Аттестация не является обязательной для каждого занимающегося. Для тех, кто действительно стремится к Мастерству, получение Девятой ступени и последующее обучение — одна из главнейших целей. Только неимоверное усердие, сила воли и стремление могут помочь занимающемуся сдать тяжелейший экзамен на Девятую ступень. Независимо от желания или нежелания становиться Мастером для каждого занимающегося является честью получить хотя бы Третью ступень.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.
Первая ступень
Срок занятий: не менее трех месяцев (непрерывно*).
1) Упражнения по развитию «Пояса кхи», каждое упражнение по девять раз.
2) Прокачка начальная.
3) «Кхи-хай», тридцать секунд.
4) Позиция «Колокол», три минуты.
Вторая ступень
Срок занятий: не менее шести месяцев (непрерывно*).
1) Тао «Круговое», по три раза каждого варианта: мягкий («Вода»), силовой («Камень») и со сбросом («Вода сквозь камень»).
2) «Кхи-хай», тридцать секунд.
3) Тао «Кричащее», три раза.
Срок занятий: не менее одного года (непрерывно*).
1) Заземление:
- Классическое толкание;
- Боковое толкание;
- Тяга;
- «Черепаха»;
- Толкание головами;
- Толкание в спину.
2) Связки, рука - «Камень» (из позиции «Тан» вход с криком поочередно с левой и правой руки):
- Три прямых удара в средний уровень, удар в нижний уровень «Молот», три прямых удара в средний уровень;
- Три прямых удара в средний уровень, удар в нижний уровень запястьем, три прямых удара в средний уровень;
- Три прямых удара в средний уровень, удар «Молот» в верхний уровень, три прямых удара в средний уровень;
- Три прямых удара в средний уровень, круговой удар кулаком в нижний уровень, три прямых удара в средний уровень;
- Три прямых удара в средний уровень, боковой удар запястьем в верхний уровень, три прямых удара в средний уровень;
- Три прямых удара в средний уровень, боковой удар «Молот» в верхний уровень, три прямых удара в средний уровень;
- Три прямых удара в средний уровень, два удара коленом в среднйй уровень;
- Три прямых удара в среднйй уровень, два боковых удара локтем в верхний уровень;
- Три прямых удара в среднйй уровень, два удара локтем сверху вниз.
Каждая из связок делается до тех пор, пока сдающего не остановит экзаменатор.
Срок занятий: не менее полутора лет (18 мес.) (непрерывно*).
1) Тао «Камень» 1, пять раз.
2) Упражнение «Вьющиеся нити», варианты исполнения:
- статический;
- cо входом (разные роли).
Срок занятий: не менее двух лет (непрерывно*).
1) Тао «Камень» 2, пять раз.
2) «Кхи-хай», тридцать секунд.
3) Упражнение «Катящиеся камни», пять минут интенсивно.
4) «Кхи-хай», тридцать секунд.
5) Стойка на кулаках у стены, три минуты.
6) Письменный и/или устный экзамен:
- История возникновения Там Куи во Вьетнаме и России, Легенды о возникновении Школы;
- Теория и философия принципов и основ Там Куи;
- Другие вопросы.
7) Разбивание досок (размер: 35×40 см., толщина 30 мм.):
- левой и правой рукой прямым ударом кулаком с короткого расстояния;
- левой и правой рукой ударом «Молот» с короткого расстояния;
- левой и правой рукой круговым ударом.
Срок занятий: не менее двух с половиной лет (30 мес.) (непрерывно*).
1) Тао «Тигр» 1, пять раз.
2) Прокачка большая.
Срок занятий: не менее трех лет (непрерывно*).
1) Тао «Тигр» 2, пять раз.
2) «Кхи-хай», тридцать секунд.
3) Падения по девять раз каждого варианта.
4) Прокачка большая.
Срок занятий: не менее четырех лет (непрерывно*).
1) Тао «Лента» 1, пять раз.
2) «Кхи-хай», тридцать секунд.
3) Упражнение «Движущийся манекен» (роль защищающегося).
4) Разбивание кирпичей (сплошной красный кирпич):
- один кирпич, удар «Молот»;
- один кирпич, Круговой удар.
Срок занятий: не менее пяти лет (непрерывно*).
1) Тао «Лента» 2, пять раз.
2) Тао «Лента» 3, пять раз.
3) «Кхи-хай» в положении сидя, двадцать минут.
Между каждой ступенью – Кхи-хай (тридцать секунд).
Фундаментальный вопрос, который мы должны задать сами себе: "Для чего мы занимаемся Там Куи?"
Что касается Правильности Техники, то мы обращаем внимание на все детали.
Эффективность техники - это результат правильных тренировок и правильного понимания, необходимость использования физической силы должна полностью отсутствовать. Если вы используете силу, то фактически это означает, что ваша техника не эффективна, вы не понимаете Там Куи. Во время сдачи экзамена ученик не должен выполнять движения из последних сил даже если ему очень трудно он не должен это показывать. Ученик должен быть собран, эффективен, холоден и четок. Это требования школы. Сдача экзамена это присвоение определенной ступени. Получение ступени это серьезно, подумайте об этом. Мастерство это не формальное разучивание Тао и связок мастерство это особое движение личности по пути знания. Изменение личности происходит неразрывно с изменением физиологии. Суставы и связки после длительных размышлений и упорных тренировок позволяют пропускать потоки Кхи.
Это не что-то заоблачное, это реальность. Тело должно быть развито и только в этом случае возможна сдача экзамена на высокие ступени.
http://www.tamqui.com/exams.htm
Одна из самых важных вещей - Осанка, соблюдаемая во время всего экзамена. Но это не значит, что нужно быть похожим на статую. Необходимо также быть расслабленным. Вы не должны смотреть вниз, взгляд должен быть направлен прямо и вперед. Находиться в правильной позиции нужно в каждый момент. Если вам приходиться постоянно думать об этом, то у вас ничего не получиться. Именно поэтому постоянное бесконечное обучение настолько важно.
Что касается особого состояния во время экзамена, то это не следует понимать как "дух бойца". Не должно быть никаких мыслей и желаний. "Дух уверенности и уважения" - наверное, лучшее состояние сознания во время сдачи экзамена.
http://www.tamqui.com/exams.htm
Если суставы и связки практикующего недостаточно развиты, если внутренние органы не совсем здоровы, если имеет место лишний вес и психическая неустойчивость - добиться высокой ступени, к сожалению, не удастся.
При помощи практики Кхи-йоги нужно привести свое тело в безукоризненное состояние, при помощи медитации и Там Куи избавиться от самообмана. Таким образом добиться «Девятой ступени» и удерживать постижение всю свою жизнь.
«Идеалом мастерства является жизнь, прожитая на высокой ноте»
Тхиен Зуен