Немного из книги Масутацу Оямы Философия каратэ.
ОЯМА МАСУТАЦУ. "ФИЛОСОФИЯ КАРАТЭ"
издание переработанное и дополненное.
От автора.
Карате уже завоевало сердца молодых людей во всем мире . Они обратились к каратэ в надежде реализовать мечту, свойственную всем людям, по крайней мере , всем мужчинам - стать сильными. В век ядерного оружия, электронной техники и войн , когда малые народы истекают кровью за интересы крупных держав, человечество смотрит на столкновения всякого рода с подозрением. Международные конфликты в двадцатом столетии могут привести к слишком большим последствиям, и после двух мировых войн, третья угрожает истреблением всему животному и растительному миру на земле. Вполне естественно, что в таких условиях молодежь стремится овладеть рациональным , эффективным, овеянным тайной воинским искусством Востока , чтобы защитить свою жизнь и дом без применения оружия. Сегодня крупные организации определяют судьбу всего человечества, все вершат могущественные державы . Неудивительно, что люди начинают заниматься карате для сохранения хоть в какой- то мере достоинства отдельного человека. Более десятка книг, написанных мною за последние тридцать лет , посвящены технике карате и укреплению тела . Но поскольку и духовная тренировка необходима для достижения действительной силы, нужно овладеть психологией, философией и этикой карате . Иначе это великое искусство не даст вам развиваться и совершенствоваться, может искалечить вашу личность и принести горе близким и родственникам. Правда , я не могу отделаться от мысли, что читатели моих книг, интересы которых ориентированы на технику, отвергнут духовную суть карате или не поймут полностью то, что я хотел сказать. Когда я начинал свои занятия с так называемых восемнадцати приемов Бодхидхармы, то вскоре обнаружил , что достижение только физической силы подобно попытке изваять статую Будды, не вкладывая душу в этот труд ! Это значит , что развитой мускулатуры еще недостаточно , чтобы стать каратистом. В годы, когда я полностью посвятил себя карате и тренировочному залу, я серьезно размышлял о себе и методе, которому я обучал других. Размышления были обращены, естественно, и к источникам человеческого горя и страданий. Каковы же основные причины страданий в человеческой жизни? Смерть родителей , братьев , сестер, детей и других родственников или друзей, трагическая судьба насильственно разделенных людей , потеря любимого и любимой - все это является причиной невыносимых страданий. Но психологическим источником страдания , который вызывает не меньше мучений и боли, чем физические недуги , является бессознательное горе в связи с утратой любимого человека, а также предательство учителем ученика и наоборот. История предательства любимым другом или возможным преемником известна каждому . Когда убийцы обнажили клинки против великого диктатора, Юлия Цезаря , который возможно хотел стать императором, он пытался защитить себя и отражал нападение до тех пор , пока не увидел среди них Брута. В его последних словах: " И ты, Брут , с ними" , - выражено глубокое горе, овладевшее им, когда он узнал, что предан человеком , которого любил и защищал. Я пишу об этом потому, что , вполне вероятно, люди , подобные Бруту, найдутся среди тех , кого я обучал приемом и духу карате . Несомненно, я должен спросить себя , почему я любил и обучал такого человека методам защиты карате ? Конечно, я смог бы его уничтожить . Но вполне возможно, что я бы ничего и не сделал, а только глубоко опечалился. Бесполезно преследовать человека, который уже убежал, и что хорошего в убийстве человека? Но если те, кого преследуют, страдают, то и предавший редко чувствует себя хорошо. Брут и его сподвижники покончили жизнь самоубийством и в бесславии. Предатели теряют всех своих друзей . Часто предательство совершается ради денег или славы. Люди, как правило, отворачиваются от предателей, которые , заканчивают свою жизнь . В истории Японии имеются много примеров этой печальной истины .
___________
СТРЕМЛЕНИЯ
“Существует ли человеческая жизнь без удовлетворения идеалов? По-моему такая жизнь в сущности бесполезна. Это легкий путь, когда всегда имеешь то, что хочешь. Это путь к падению. Жизнь человека обретает славу и силу тогда, когда она шлифуется в процессе преодоления трудностей. Осознанность желания, полная преданность поставленной цели и виды на будущее своей жизни – вот что подразумевают под стремлениями.”
“… Стремления должны быть чистыми и свободными от эгоизма. Это не имеет ничего общего с низменными желаниями богатства, удовольствия и популярности.”
“Стремления придают жизни согласованный порядок. И люди, разделяющие высокие стремления, разделяют и истинную дружбу.” “Фортуна улыбается тем, у кого есть стремление и характер. У такого человека определенно хорошие друзья.”
“Если бы меня спросили, чему должен уделять человек большую часть времени, я бы ответил – тренировке. Тренируйтесь больше, чем спите. Независимо от того, какую цель вы преследуете, вы не пожалеете, если будете следовать этому жесткому правилу. Люди, в сущности, способны на безграничное совершенствование и подвиг. Успех зависит от цели и усердия.”
“Возвышенные цели ведут к состоянию, положению, в котором человеку не надо ничего стыдиться”.
В кино и на телевидении боец – герой всегда в самый решительный момент побеждал своего соперника. Но этот миг является лишь результатом долгого, неизвестного, невидимого курса тренировки. Тренировка является чем-то самоотверженным, продолжающимся часами каждый день. Чтобы тренироваться таким образом, человеку необходимо забросить обычные удовольствия и отдых. У него должно быть сильное чувство самоотречения, осознание цели, которая поможет ему в преодолении соблазнов.
“Изучение воинского искусства подобно восхождению на скалу, продолжай путь вперед без отдыха. Отдых непозволителен, так как он является причиной отступления от достигнутого. Стойкость день ото дня совершенствует приемы, а отдых, даже однодневный, вызывает ошибки.”
“По-моему, лучшим и наиболее значительным путем смотреть в лицо жизни и смерти – это иметь цель, лелеять эту цель и жить каждый день так, чтобы выполнять ее искренне на возможно широком социальном уровне. Самой значимой жизнью живет тот, кто исповедует принцип справедливости в своих поступках и стремится к справедливости в окружающем мире.”
“Самый скорый метод в достижении смелости – это следовать выбранному пути и быть готовым лишиться жизни ради справедливости.”
“Страдание от значительных травм и является путем, чтобы человеку стать сильным. Путь для обретения смелости следует искать на поле конфликта. И гарантированная дорога к победе в бою – это готовность рисковать жизнью.”
“Делайте шаг вперед, затем другой и третий. Ученики Кекусинкай преодолевают страх и развивают смелость. Кумите Кекусинкай – кумите смелости.”
“Боевое искусство начинается и заканчивается учтивостью, почтением, а правила этикета должны выполняться неукоснительно.”
“Правила вежливости исходят из необходимости уважения других людей, так как люди нуждаются в других людях. Правила вежливости учат тому, как сдерживать личные желания и инстинкты в разумных пределах, чтобы все люди могли жить одинаково счастливо.”
“Человек, который понимает важность внешнего приличия и правил вежливости – большое богатство, и я надеюсь дать обществу таких людей как можно больше.”
“Печально, что иногда дети не проявляют должного внимания к родителям при их жизни и потом терзаются раскаянием, когда уже поздно что-либо изменить.”
“Заботливое отношение к родителям и действие, отрицающее это отношение, – важные ключи для жизни в группе, отличающей человека от животных.”
“Некоторые воспитанники оспаривают связь между сыновним долгом и каратэ и просят обучить их только каратэ, оставить мораль и философию на их усмотрение. Я всегда отвечал, что путь каратэ – путь сыновней почтительности, этикета и общественного порядка. Без этого попытка усовершенствовать свои приемы – бессмыслица. Без таких устоев боевое искусство может привести только к жестокости, социальному беспорядку и нищете.”
“Путь каратэ – путь боевого искусства, путь почтения и уважения родителей. Все пути сливаются в один, все они – истинно человеческий путь и соответствуют пути Всевышнего.”
“Из разных видов силы добродетель является наивысшей, и общество, в котором борьба сводится к соревнованию в развитии и проявлении добродетели, без сомнения, будет наиболее совершенным. К сожалению, в действительности борьба существует на всех уровнях: от низкого личного до высоких идеалов. И во всех этих битвах важно победить. Но даже поражение может научить многому, что должно быть использовано для победы в будущих сражениях.”
“Когда в борьбе нет соперников не на жизнь, а на смерть, она превращается в подобие танца; и политика вместо действительности силы начинает царить в тренировочном зале. Иногда то, что теряет свою силу, обречено на поражение, и то, что терпит поражение, – разрушается.”
“Главное, что можно вынести из боя, проводимого на грани смерти, является справедливость, почтение и Путь приобретения этих качеств определенно сулит победу По сравнению с ними деньги и слава – незначительны, мелки.”
“Американцы и европейцы часто спрашивали меня, что такое Дзэн. Я отвечаю: “Дзен – это каратэ, каратэ – это Дзэн”. Дзэн везде и в каждом. Когда мне задают вопрос: “Каким образом?” Я отвечаю: “Обучитесь нескольким приемам каратэ с чистой душой, искренним намерением и общей духовной собранностью. Если вы сделаете это, противник перестанет существовать для Вас, не будет больше врагов или союзников, победа или поражение перестанут иметь значение. Вы достигнете успеха при переходе в состояние Дзэн. В дальнейшем, по мере того, как разум будет проясняться и вы будете находиться в состоянии духовной собранности и определенности в том, что вы делаете, вы сможете пребывать в состоянии Дзэн, когда едите, разговариваете с друзьями, пишете, работаете или практически занимаетесь тем или иным видом деятельности. Вот что я имею в виду под мировоззрением Дзэн и духом каратэ.”
“Я достиг состояния Дзэн благодаря длительной тренировке каратэ. Я полагаю, что возможно достичь этого благодаря преданности другому виду деятельности. И достижения в Дзэн позволяют человеку достичь многого в других областях.”
“Человек, объединивший дух и тело, не чувствует разницы между собой и высшим миром или между духовным и физическим. Короче, тренировка духа требует тренировки тела.”
“Танден является центром тяжести тела, руки и ноги движутся вокруг него. И при идеальных условиях вся сила, производимая телом, возвращается к нему. Большинство восточных философий придерживается точки зрения, что душа и тело едины и что тренировка того и другого должна проводиться одновременно. В этом и заключается значение регулирования дыхания, укрепление тандена и концентрация сознания в тандене. Когда это сделано, вы сможете принимать все вещи так, как они есть, и двойственность и противоречия перестанут существовать. Достижение этого физического и духовного-состояния является частью цели каратэ.”
“Женщина одновременно является радостью и величайшей печалью мужчины. Женщины придают мужчине силу и дают повод к жизни и борьбе.”
“Любите женщин, и не позволяйте им руководить вами. Ни один мужчина не должен допустить, чтобы над ним властвовали женщины. Такое превосходство означает, что мужчина становится слишком привязан к дому, к семье. Мужчины не должны искать мира и спокойствия. Мужчина должен искать приключений, он должен контролировать и тренировать себя, он должен сражаться и быть первым. Человек должен определить для себя цель и жить, чтобы добиваться ее осуществления. Мужчина, погрязший в домашних заботах как хороший муж и отец, кончает тем, что теряет уважение жены и детей.”
“Деньги – это социальная необходимость. В качестве награды за труд, кровь, пот и слезы они – честны. Они обычно приходящи и могут быть даже грязными. Деньги – это ценность, но человек не должен быть к ним привязан. Деньги не должны быть самоцелью. Они являются абстрактной заменой человеческой ценности. Их можно менять на вещи соответствующей стоимости, но они не имеют ценности сами по себе. Выбранный путь очень важен, а деньги – это только средства. Поэтому я думаю, что скряга, копящий деньги ради их самих, очень жалкая личность.”
“Глупо копить деньги ради денег или ради их количества…”
“Достойный человек готов пожертвовать собой за правду, в которую он верит. Он освобождается от страха перед смертью и не думает о своей славе и судьбе.”
“Путь к истине долгий. Один из моих лозунгов: человек остается начинающим в течение 1000 дней, он находит истину после 10000 дней практики.”
“Нужно бы стремиться раздвинуть свои пределы и достичь состояния освобождения, которое является конечной истиной, называемой совершенством не только в приемах каратэ, но и в душевном равновесии и единстве, а также моральном поведении.”
“Каратэ стало очень популярным благодаря тому, что оно представляет собой возврат к мысли о силе как о средстве защиты и пользы для человечества, а не как о средстве нападения и разрушения. Это более глубокое значение современного бума каратэ. Каратисты сообщают миру, что отказ от оружия является высшей человеческой и социальной моралью. Они говорят, что мы должны быть сильными, но не воинственными.”
Данный материал взят из книги Масутацу Оямы “Философия каратэ”.
ОСУ...!!!