Вы слышали про такого шаолинского монаха как Shi Yan Ming?? так вот когда монастырь шаолинь приехал в США с первым показательным выступлением, после выступления в Сан Франциско монах Ян Минг покинул гостинечный номер,он поехал в город, и так и не вернулся в гостиницу,у него был друг который помог ему перебратся в Нью Йорк,он решил жить здесь и преподавать свое искусство Американцам,многие монахи были против этого а не которые считали что он должен показать искусство миру,и по сей день он живет там,в Нью Йорке, создал собственый монастырь шаолинь конечно мини монастырь)), Так как вы считаете правильно ли поступил он когда решил показать Америке тайны и изюменки кунг фу и различных стилий??ведь монахи Шаолинь в течение долгово,очень долгово времени на тот день, не показывали народу свои способности, Нарушил ли он традиции монастыря Шаолинь??Как вы относитесь к его поступку?
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.
Некто спросил у учителя Ле-цзы:
— Почему ты ценишь пустоту?
— В пустоте нет ничего ценного, — ответил Ле-цзы и продолжил. — Дело не в названии. Нет ничего лучше покоя, нет ничего лучше пустоты. В покое, в пустоте обретаешь свое жилище, в стремлении взять теряешь свое жилище. Когда дела пошли плохо, прежнего не вернешь игрой в «милосердие» и «справедливость».
Беседы дзенского учителя Банкея привлекали не только дзенских
учеников, но и людей разных сект и рангов. Он никогда не цитировал
сутры и не увлекался схоластическими рассуждениями. Его слова шли от
его сердца прямо к сердцам слушателей.
Его большая аудитория вызвала недовольство священника секты
Hичирен, так как последователи секты покидали его, чтобы слушать о
Дзен. Эгоцентричный нитиренский священник пришел в храм, намериваясь
поспорить с Банкеем.
"Эй, дзенский учитель!- позвал он.- Подожди минутку. Всякий
кто уважает тебя, будет повиноваться твоим словам, но я не уважаю
тебя. Можешь ли ты заставить меня повиноваться?"
"Подойди ко мне, и я покажу тебе,"- сказал Банкей.
Священник стал величественно прокладывать себе дорогу через
толпу к учителю. Банкей улыбнулся. "Стань слева от меня." Священник
повиновался. "Hет,- сказал Банкей,- нам будет удобнее разговаривать,
если ты станешь справа от меня. Перейди сюда." Священник с
достоинством перешел направо. "Видишь,- сказал Банкей,- ты
повинуешься мне, и мне кажется, что ты человек тонкий и мягкий. А
теперь садись и слушай."
Блиса поищем, спасибо. У меня есть книжка в таком же роде - "Буддизм шаг за шагом", автор Гарри Гэх. А вообще "Дхаммападу" и "Трипитаку" самого Шакья-Муни ещее никто не отменял, хоть они сейчас и немного архаичны уже.
Потом напишу еще небольшой список книжечек.
Шэн-янь
Чжуан-цзы
Чжоу Дуньи.Тай цзи ту шо
Хyайнань-цзы
Су Шу
и т.д и т.п =) Да ,пиши будем рады..
Лежит значит молодой монах в госпитале, молоденькая медсестра его спрашивает:
-И как это вы монахи, без женской ласки обходитесь?
-Это че...(мечтательно) а вот вы МЯСО ЖРТЕ!...