Айкидо и японская культура

Это даже я отпринскриню! :)

Елена. многие японцы, конечно, игнорируют русские вариации японских понятий, но немалое количество либо еще больше убеждается в том, что пропасть между нихондзин и гайдзин бездонна и непреодолима, либо вообще не воспринимают всерьез тех, кто занимается айкиДЖИТСУ (я ни в коем случае не посягаю на уровень их мастерства). Я не спорю, нет особой жизненно важной разницы, но если человек годами занимается ЯПОНСКИМ искусством, как по мне было бы странно и неуважительно не знать, как оно правильно называется. Это все равно, что идет человек(таких сейчас много) с иероглифическим тату либо надписью на футболке и радуется: вот мол как красиво. А написано "цемент" или, чего хуже, ругательство какое-то, а он об этом даже не знает, главное, что оно японское. Кстати, те же японцы стараются как можно больше узнать о культуре страны, искусством которой они занимаются

Сергей. Я не подчеркиваю свою незаинтересованность японской культурой. Я всего лишь против перевеса. АйкиДЖИТСУ, Шо-мен, Шихо и мн. др. - это то, что мы повторяем за другими людьми, теми кто учил нас. При встрече с носителями языка все это естественным образом выправляется.
И что это за "русские вариации японских понятий"?
Тут очень легко уйти в чистую теорию - как бы мы учимся у японцев, у японской нации. Я все таки сосредотачиваюсь на конкретных людях, вне зависимости от национальности. В том числе (и даже в основном) на тех, кто тренируется в непосредственной близости. Тогда это живая практика, настоящее постижение. Я согласна, что может возникнуть ситуация, что поблизости не находится человека, который что то еще может дать, и тогда начинается поиск Учителя. Но это не моя ситуация.

спасибо, я понял Вашу позицию)
насчет вариаций - суШи - это пожалуй самый яркий пример

Сергей. а чего надо-то... Ворчание какое-то бессмысленное...Чем Вы не довольны. хотите всех переделать и заставить говорить по-японски, или отказаться от айкидо и заняться "скабарем" под гармошку...Такая концентрация пустого недовольства напрямую утомляет и ничего не привносит ....((((

Нравиться изучать и погружаться в японскую культуру... занимайтесь!!! Хотите просвящать - пожалуйста, Вас послушаем!, а чего тупо бухтеть...-то.

не буду больше никого утомлять))

Сергей Гераськов, не обращайте внимания на Ольгу. Она здесь вроде привидения - бормочет что-то бессмысленное, пытаеться хамить и задирать окружающих, но даже это делает плохо и ничего умного придумать до сих пор не смогла. А чтобы запутать непосвященных, удаляет старые посты.
Ваше мнение здесь только приветствуется и никого (кроме привидения, конечно) не утомляет ))

Понятно.
Тогда я бы остановился еще на знакомстве с японскими религиозными и мифологическими традициями.
Почему?
Религия всегда занимала важное место в жизни О-сэнсэя. Примеров много: храм айки в Ивами был посвящен 43 синтоистским божествам; доскональное знание основателем японской демонологии, детальное изучение мифологических преданий "Кодзики" и "Нихон секи", и т.д.- все это накладывало отпечаток на его деятельность и убеждения. А первое просветление сатори в 1925 г. позволило ему утверждать, что не он, а божества ками создали айкидо. Это его слова. Иногда его самого изображали в виде царя-дракона или божества.
Часто слышу, что вот айкидо О-сэнсэя было совершенно другим, нежели то, что показывали и показывают его ученики и просто другие мастера. Может, в этом восприятии айкидо как целостной системе, не только прикладной, и коренится одна из причин разницы?
Религия - это важная часть японской культуры. Сложная и во многом непонятная европейцам, но тесно связанная с боевыми искусствами.
Поэтому думаю, что определенное знакомство с теми же мифами было бы полезно.
Упреждая возможные гневные отзывы, скажу, что я никому ничего не навязываю, а лишь высказываю свое мнение в рамках столь интересной темы

Тема весьма сложная ... Я считаю, что нужно окунуться в Японскую культуру, изучать чайные традиции, целебные свойства трав, каллиграфию, - как упомянул автор темы - попробовать практиковать синтоические учения, а также искусству медитации, ну и тренироваться упорно и т.д. О'Сенсей не однократно упомянал, что нужно учиться хорошо, чтобы Айкидо действовало, нужно быть в гармонии, вот к примеру О'Cенсей
достиг гармонии с помощью синтоических убеждениях, некоторые с помощью медитации достигают уравновешенности и то и другое можно совмещать. Если мы все это сможем соблюдать, то мы переходим из Айкидоки в Айкидзина и вот тогда уже для нас Айкидо будет стилем жизни ...

P.S Если человека не интересует все это, а только техника Айкидо, то ему не применить ту самую "священную" технику, потому что морально не готов.

Маленькая поправка: практиковать синто вряд ли получится, если Вы не японец, это национальная религия. Я все же имел в виду получение некоторых знаний о нем. Вот буддизм - другое дело) О-сэнсэй, кстати, практиковал буддизм школы Сингон. Он вообще много чего практиковал)

Ну да...я вас Сергей понял, согласен с буддизмом, я синто ради примера привел.

Детский сад да и только...! Как Вы собираетесь все это практиковать...? Пустые директивные помыслы, с пафосом и нравоучительством. Сами поди ни в синто ни бум, ни медитации ни бум, а уж в будизме просто ни бум-бум... а посты! прям теоретики....

Ну вы в айкидо не бум-бум, но практикуете же и даже посты пишите :)

Ольга, простите, конечно, но о том, в чем я "ни бум-бум" я все-таки диссертацию пишу. А практики без теории не бывает

Я так понимаю вы и айкидо практикуете?

Да, конечно

А айкидо у кого изучаете в Донецке?

Вообще я долго занимался у Птущенко, а сейчас планирую открыть свой додзе. Не сошлись во взглядах

Да, Птущенко хороший мастер! Правда давно его не видел. Приезжай те в Днепр на семинар Сэнсэя Сугавары и айкидо по практикуете и и с представителем японской культуры пообщаетесь :)

Спасибо за приглашение, если будет такая возможность, обязательно приеду)

Сергей, диссертация... мсожет и звучит круто, но ничего практического из себя не представляет...

Я же и говорю. если есть что сказать и объяснить людям, то я например готова слушать и внимать. а если писать. что все "уроды" и не правильно слова и произносите и пишите и ничего Вы все не смыслите, то зачем такое писать, необходимость самоутверждаться....?

Если можите... объясните мне "привидению" зачем в начале тренировки нужна медитация...7 Что это такое, практический смысл, можно ли отказаться от этих занятий, как они перекликаются с японской культурой... ну примерно так...РЛИЗ.... и привет от потусторонности!!!! У-У-У Я Приведение...!!!!

Дмитрий Ильич Масько вчера в 15:33
Ну вы в айкидо не бум-бум, но практикуете же и даже посты пишите :)

Угу... можно подумать. что здесь хоть кто-то бум -бум... Просто пишут. задают вопросы.... Делятся впечатлениями и роликами...

Дмитрий если бумкаете, то ну хоть что-нибудь объясняйте....!!!!

а если вы думаете. что на тренировках Вас с полуслова понимают, то ой как ошибаетесь... просто Вам поддакивают.... так принято.!!!!))))

А я говорил, что кто то тут бум бум в айкидо? :) и я не бум бум в айкидо :) Я лично считаю что объяснять надо через действие (тренировку), а не через интернет или видео . Вы ж не знаете что происходит на наших тренировках и поддакивают мне или нет. :)

Видео фиксирует действие и помогает поделиться этим действием с другими людьми. Когда действия нет - нет и видео. Тот, кому нечего снимать (нет действия), тот всегда будет паскудить тех, кт имеет действие и может с ним поделиться.
Люди пишут книги и диссертации - это действие через печатное слово.
Есть те, кто стараются продать свои техники (только на тренировках), а есть те, кто передает свои технии другим (например, через интернет).
у каждого свой метод. Но протестуют почему-то только те кто "тренирует".

Ольга Стремилова написала:
"а если писать. что все "уроды" и не правильно слова и произносите и пишите и ничего Вы все не смыслите, то зачем такое писать, необходимость самоутверждаться....?"
Я такого не писал.
"зачем в начале тренировки нужна медитация..."
и правда зачем..? этого я тоже не писал
Будьте повнимательнее,пожалуйста