуляй малявка, бо зроблю вавку; постелить мне целофанку; мочил я ноги в киселе и вытирал наждачкой; беззубый рот не надо чистить; перевердос и пяткой в нос; жевать картон без хлеба; пилять тво полено; волохата булка в зубы; крошил я булки на прогулке; поцелуй меня за пятку; рубать твою редиску; мотать асфальт в рулоны; Евпатий Каловрат; Гибискусов грядка; месил я фарш из бигудей; нюхни газку; килограмм макарон; поза доза без наркоза; в рот мне кеды; кудахтал мой трактор; коленом по мордасам; в рот мне тапки; распраь кишку; пурген тебе в пельмени; отримай по мордасам; пинаколада горько-сладкая; бэтмэн одиночка - ни любви, ни тоски, ни жалости; мочил я ноги в киселе; трамбовать пампушки в тубус; мартышкины подмышки; бодать мой мозГггг; фэйсом об тэйбл; вележченым баком по башке; ховайся кто может; протсо мордой об асфальт; бергамотов полный рот; волшебный пендаль; Мишки Гамми вверх ногами; застрять в ноздре по локоть; пинка под зад вместо массажа; застрэлить мене з гарматы; коптить твою колбаску; крохмал тебе в пилотку; сплять игрушки, сплять подружки; поцилуй мене в протектор; попасть в напасть; Здравствуй, Карлсон,я малыш; копчик в глаз лохмата лопата; ковбойский хрящ; копил я зубы у кульочок; гуляй, пацанчик; кромсать твою жилетку; карпатский хрен тебе в штаны; хребет на паркет; цлуй пдлогу я тут був; мешок картопли на пюрешку; бороздить твой пылисадник; котлетки в таблетки; попустись пацанчик; мурзилкины подстилки; пугал я попой кактусы; дядя Сережа; каблук слюнями не испортишь; копать твой огород; матрешкин жир; кудлата кухарка, шыршавые котлеты; ныш паровоз вперед летит; долбать его об стену; козявкин плющ; Тетя Клава, где мой чепчик??; казбеков пачку на додачку; вот така вот колбасня; подохли мухи от похмелья; шторы в дырки; Жигули шестой модели; постой, паровоз; бигуди по тротуару; Дуримар Иванович; БУ-РА-ТИ-НА-НА-НА; шнобеля в штабеля; получи негдник в пику; снежинки падали, хрустли копчики; чипать не перечипать; лечим перхоть выбиванием; добрий вечр вашй хат; карнавала не будет; Япона Гибона; стельки в суп; сосиновой дубинкой
Summer Slam Randy Orton vs Cm Punk for world heavyweight champion бой в 19:00 1 ход панка 2 ход ортон бой без дисквалф коронки после 40 собщений рефери джон сина тоесть Сергей Шевченко
набор в админи Итак, пришло время расширить штат администраторов, так как вдвоем справляться уже не получается. Нам нужны люди, которые будут: 1) Пополнять альбомы и создавать новые к предстоящим PPV 2) Создавать всякого рода актуальные опросы в группе 3) Редактировать разделы Интервью, Биографии и Чемпионы (знание вики-разметки приветствуется) 4) Помогать с созданием всякого рода развлекательных штук для участников группы (пока на стадии разработки) 5) Следить за порядком в обсуждениях и создавать новые
Если вы считаете, что вполне можете претендовать на должность администратора, то оставляйте свою анкету в комментариях:
1) Ваш возраст 2) За какими федерациями рестлинга вы следите (читаете новости, смотрите шоу и т.д.) 3) Ваши любимые рестлеры 4) Что бы вы хотели делать в группе 5) Владеете ли вы вики-разметкой 6) Сколько лет вы смотрите рестлинг 7) Пару слов от себя (если есть желание)
1.13 3.Вирт Бои 4.Следить За вирт боями Пополняти Альбоми,видио,Музыку.Людей 5.что ето?? 6.5 7.мне понравилась твоя група давай работать вместе))? _________________ принят
1.15 2.Вирт.бои,смотрю новые шоу,пишу новости! 3.Рей Мистерио,Ортон 4.Что можно,судить бои,3акачивать песни новые серии рестлинга!!писать новости,помогать с ростером! 5.Да 6.5-6 7.У вас класная группа,и можно сделать еще лучше ) __________________ принят
Прежде всего "Т-1" - это лига профессиональных абсолютных поединков! Теперь по порядку о том, что это за лига такая и что такое профессиональные абсолютные поединки. Лига - если мне не изменяет память переводиться с французского как соединение, союз. В этой связи лига задумана как организация в составе которой будут собраны различные наиболее боеспособные (в плане контактных поединков) федерации и организации. Профессиональные абсолютные поединки - это то для чего организована лига. Здесь смогут выступать представители любых единоборств. - А в чем отличие вашей лиги от микса? - Спросит продвинутый читатель. А вот в чем: 1. наличие жесткой обуви на ногах (предварительно это футбольные бутсы). 2. Голый кулак. 3. Отсутствие каких-либо ограничений в правилах. - Не слишком ли жестоко? - Опять спросит тот же начитанный энтузиаст? Жестко - может быть, но не жестоко. И вот почему: 1. В лиги существует три соревновательных уровня: на первом уровне могут и выступают даже дети, там есть ограничения и защитная экипировка. На втором уровне выступают спортсмены, и на этом уровне тоже присутствуют ограничения. А вот на третьем уровне соревнуются уже профессиональные бойцы. 2. Это именно профессиональная лига и в ней выступают ПРОФЕССИОНАЛЫ высочайшего уровня подготовки, если провести параллель с боксом то микс - это любительский бокс, а "Т-1" - профессиональный. 3. "Т-1" - это новый исторический виток в развитии единоборств, для того чтобы побеждать на подобных турнирах придется кардинально пересмотреть как техническую, так и тактическую составляющую, да и вообще стратегию поединка.
Здраствуйте я бы занялся помощью , сам спортсмен, за компьютером вечером обитаю после тренеровок и гулянок))) Диман 20 лет в кратце все , ответ в Личку
МАГАЗИН ЭКИПИРОВКИ Добро пожаловать в наш магазин экипировки для спортивных единоборств и красивой,качественной одежды. Если Вы занимаетесь Тайским боксом,ММА,Боксом,Карате,К-1,Кудо,Ушу-Саньда,Борьбой,Бразильским Джиу-джитсу,Греплингом,Дзю-до,Панкратионом,Рукопашным Боем,САМБО и т д,если Вы спортивный и здоровый человек,то тогда добро пожаловать к нам!!!У НАС ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДЕШЕВЛЕ!!! http://vkontakte.ru/xwarriorx
Парни, забиваем стрелку на махач 19 августа на усадьбе Середниково в бойцовском манеже! В августе первый открытый турнир среди любителей по абсолютным поединкам "Т-1". Желающие есть?) Три категории. Гонорары победителям. Бойцы бьются в спортивных костюмах и в кроссовках с жесткой подошвой!
В этом топике можно задавать любые вопросы по теме блога!
пишем
STF-U (STF) — (Зажим ноги и шеи)
Five Knuckle Shuffle — (you can’t see me) (удар кулаком лежачего соперника в голову с разбегом от канатов с предварительным таунтом «You can’t see Me»)
Blue Thunder — (бросок-слем после промаха соперника)
Suplex — (бросок через себя)
Flying Shoulder Attack — (удар плечом в полете)
One Hand Face Crusher — (слем одной рукой головы соперника)
Arm Drag — (бросок бегущего соперника одной рукой через себя)
Leg Scissors — (подсечка двумя ногами)
Back Body Drop — (подбрасывание бегущего соперника над собой)
Diving Leg Drop — (прыжок с канатов нижней частью колена)
Running
Я не знаю потому ,что они мне оба не нравится .
The Rock ну наверно потаму его возврашение ! и все такое
Меня очень волнует удавалось ли кому нибудь сочетать занятия с железом(штангой) и айкидо? Бодибилдинг прошу не рассматривать т.к. билдеры всяко теряют подвижность, но можно ли заниматся пауэрлифтингом(ну или тяжелой атлетикой) и айкидо? Не будет ли одно мешать другому? Не придется ли что то одно бросить? Подскажите плиз, а то ни то, ни то бросать не хочется(((
Можно пробовать, изучать все. Вопрос только в гармонии соотношений. И в приоритетах.
Хотите ухватить все - ухватите, но по чуть-чуть...
А если есть приоритет в чем-то, то остальное "по-чуть-чуть" только укрепит основное.
Инфо
..........................
Московский клуб Айкидо Ивама рю имеет честь пригласить Вас на международный семинар главы и наследника Ивама Шиншин Айки Шуренкай - Кайчо Сайто Хитохиро.
Семинар открыт для всех занимающихся айкидо, вне зависимости от стиля, направления и уровня подготовки. Опыт работы с оружием желателен.
Все участники получат в подарок футболку с каллиграфией Сенсея, которую он выполнил специально для этого семинара.
С 1 мая по 1 июня регистрация для участников с уровнем 3 кю и выше, с 1 июня по 15 августа (или до окончания свободных мест) - открыта для всех.
Внимание! Количество участников - 100 человек.
дата
..........................
12-13 сентября 2009 г.
адрес
..........................
м. Домодедовская, ул. Елецкая, д.17, корп.3, ФОК "Русь".
расписание
..........................
08.00-09.00 специальная тренировка (1 дан и выше)
10.00-11.15 букиваза
11.30-12.45 тайджитсу
15.00-16.15 букиваза
16.30-17.45 тайджитсу
Для тренировок с оружием необходимо иметь свои бокен, джо и танто.
Фотографирование 12 сентября после утреннего блока тренировок
стоимость
..........................
Тренировки - 140 евро
Специальная тренировка (одна/две) - 30/60 евро
Вечеринка - 20 евро
При оплате после 15 августа стоимость семинара увеличивается на 15%.
При отказе от участия менее чем за 30 дней до семинара деньги не возвращаются.
размещение
..........................
Для иногородних возможно размещение в том же отеле, что и Сенсей, или в доджо (необходимо иметь свои спальники).
Стоимость размещения в отеле "Орехово" от 1800 р./место в 2-х местном номере.
Вы можете самостоятельно забронировать место на сайте гостиницы http://orekhovo-hotel.ru или написать нам.
Размещение в доджо бесплатно.
регистрация
..........................
Регистрация участника производится после оплаты семинара. Для этого Вам необходимо:
1. Заполнить форму, выбрав способ оплаты.
2. Получить ответ с реквизитами для оплаты или подъехать в клуб.
3. Оплатить. Мы вышлем Вам персональный регистрационный номер.
По АЙКИДО очень хорошие материалы вот эти. думаю всем поклонникам этого вида пригодится
Айкидо и оружие (Практическое пособие) - А.Тедеев
Айкидо (Морихей Уэсиба)
Айкибудо
АЙКИДЖИТСУ САМУРАЕВ (Тошиширо Обата)
ДУХ АЙКИДО (Киссомару Уесиба)
скачать КОЛЛЕКЦИЮ СТАТЕЙ МОЖНО ТУТ http://vkontakte.ru/topic-10555311_21432617
вступайте в нашу группуclub10555311
Скажите пожалуйста, кто-нибудь знает, кто будет приемником Моритеру Уэсиба? Есть ли у него дети?
Источник - сайт Федерации Айкидо Айкикай России http://aikikai-russia.org/publ/MoriteruUesiba
Вопросы Президента Клуба "Коинобори" М.Карповой
- Существует мнение, что методика преподавания Основателя изменялась с течением времени. Каковы были эти изменения? Какая часть учения оставалась неизменной в течение всей его жизни? Если были изменения, то какие именно? Менялась ли методика в течение недели, месяца?
- Не могу сказать точно, поскольку сам я этого не видел, но безусловно, техника Основателя менялась с течением времени. Об этих изменениях лучше меня знают старые ученики. Я же непосредственно наблюдал технику Основателя только в последние годы его жизни. Думаю, что неизменной основой его учения был дух айкидо, или, другими словами, идея любви и защиты всего живого на Земле. Именно это Основатель неизменно стремился передать своим ученикам в ходе тренировок.
По существу, процесс обучения происходил так: Основатель демонстрировал технику, следуя своему настроению в каждый конкретный момент, а его ученики всеми силами старались воспринять эту технику, погрузиться в нее душой и телом.
- Как изменилась техника при Досю Киссемару Уэсиба?
- Досю Киссемару посвятил всю свою жизнь развитию и массовому распространению айкидо. В связи с этим и его стиль преподавания отличался от стиля Основателя. Он стремился сделать айкидо понятным и доступным для рядового ученика; с этой целью он дал названия приемам, которые демонстрировал Основатель, упорядочил и систематизировал их. В настоящее время в многочисленных залах айкидо, во главе с Хомбу Додзе, есть тренировки для начинающих, учеников среднего и старшего уровня, специализированные занятия для детей и для женщин, что позволяет рационально использовать силы инструкторов и облегчить процесс обучения. Эту систему также создал Досю Киссемару.
- Расскажите, пожалуйста, о том, какие отношения сложились на сегодняшний день между АЙКИКАЙ и дайторю *?
- АЙКИКАЙ поддерживает одинаково дружеские отношения на равных со всеми школами и течениями боевых искусств и не имеет каких-либо особых отношений или связей с дайторю.
- Существует мнение, что способ обучения путем разбиения движений айкидо на отдельные элементы является результатом влияния Запада, что Основатель не преподавал таким образом и что подобные аналитические способы обучения не свойственны восточной традиции. Согласны ли Вы с таким мнением?
- В боевых и художественных искусствах Японии, в том числе и в айкидо, существует традиционная тенденция избегать аналитического метода преподавания. В основе этого лежит представление о том, что суть и тонкости техники нельзя передать словами, их можно усвоить, только непосредственно обучаясь у учителей и старших учеников, наблюдая исполнение техники собственным глазами.
Однако, если, как сейчас, множество людей различного возраста, физической силы и спортивных способностей вместе занимаются айкидо в одном зале, у инструктора нет возможности индивидуально заниматься с каждым. Кроме того, некоторым ученикам недостаточно видеть движения инструктора, чтобы понять технику и успеть за ритмом тренировки. Поэтому существует и аналитический способ проведения тренировки, при котором мы стараемся разбить отдельный прием от начала до конца на несколько частей, выделить и доступно разъяснить важнейшие моменты каждого отдельного движения. Это делается для того, чтобы множество разных людей одновременно могли полноценно участвовать в тренировке.
- Мы редко занимаемся техникой работы с оружием на регулярных тренировках в Хомбу Додзе. Дело в том, что мы считаем одним из основных принципов айкидо работу без оружия (тосю). Из этого не следует, что мы считаем занятия с боккеном, дзе, бо или танто бессмысленными или ненужными. Главное, чтобы движения айкидо при действиях тосю сохранялись и при работе с оружием, так что тренировки с мечом (кэн) превращались бы в айкикэн, а с дзе - в айкидзе. В этом смысле я считаю, что полезно сосредоточиться на работе с оружием как на одном из элементов тренировочного процесса айкидо.
- Были ли при жизни Основателя выделены специальные тренировки для старших учеников?
- Нет. Основатель никогда не делил учеников на начинающих и старших. Отдельные занятия для начинающих и для старших учеников ввел второй Досю, Киссемару Уэсиба. Такое деление было установлено начиная с 1970 года, и сегодня в Хомбу Додзе существуют занятия для начинающих, для старших учеников (вообще-то их называют "общей группой"), а также отдельные занятия для детей, для женщин, индивидуальные тренировки. Различные занятия проводятся таким образом, чтобы они отвечали потребностям учеников, как, например, в Академии Айкидо **.
- Почему сегодня не проводятся специальные тренировки для сэнсэев уровня 6-8 Дана? (Вероятно, единственная возможность для этого предоставлятеся на Конгрессах МФА?)
- В айкидо нет специальной техники для шестых или седьмых Данов, не бывает так, чтобы мастера уровня седьмого Дана не знали техники или секретов мастерства уровня восьмого Дана. Поэтому нет необходимости проводить специальные тренировки для мастеров высокой квалификации. Если бы и проводились какие-то курсы повышения квалификации, они были бы открыты для всех желающих.
- На основании какого принципа Хомбу Додзе отбирает сейчас ути-дэси? Какие требования предъявляются к кандидатам? (Например, были ли случаи, чтобы ученику было отказано в зачислении в ути-дэси по причине некоторых черт его характера?)
- Сразу хотелось бы отметить, что довоенная система ути-дэси в настоящее время не существует. Просто среди сидоинов (официальных инструкторов) Фонда АЙКИКАЙ есть молодые люди, которые в течение трех-пяти лет живут в Хомбу Додзе - тренируются, спят, охраняют помещение. Другие ученики, те, кто просто приходит на тренировки, называют их "ути-дэси". Однако в действительности такого статуса сейчас не существует, должность этих учеников - "сидоин". Термин "ути-дэси" с самого начала не был официальным.
Что касается кандидатов в инструкторы, главным условием для них является рекомендация от курирующего сэнсэя. Впрочем, это не значит, что кто угодно и когда угодно может стать сидоином. К тому же при наборе инструкторов необходимо учитывать и материальные ограничения, связанные с необходимостью выплаты им зарплаты. Таким образом, при приеме каждого нового инструктора учитывается целый ряд обстоятельств.
В прошлом термином "ути-дэси" назывались ученики, которые жили в доме Основателя, ели за его столом, помогали по хозяйству, вместе с ним тренировались и были связаны с ним долгом благодарности. В отличие от них сидоины живут в Хомбу Додзе, а не в семье Уэсиба, и получают заработную плату.
- Специальной программы не существует. Но в Хомбу Додзе есть множество разных учителей, и молодые инструкторы стараются как можно больше посещать их тренировки и параллельно с изучением приемов стремятся развивать свое сознание, получать не только технические советы, но и рекомендации общего характера. Таким образом, молодой инструктор не только развивается в техническом отношении, но и растет как личность.
Инструкторский состав Хомбу Додзе включает сиханов (выше 6 Дана) и сидоинов (до 5 Дана). Оценка развития молодых инструкторов происходит постоянно, в процессе ежедневного наблюдения за ними. Они проживают в Хомбу Додзе приблизительно по 3 года и стараются интенсивно тренироваться до 30 лет. После 30 лет они уже занимают определенное положение в штате инструкторов Хомбу Додзе, проводят свои тренировки и совершенствование их мастерства происходит уже в несколько иной форме.
К тому же, каждый из инструкторов имеет существенные индивидуальные особенности. Есть люди крупные и невысокие, сильные и не очень, мягкие и жесткие, все схватывающие на лету и медлительные - состав очень разнообразен, и это естественно. Но все они каждое утро непременно присутствуют у меня на тренировке, и я могу лично видеть, как идет их развитие.
- Сегодня в Хомбу Додзе работает всего одна женщина-инструктор. С чем это связано? Есть ли какие-нибудь ограничения для женщин, желающих стать инструкторами?
- Никаких ограничений нет, просто так сложилось. Если есть желающие, мы рассмотрим заявления в обычном порядке.
- На сегодня контакты между сиханами, различными организациями айкидо, различными додзе даже внутри АЙКИКАЙ не всегда хорошо развиты. Что, по Вашему мнению, Вы как Досю можете сделать для укрепления единства и развития взаимопонимания внутри АЙКИКАЙ?
- Свою роль как Досю я вижу в том, чтобы указывать единый путь развития посредством практических занятий и призывать остальных следовать ему. Поскольку все мы принадлежим к АЙКИКАЙ, было бы неприятно, если бы различия во мнениях вели к ухудшению взаимоотношений, и я надеюсь, что мы сможем посмотреть на ситуацию в целом и осознать, что единство, а не раздробленность, сделает нас сильнее. Моя работа, как я считаю, состоит в том, чтобы в ходе повседневных тренировок заставлять людей задуматься о важности взаимопонимания и гармонии духа. Конечно, часто возникают противоречия как между отдельными личностями, так и между группами, в Японии и за ее пределами. Но поскольку в основе наших отношений лежит айкидо, которое все мы с любовью изучаем, хотелось бы, чтобы все мы задумались о том, как нам сохранить великолепие айкидо и передать его будущим поколениям, и все встали на путь единения и сотрудничества.
- Ваш сын регулярно занимается айкидо. Как Вы думаете, настолько ли он увлечен айкидо, чтобы посвятить ему всю жизнь, как Вы и Ваш отец?
- Лучше всего, конечно, спросить его самого: Айкидо сейчас развито гораздо лучше, чем когда я был ребенком. Основатель, Досю Киссемару, затем я - поэтапное развитие айкидо происходит у сына на глазах. Возможно, имея перед собой эти примеры, сын и сам почувствует ответственность и желание самому заниматься айкидо.
29 ноября 2001г., Токио, Япония
Перевод с японского: Штык Оксана, Щукина Елена
Особая благодарность внештатному сотруднику Хомбу Додзе г-ну Хироси Оно, без чьего любезного содействия материал не мог бы быть подготовлен.
* О-Сэнсэй изучал искусство дайто-рю дзю-дзюцу в 1915-1916 гг. под руководством Сокаку Такэды, и "этот опыт сильно повлиял на формирование айкидо" (из книги К.Уэсибы "Айкидо").
** Академия Айкидо - специальные курсы в Хомбу Додзе. Занятия проводятся в течение 6 месяцев и включают три курса: начальный, средний и продвинутый. Курсы курируют различные сиханы Хомбу Додзе (прим.ред.).
Взято с сайта Федерации Айкидо Айкикай России http://aikikai-russia.org
Задавайте здесь любые вопросы по курсу: организационные, тематические и т.д.
18 ноября прошли показательные выступления во дворце культуры Российской армии. Также вручали дипломы учащимся школы 5 "Обыкновенное чудо". Пишите свои впечатления о прошедшем мероприятии.
а Сашке что понравилось было видно) пока вы шли обратно переодеваться, самое счастливое лицо из встреченных мной)
в общем красиво выступили)
Так случилось, что современная ориентация на западные ценности привела к практически повсеместному распространению мнения о том, что все продается. Все можно купить!
Были бы деньги.
Именно деньги становятся мерилом ценности, целью человеческой деятельности. Если у меня достаточно денег, я могу позволить себе все, что пожелаю.
Как оказывается, все желания сводятся к тому же – еще больше деньгам. И так далее по кругу. Этот круг сложно назвать замкнутым, поскольку человек в конце концов умирает.
Оставив счастливым наследникам все свое финансовое состояние…
Кое-кто начинает задумываться и понимает, что деньги не являются самоцелью. Деньги нужно тратить! И человек начинает «покупать» себе удовольствия.
Среди таковых «покупателей» находится изрядное число людей, обративших свое сытое внимание на боевые искусства.
И они с удовольствием расстаются с энной суммой денег: вступают в клуб, платят за тренировки. Особенно продвинутые нанимают личного инструктора и … ждут!
Они ждут, когда настанет тот знаменательный миг, и в зеркале вместо обрюзгшей ленивой физиономии отразится мужественное лицо мастера боевых искусств с мудрым спокойным взором.
Они даже ИНОГДА ходят на тренировки!
И даже иногда на них потеют.
И опять ждут – когда закончится тренировка и можно будет завалиться с пивом на диван перед телевизором, предаваясь сладостным мечтам
Они привыкли получать то, за что заплатили – ТОВАР!
Соответственно и отношение к инструктору – потребительское. Я тебя нанял – вот ты меня и учи!
Только вот здесь забывается самое главное: те деньги, что они платят учителю не есть плата за обучение.
Это плата за РАЗРЕШЕНИЕ учиться.
За разрешение приходить на тренировки и присутствовать в зале.
Это плата за право смотреть на то, что показывает инструктор. И учиться. САМОСТОЯТЕЛЬНО.
Инструктор лишь направляет, указывает путь. Человек идет по нему сам.
И никакой гениальный инструктор не сделает из человека мастера, если он сам не прилагает к этому усилия.
Одних только денег здесь явно недостаточно.
Ведь существуют вещи, которые просто невозможно купить.
А можно только достичь – упорным ежедневным трудом.
Айкидо надо практиковать. Постоянно.
К примеру, вы можете купить сколь угодно умную дорогую книгу- по любой тематике. Но вы не станете от этого в одночасье умнее и эффективнее.
Книгу надо еще и прочитать!
Но и этого недостаточно – прочитанное надо понять!
А потом еще и применить на практике.
А потом оценить и проанализировать ошибки.
И применить снова – с учетом новых выводов!
И вот здесь может оказаться, что и «умная» книга бывает не во всем права.
Но вы уже научились мыслить и действовать самостоятельно, соответственно можете идти дальше уже безо всякой книги.
В итоге вывод – ВЫ ДОЛЖНЫ ДЕЙСТВОВАТЬ!
Действовать самостоятельно, предпринимая моральные, физические и интеллектуальные усилия к освоению материала.
То же относится и к айкидо.
Есть и другой тип практикующих айкидо. Эти собирают огромную библиотеку книг и учебных видеофильмов по айкидо.
Иногда у них получается это просмотреть и прочитать.
И нагруженные ворохом бессвязных знаний, мнений и трактовок они приходят на тренировку.
Только вот полную чашу нельзя наполнить выше краев.
И тренировка оказывается для них пустой тратой времени. Бесцельным потением на татами.
Чашу следует опорожнять.
Ежедневно. Перед каждой тренировкой.
Начинать каждый раз с чистым разумом и с чистого листа.
Сказанное касается не только новичков, но и учеников продвинутых. И даже – прежде всего их.
Поскольку их груз знаний еще тяжелее.
И еще его очень жалко бросать. Невыносимо жалко.
Так, как они это умеют делать. Так, как они будут это делать после семинара.
Семинар ничего им не даст.
И следующий семинары пройдут также.
Бесполезно.
Потому что этим людям не интересно, что показывает инструктор.
Они слишком заняты собой.
Они остановились в своем развитии. Они больше никуда не идут.
Как только вы внутренне осознаете, что у вас что-то начинает получаться хорошо, вы останавливаетесь на пути.
Эго уничтожает развитие. Самолюбование заводит в тупик.
Это признаки того, что человек проиграли бой. Бой самому себе.
Его победило собственное эго…
И с каждой такой победой оно будет становиться все сильнее.
И единственным выходом будет начать все сначала. С нуля. С первого шага.
А это очень и очень трудно.
Гораздо труднее, чем предотвратить подобное развитие ситуации еще только при появлении первых признаков «звездности».
Учиться тоже нужно уметь.
Учитесь учиться! Будьте внимательны к себе и окружающим.
Будьте усердны в учении и безжалостны к собственному эго.
Будьте собой.
взято с сайта http://subscribe.ru/archive/sport.combat.aikiuln/200...
автор - Кир Иванов Kir_ivanov@mail.ru
На I Всероссийских юношеских играх по боевым искусствам, прошедших в начале октября в Анапе, спортсмены Марий Эл заняли первые строчки рейтинга
В соревнованиях по айкидо, включавших в себя демонстрацию базовой и свободной техники - «кихон вазан» и «дзюи вазан», марийская команда средней школы «Обыкновенное чудо» г. Йошкар-Ола в составе Владислава Ерошкина, Максима Исаева, Дарьи Мишуевой и Юлии Утиной заняла четвертую позицию. Как рассказал президент Федерации айкидо РМЭ Александр Чуфистов, являвшийся главным экспертом соревнований в этом виде боевых искусств, в общекомандном зачете учитывались результаты 10 лучших спортсменов от каждого региона. В итоге первое командное место заняли представители Краснодарского края, имевшие 17 спортсменов, второе — представители Татарстана (8), третье — Санкт-Петербурга (7).
В рейтинговой таблице, составленной по результатам личного зачета, в категории юниорок 16-18 лет Дарья Мишуева и Юлия Утина стали первой и второй, а юниоров этого же возраста победил Владислав Ерошкин. Максим Исаев был четвертым.
Не остались без призовых мест и представители Марий Эл в шотокан каратэ. Среди спортсменов 16-17 лет йошкаролинец Алексей Комяк завоевал серебро в ката, а Константин Каменщиков из села Токтайбеляк Куженерского района вошел в число финалистов этого же вида.
Андрей Антонов
Взято из газеты «Марийская правда» 192 (22833) вторник, 21 октября 2008 г.
5 кю
Тай сабаки:
Аюми аси
Цуги аси
Тенкан
Ирими тенкан
Шикхо
Укеми - вадза:
Мае укеми
Усиро хантен укеми
Усиро укеми
Усиро кайтен укеми
Осае - вадза:
Икке Шоменучи, Косадори, Кататедори ТВ, СВ
Никке Шоменучи ТВ, СВ
Наге - вадза:
Ириминаге Шоменучи, Косадори ТВ
Котегаеси Кататедори ТВ
Сихонаге Косадори ТВ
Сихонаге Кататедори ТВ
Кокюхо Кататедори ТВ, Ретедори СВ
4 кю
Осае - вадза:
Икке Шоменучи, Косадори, Кататедори, Катадори ТВ, СВ
Никке Шоменучи, Косадори, Кататедори, Катадори ТВ, СВ
Санке Шоменучи ТВ, СВ
Наге - вадза:
Ириминаге Шоменучи, Косадори, Кататедори ТВ
Сихонаге коменучи, Косадори ТВ, Кататедори ТВ, ХХВ
Котегаеси Шоменучи, Кататедори ТВ
Кокю хо Кататедори ТВ, Ретедори СВ
3 кю
Осае - вадза:
Икке Шоменучи, Косадори, Кататедори, Катадори ТВ, СВ, коменучи ТВ
Никке Шоменучи, Косадори, Кататедори, Катадори ТВ, СВ, коменучи ТВ
Санке Шоменучи, Кататедори, Катадори ТВ, СВ, коменучи, Косадори ТВ
нке Шоменучи ТВ, СВ
Наге - вадза:
Ириминаге Шоменучи ТВ, СВ, коменучи, Косадори, Кататедори ТВ
Сихонаге коменучи, Косадори ТВ, Кататедори, Ретедори ТВ, ХХВ
Котегаеси Шоменучи, коменучи, Косадори, Кататедори ТВ
Тенчинаге Ретедори ТВ
Учикайтеннаге Кататедори ТВ
Кокю хо Кататедори, Моротедори ТВ, Ретедори СВ
Примечание: ТВ - Тачи вадза, СВ - Сувари вадза, ХХВ - Ханми хантачи вадза
Полный список техник (6-1 кю) можно скачать по адресу http://aikido-mariel.narod.ru/Examen_Progr.rar
1. Участие в экзамене по айкидо основано на добровольном желании самого занимающегося и является его личным решением. Никто не вправе повлиять на это решение.
2. Для участия в экзамене необходимо получить допуск инструктора, у которого Вы занимаетесь.
3. Перед получением допуска убедитесь в том, что Вами хорошо освоена программа и отработано необходимое количество занятий.
4. Получение допуска на участие в экзамене не является 100% гарантией его сдачи.
5. Получив допуск на экзамен, и приняв решение об участии в экзамене необходимо выполнить следующие формальности:
- не менее чем за три дня до экзамена заполнить аттестационную карточку и передать ее своему инструктору;
- оплатить экзаменационный взнос;
- оплатить регистрационный внос.
6. Нарушение правил подачи заявки на участие в экзамене влечет за собой автоматическое отстранение от участия в экзамене.
7. Цветные пояса Вы приобретаете сами, но можно носить пояс белого цвета (взрослые носят пояс белого цвета до получения 1 дана)..
а еще практически никогда с вас не будут спрашивать список всех техник, обозначенных в списке.
например, сдавая на 3 кю, я готовилась делать санке, но меня не попросили его делать.
этот прием выполняли только сдающие на 2 и 1 кю.
А вообще, сейчас существует ряд самостоятельных правил, которые изобретают регионы. Например, в Татарии ( г.Казани) есть кю детские до 1 и взрослые, тоже до 1кю. Поэтому дети ( девочки) носят хакаму чуть ли не с пеленок. У них всего навсего 3 детский кю!
Сдесь вы можете придумать всякие фразы(Бес матов)
корзина кизила;
кислый борщ мен в стаканчик;
збирав я зуби у кульочок;
клевать твою перловку;
в рот мне тапок;
ежик женя;
ежик женя, где ты был?;
твою пилотку;
колбасный жмых;
мамин ковбой;
кзяком в стаканичк навалл пацанчк;
колхозный движ, доярки в шоке;
колхозный движ;
могучая кучка;
навозный жук тебе товраищ;
лечим перхоть табуреткой;
Кинз Мараули по пять гривен;
я купаться не хотел;
Мишки Гамми;
катай вату, кудлатый!;
ай кэн флай;
замяли пилотки, поехала крыша;
йо мама;
мамалыга подгорела;
СМАКЧИ КИРПИЧИ;
а це пийде на холодець;
малявки не вавки;
косматый геолог;
Кинз Мараули мне в штаны;
стрибать не встать;
наркоз для бедных;
святые суслики;
гуляй малявка, бо зроблю вавку;
постелить мне целофанку;
мочил я ноги в киселе и вытирал наждачкой;
беззубый рот не надо чистить;
перевердос и пяткой в нос;
жевать картон без хлеба;
пилять тво полено;
волохата булка в зубы;
крошил я булки на прогулке;
поцелуй меня за пятку;
рубать твою редиску;
мотать асфальт в рулоны;
Евпатий Каловрат;
Гибискусов грядка;
месил я фарш из бигудей;
нюхни газку;
килограмм макарон;
поза доза без наркоза;
в рот мне кеды;
кудахтал мой трактор;
коленом по мордасам;
в рот мне тапки;
распраь кишку;
пурген тебе в пельмени;
отримай по мордасам;
пинаколада горько-сладкая;
бэтмэн одиночка - ни любви, ни тоски, ни жалости;
мочил я ноги в киселе;
трамбовать пампушки в тубус;
мартышкины подмышки;
бодать мой мозГггг;
фэйсом об тэйбл;
вележченым баком по башке;
ховайся кто может;
протсо мордой об асфальт;
бергамотов полный рот;
волшебный пендаль;
Мишки Гамми вверх ногами;
застрять в ноздре по локоть;
пинка под зад вместо массажа;
застрэлить мене з гарматы;
коптить твою колбаску;
крохмал тебе в пилотку;
сплять игрушки, сплять подружки;
поцилуй мене в протектор;
попасть в напасть;
Здравствуй, Карлсон,я малыш;
копчик в глаз
лохмата лопата;
ковбойский хрящ;
копил я зубы у кульочок;
гуляй, пацанчик;
кромсать твою жилетку;
карпатский хрен тебе в штаны;
хребет на паркет;
цлуй пдлогу я тут був;
мешок картопли на пюрешку;
бороздить твой пылисадник;
котлетки в таблетки;
попустись пацанчик;
мурзилкины подстилки;
пугал я попой кактусы;
дядя Сережа;
каблук слюнями не испортишь;
копать твой огород;
матрешкин жир;
кудлата кухарка, шыршавые котлеты;
ныш паровоз вперед летит;
долбать его об стену;
козявкин плющ;
Тетя Клава, где мой чепчик??;
казбеков пачку на додачку;
вот така вот колбасня;
подохли мухи от похмелья;
шторы в дырки;
Жигули шестой модели;
постой, паровоз;
бигуди по тротуару;
Дуримар Иванович;
БУ-РА-ТИ-НА-НА-НА;
шнобеля в штабеля;
получи негдник в пику;
снежинки падали, хрустли копчики;
чипать не перечипать;
лечим перхоть выбиванием;
добрий вечр вашй хат;
карнавала не будет;
Япона Гибона;
стельки в суп;
сосиновой дубинкой
Я думаю да
1 ход панка
2 ход ортон
бой без дисквалф
коронки после 40 собщений
рефери джон сина тоесть Сергей Шевченко
Итак, пришло время расширить штат администраторов, так как вдвоем справляться уже не получается.
Нам нужны люди, которые будут:
1) Пополнять альбомы и создавать новые к предстоящим PPV
2) Создавать всякого рода актуальные опросы в группе
3) Редактировать разделы Интервью, Биографии и Чемпионы (знание вики-разметки приветствуется)
4) Помогать с созданием всякого рода развлекательных штук для участников группы (пока на стадии разработки)
5) Следить за порядком в обсуждениях и создавать новые
Если вы считаете, что вполне можете претендовать на должность администратора, то оставляйте свою анкету в комментариях:
1) Ваш возраст
2) За какими федерациями рестлинга вы следите (читаете новости, смотрите шоу и т.д.)
3) Ваши любимые рестлеры
4) Что бы вы хотели делать в группе
5) Владеете ли вы вики-разметкой
6) Сколько лет вы смотрите рестлинг
7) Пару слов от себя (если есть желание)
3.Вирт Бои
4.Следить За вирт боями Пополняти Альбоми,видио,Музыку.Людей
5.что ето??
6.5
7.мне понравилась твоя група давай работать вместе))?
_________________
принят
2.Вирт.бои,смотрю новые шоу,пишу новости!
3.Рей Мистерио,Ортон
4.Что можно,судить бои,3акачивать песни новые серии рестлинга!!писать новости,помогать с ростером!
5.Да
6.5-6
7.У вас класная группа,и можно сделать еще лучше )
__________________
принят
2.смотрю шоу, пишу новости
3.Рей мистерио ,Син кара
4.банлист,добовлять файлы
5.Начинаю изучать
6.5 лет
7. Группа лу4шая,буду делать еще лучше.
Я думаю Мейсон Райан
ЛИГА АБСОЛЮТНЫХ ПОЕДИНКОВ "Т-1".
http://vkontakte.ru/video-27418493_160195206#/club27...
Прежде всего "Т-1" - это лига профессиональных абсолютных поединков! Теперь по порядку о том, что это за лига такая и что такое профессиональные абсолютные поединки.
Лига - если мне не изменяет память переводиться с французского как соединение, союз. В этой связи лига задумана как организация в составе которой будут собраны различные наиболее боеспособные (в плане контактных поединков) федерации и организации.
Профессиональные абсолютные поединки - это то для чего организована лига. Здесь смогут выступать представители любых единоборств.
- А в чем отличие вашей лиги от микса? - Спросит продвинутый читатель.
А вот в чем:
1. наличие жесткой обуви на ногах (предварительно это футбольные бутсы).
2. Голый кулак.
3. Отсутствие каких-либо ограничений в правилах.
- Не слишком ли жестоко? - Опять спросит тот же начитанный энтузиаст?
Жестко - может быть, но не жестоко. И вот почему:
1. В лиги существует три соревновательных уровня: на первом уровне могут и выступают даже дети, там есть ограничения и защитная экипировка. На втором уровне выступают спортсмены, и на этом уровне тоже присутствуют ограничения. А вот на третьем уровне соревнуются уже профессиональные бойцы.
2. Это именно профессиональная лига и в ней выступают ПРОФЕССИОНАЛЫ высочайшего уровня подготовки, если провести параллель с боксом то микс - это любительский бокс, а "Т-1" - профессиональный.
3. "Т-1" - это новый исторический виток в развитии единоборств, для того чтобы побеждать на подобных турнирах придется кардинально пересмотреть как техническую, так и тактическую составляющую, да и вообще стратегию поединка.
Вот вкратце все!
Производится набор в руководство группы!
Обязанности:
- чистка группы от СПАМА
- обновления группы (фото, видео, обсуждения)
Свои заявки оставляйте в этой теме или пишите мне в личку.
открой личку
Смотрите ли вы федерацию боев без правил UFC?
====================
UFC Вконтакте!
http://vkontakte.ru/club7836935
потому, что он - лудший!!!
Добро пожаловать в наш магазин экипировки для спортивных единоборств и красивой,качественной одежды.
Если Вы занимаетесь Тайским боксом,ММА,Боксом,Карате,К-1,Кудо,Ушу-Саньда,Борьбой,Бразильским Джиу-джитсу,Греплингом,Дзю-до,Панкратионом,Рукопашным Боем,САМБО и т д,если Вы спортивный и здоровый человек,то тогда добро пожаловать к нам!!!У НАС ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДЕШЕВЛЕ!!!
http://vkontakte.ru/xwarriorx
Отчет по абсолютным поединкам.
http://vkontakte.ru/topic-27418493_25286664
В августе первый открытый турнир среди любителей по абсолютным поединкам "Т-1".
Желающие есть?)
Три категории. Гонорары победителям. Бойцы бьются в спортивных костюмах и в кроссовках с жесткой подошвой!
Заявки на: http://vkontakte.ru/id86057097