РУССКИЕ НЕ МОГУТ БЫТЬ СЛАБЫМИ! ... ПРИХОДИТЕ НА ТРЕНИРОВКИ ПО БОЕВОМУ ИСКУССТВУ Петербург! ТРЕНИРОВКИ УШУ (КУНФУ) в Петербурге Клуб УШУ "Бамэнь-цюань" (Восемь Врат) 1)Тренировки по УШУ(кунфу),обучение самозащите,оздоровление 2)поездки загород, экскурсии по крепостям,походы в лес Дружный веселый коллектив, бодрые тренировки !
Занятия проходят в разных местах - в залах в Петербурге,а также - на Заливе в Комарово,Курорте, Солнечном, в городе - Озерках,Сосновке,Таврическом Саду. Вступаите в группу и приходите на занятия! http://vkontakte.ru/club8967780 8 981 876 00 94
Техника киокушинкай - где найти в нэте? Посоветуйте хороший сайт, где в виде рисунков или фотографий (или видео) есть базовая техника: стойки, блоки, удары.
Долго выбирал секцию, опоздал к началу сезона, сейчас отстаю немного, хочу дома поработать в перерывах между треньками. На всех сайтах о карате в осовном текстовки - описания техники, фото-видео нет.
Приглашаем принять участие или просто посетить очередные открытые бои по ножевому бою в Школе ножевого боя Толпар Московский филиал Школы ножевого боя "Толпар" вновь приглашает зрителей и бойцов посетить 16 мая с 15 часов дня очередные Дружеские Открытые Бои N13, которые пройдут в нашем зале на Семеновской.
Это уникальное пространство, где можно будет поспарринговаться по свободным правилам с представителями различных стилей, практикующих ножевой бой в Москве, пообщаться с руководителями клубов, ну и конечно же, посмотреть на сами увлекательные поединки на тренировочных имитациях ножей. Защитное снаряжение предоставляется Школой "Толпар".
Данное мероприятие является бесплатным, цели которого - это обмен опытом между занимающимися ножевым боем, а так же популяризация и развитие ножевого боя как такового.
Ждем всех в субботу, 16 мая, c 15 часов дня!
Адрес проведения: М. Семеновская, улица Благуша, д 6, здание Школы 434.
Схему как добраться можно посмотреть по ссылке (убрать пробелы): www .tolpar. ru/images/editor/img_1172503365.gif
Видео с соревнований, тренировок, и предыдущих открытых боев: http ://youtube. com/DmitryDZ http ://tolpar. rutube. ru
Адрес группы в контакте: vkontakte. ru/club8425220
8(916) 694-68-17 Задерновский Дмитрий, руководитель Московского филиала. www .Tolpar. ru
Приглашаем зрителей и бойцов принять участие в дружеских открытых боях по ножевому бою в Толпар Московский филиал Школы ножевого боя "Толпар" вновь приглашает зрителей и бойцов посетить 28 марта с 12 до 14 очередные Дружеские Открытые Бои N12, которые пройдут в нашем зале на Семеновской.
Это уникальное пространство, где можно будет поспарринговаться по свободным правилам с представителями различных стилей, практикующих ножевой бой в Москве, пообщаться с руководителями клубов, ну и конечно же, посмотреть на сами увлекательные поединки. Защитное снаряжение предоставляется Школой Толпар.
Ждем всех в субботу, 28 марта, c 12 часов дня!
Адрес: М. Семеновская, улица Благуша, д 6, здание Школы 434. Схему можно посмотреть по ссылке: w w w .tolpar. ru/images/editor/img_1172503365.gif
Видео с соревнований тренировок, и предыдущих открытых боев на Youtube: w w w .youtube. com/DmitryDZ
8(916) 694-68-17 Задерновский Дмитрий, руководитель Московского филиала. w w w . Tolpar . ru
Что такое Дзесинмон? Вопрос всем, кто когда либо практиковал Дзесинмон. Какого ваше мнение о данном стиле карате? И в чем его реальные отличия от других стилей?
Семинар в Карпатах! Приглашаем всех желающих на традиционный семинар по Айкидо и Боевому Спасу "Карпаты-зима-2011"! Семинар проводит основатель Сейсинкай Айкидо и Боевого Спаса Полюх Сергей Николаевич. В программе семинара: - приемы самозащиты в уличных условиях; - практическое фехтование ножом и мечом; - практика космоэнергетики для оздоровления себя и других. Дополнительно - катание на горных лыжах, экскурсии по горам и местным музеям. Время проведения - 19-20 февраля 2011 года. Место проведения: Украина, Закарпатская область, Межигорский район, с. Майдан. проживание в комфортабельных номерах частного сектора. Семинар бесплатный. Вы платите только за проживание, питание и проезд. Дополнительная информация по телефону +380974794611, seishinkai@rambler.ru.
Будет ли 3 бой Тайсона и Холифилда ? После того , как я прочитал в новостях - что-то стало непонятно, состоится ли он. Хотя и по телеку говорили,что должен быть в ОАЭ и организатор боя дает по 34 млн каждому, тогда зачем Тайсон так в интервью говорит ? Может, он не хочет ажиотажа пока. Или он не уверен в своей форме, на фотке он как-то не особо...
Восточные единоборства.Клуб Традиционного Ушу. Петербург, школа Бамэнь-цюань. Бодрые тренировки в веселом и дружном коллективе под руководством опытных тренеров! Восточные единоборства.Клуб Традиционного Ушу. Петербург, школа Бамэнь-цюань. Бодрые тренировки в веселом и дружном коллективе под руководством опытных тренеров!
Саньда, хочу узнать, надо выступить Скажите пожалуйста, кто нибудь выступал по саньда, есть ли опыт? Я читал правила - они очень заумные. Вроде там нельзя связки рук в голову бить. И нокаутировать трудно - шлемы
И еще - опишите плииз, как вы проводите последние 3 дня перед соревнованием
Лентяи! Я вот из Кузьминок на Тимирязевскую езжу уже много лет и ничего. Один мудрец сказал - не ищите оправдания, ищите возможности.... Из центра за 30мин. можно куда угодно добраться, а в дороге помедитировать... ха-ха...
Боевые исскуства народов мира Предлагаю эту тему, чтобы расширить общее представление о единоборствах народов мира. Вообще-то подобная тема была, а вот хочеться что-то более кокретное. Т.е. берем какою-нибудь страну и смотрим что у них есть, особенности, техника, история, в каких случаях пременима и т.д. и т.п. Кто занимаеться чем-то подобным или занет что-то дополнительное - дописуем комментируем, высказываем свое мнение :)
Начнем так сказать с самого понятного и известного: БОКС Это поединок двух спортсменов, во время которого каждый, избегая ударов противника, стремится нанести ему как можно больше ударов в определенные части тела. Бой проводится на ринге, квадратной площадке, огражденной канатами (сторона квадрата от 4,9 до 6,1 м). Боксеры имеют на руках мягкие кожаные перчатки, а с недавних пор еще и защитный шлем на голове. Удары разрешается наносить только руками в передние и боковые части головы и туловища (выше пояса). Захваты, толчки, подножки, удары локтями и головой запрещены. Бой разделяется на трехминутные раунды (три раунда у любителей, до 15 у профессионалов). Победителем считается тот боксер, который набрал большее число очков за успешные атаки, или выиграл нокаутом. Для уравнивания шансов спортсменов их разделяют на группы по возрасту, спортивной квалификации, весовым категориям. Бокс развился из английского кулачного боя (см. статью). Крестьяне и городские жители в этой стране имели обычай разрешать свои споры с помощью поединков на кулаках. В XVIII веке учителя фехтования объединили элементы тактики и техники фехтования и бокса. Известно имя учителя фехтования и бокса Дж. Фигга, который впервые опубликовал правила бокса ив 1719 году стал чемпионом Англии по боксу. В 1743 году содержатель цирка Джеймс Броутон дополнил эти правила предписаниями для судей. С этого времени берет начало так называемый «призовой» профессиональный бокс. В соответствии с правилами Фигга-Броутона бой проводился голыми кулаками, разрешались захваты, подсечки и подножки. Ограничений по времени, разделений на весовые категории не существовало. В 1867 году маркиз Куинсберри ввел правила бокса в перчатках, которые почти в неизменном виде сохраняются до настоящего времени. Благодаря им были устранены элементы борьбы, а также грубые силовые действия, бокс приобрел характер искусного спортивного единоборства. Теперь победу стали одерживать не только более сильные и выносливые боксеры, но и те, которые имели отличную технику, не выделяясь физическими данными. Вскоре британские власти поняли прикладное значение бокса и сделали его обязательным видом спорта в армии, на флоте, в полиции и у пожарных. Из Англии бокс распространился в Европу и в Америку. Во Франции из соединения английского бокса и французского боя ногами «сават» родился так называемый «французский бокс». В США бокс превратился в национальный вид спорта. Первая любительская ассоциация бокса была основана в Англии в 1881 году, В США соревнования боксеров-любителей начали проводить с 1888 г., во Франции — с 1903 г., в России — с 1913 г. С 1904 г. бокс стал олимпийским видом. В 1920 году была образована Международная федерация бокса (АИБА) и с этого времени началось широкое распространение бокса по всему миру (до тех пор он был развит преимущественно в Англии, США и Франции). В настоящее время, помимо англо-американского бокса, в котором разрешены удары только руками в перчатках, существуют также иные виды, допускающие удары ступнями, а также коленями и локтями. Это французский бокс, китайский бокс (саньда), бирманский бокс (летхвэй), тайский бокс (муай-тай).
КРАВ-МАГА (Контактный бой) Израильская система самозащиты, созданная в конце 40-х годов XX века. Ее создатель — Имай (Имрэ) Лихтенфельд (1910 г.р.), венгерский еврей. Он родился в Будапеште, в семье инспектора полиции, преподававшего дзю-дзюцу. Лихтенфельд-отец был, кроме того, чемпионом по боксу и классической борьбе. Имаю с детства пришлось применять на практике уроки отца, сражаясь на улицах Будапешта с фашистскими молодчиками. Именно в то время у него выработался предельно реалистический подход к уличным дракам и методам подготовки к ним. В 1941 году Имай эмигрировал через Египет в Палестину. Там он поступил на службу в английские части «коммандос», в составе которых сражался до конца войны. Затем он создавал боевые группы еврейских сил самообороны в Палестине (Хагана-Палмах), а после образования государства Израиль (декабрь 1947 года) до самого последнего времени являлся главным инструктором по рукопашному бою вооруженных сил, спецслужб и полиции. Постепенно израильская система вызвала интерес в ряде стран. В настоящее время ее изучают спецподразделения Франции, Бельгии, Швейцарии, Польши, США. Главным инструктором в Европе является Ришар Дуэб (1956 г.р.), обладатель черного пояса в дзю-дзюцу, экс-чемпион Франции в фулл-контакт каратэ. В самом Израиле продолжателем дела 86-летнего основателя является один из его первых учеников Рафи Эгрисси. Основные принципы Крав-Мага, это простота, быстрота, надежность. Изучаются только те приемы, которые отвечают этим, трем требованиям. Соображения эстетики, традиций, гуманности в расчет не принимаются. Поэтому здесь популярны укусы, переломы конечностей, удары в глаза, в горло, в половые органы и другие предельно жестокие действия. По мнению И. Лихтенфельд а и его учеников, традиционные боевые искусства Востока слишком сложны. Именно поэтому многие их приемы, эффектно демонстрируемые на показательных выступлениях и квалификационных экзаменах, в уличной драке, в боевом столкновении с преступниками или террористами не работают. В традиционных стилях (например, в дзю-дзюцу) чем выше уровень бойца, тем сложнее освоенная им техника. Целью Крав-Мага является все большее упрощение техники по мере обретения бойцовского опыта и уверенности в себе. Главная трудность освоения данной системы заключается именно в этом, в избавлении от любых бесполезных движений, в умении действовать необыкновенно просто. И в то же время молниеносно, с максимальной эффективностью. Вторая трудность — умение контролировать свои эмоции. Без такого контроля довольно сложно ограничиваться необходимым минимумом приемов и контратаковать только тогда, когда это действительно надо и только в те места, которые являются у противника наиболее уязвимыми. «Главное в бою, — говорит Ришар Дуэб, — не дать себя серьезно ранить... Ваш ответный удар должен быть прямым, быстрым, коротким, и не оставлять нападающим ни малейшей возможности защититься от него».
КУНГ-ФУ Этот термин пришел в русский язык с Запада. Он происходит от искаженного китайского слова «гунфу). В Китае данное слово всегда употреблялось в двух значениях — прямом и переносном. Прямое значение термина «гунфу» тройственно: «работа над собой», «повышение мастерства в чем-либо», само это «мастерство». Переносное — «воинские искусства» (в смысле практики самосовершенствования). На Западе, а вслед за тем в странах СНГ термин «кунг-фу» стал использоваться для обозначения китайских боевых искусств. С позиций его употребления вне Китая, он является синонимом таких терминов как «цюань-шу» (искусство кулачного боя), «чуань-фа» (то же самое на кантонском диалекте), «ушу» (боевая, или воинская техника), «чжунго-цюань» (китайский бокс), «кэнпо» (метод кулака). Трудно сказать, почему произошла подмена содержания данного термина. Ведь еще в 1779 году во Франции была издана книга миссионера-иезуита Сибо, озаглавленная «Заметки о гунфу даосских бонз». В ней автор с поразительной даже для нашего времени точностью описал многие особенности практики «внутренних стилей» ушу. Ученый иезуит более 200 лет назад увидел в нэйц-зя гунфу ушу «утонченную и разумную систему физических упражнений», ставящую своей целью «достижение бессмертия».
ПЕНЧАК СИЛАТ Национальное боевое искусство Индонезии, сформированное в ходе уникального исторического развития этой интереснейшей страны Юго-Восточной Азии. Слово пенчак-силат допускает множество вариантов перевода, но пожалуй наиболее верным будет следующий: "пенчак" "искусные изменения положений тела для самозащиты", а "силат" "боевое применение пенчака". Мастера говорят: "Нет силата без пенчака, а пенчак без силата бесполезен". Развитие этого боевого искусство протекало под влиянием трых высокоразвитых культур Юго-Восточной Азии, Индии, Китая и Японии. Лучшие достижения в боевых искусствах этих культур были ассимилированы, переработаны и отшлифованы в огромном многообразии форм пенчак-силата. Но самый мощный толчок в развитии силат получил в ходе национально-освободительного движения индонезийского народа. Пенчак-силат стал его неотъемлемой частью и символом освобождения. Характер партизанской борьбы придал пенчак-силату черты скрытности, максимальной эффективности, определенной жестокости в выборе способов нейтрализации.
Мастера пенчак-силата
Пендикары нацелены на максимальное поражение в кратчайшее время. Ввиду этих особенностей пендикары зачастую не признают спортивного направления в развитии силата, а также весьма неохотно делятся своим мастерством. В экзамены на получение мастерской степени входит противостояние группе (от 4 до 8 человек) оппонентов, могущих применять любой вид холодного оружия, а также ломание стальных полос и брусов из литого стекла. Экзамен на ломание служит показателем развитой при помощи дыхательных упражнений внутренней силы, а не физического развития. "Пендикар" в переводе "развитый разум", что подразумевает наличие развитых экстраординарных способностей. Система пенчак-силата и своим названием подразумевает двоякое совершенствование человека. Развитие прежде всего внутренних способностей, а затем их эффективное применение, что позволяет рассматривать и практиковать пенчак-силат не только, и не столько как боевую систему, но и как средство для самосовершенствования.
Вовинам Вьет-во-дао.Что это такое и с чем это едят? Очень интересуюсь данным видом единоборств.Что это такое в общих чертах знаю, но интересуют подробности - какова ударная техника, присутствует ли бросковая/болевая, есть ли борьба? А главное есть ли клубы сего единоборства в славном городе Петербурге?
Вовинам Вьет Во Дао является одной из школ боевого искусства вьетнамского народа. Со дня образования, уже около шестидесяти лет, школа Вовинам Вьет Во Дао непрестанно развивается и совершенствуется. В настоящее время она пользуется огромной популярностью среди почитателей боевых искусств.
Если японский народ гордится своими школами дзюдо, каратэ-до, корейский народ – своей школой тайквон-до, то вьетнамский народ может гордиться своими многочисленными народными школами боевых искусств. Эта гордость воплощается героическими сражениями и победами над врагами во имя независимости страны во всей истории Вьетнама.
Школа Вовинам Вьет Во Дао создана в 1938 году покойным мастером Нгуен Локом, родившимся в провинции Шонтей на севере Вьетнама. В раннем возрасте мастер Нгуем Лок освоил основы семейной школы боевого искусства. Не довольствуясь своими знаниями, он изучал и отбирал лучшие техники мировых боевых искусств и в результате создал собственную школу – школу Вовинам Вьет Во Дао.
Мастер Нгуен Лок скончался в 1960 году в городе Сайгоне. За три года до смерти по его поручению старший ученик Лэ Шанг стал главой школы второго поколения. С 1957 года во главе с мастером Лэ Шангом мастер школы развивали и популяризовали боевые искусства Вьетнама. Они постоянно изучали и разнообразили новые техники, приемы для создания школы высокой эффективности.
Школа Вовинам Вьет Во Дао особое внимание уделяет тренировке учеников по трем направлениям:
1. "Во лык" – боевая мощь. Процесс тренировки направлен на закалку и укрепление тела, всестороннее развитие всех физических качеств – быстроты, силы, выносливости, гибкости – чтобы ученики могли вынести любые испытания и трудности в жизни, а также предупреждать и преодолевать болезни.
2. "Во тхуат" – техника. Процесс тренировки направлен на вооружение учеников эффективной техникой при самообороне и борьбе для служения человечеству и защиты справедливости. В программу тренировок входят:
* основные техники: гат (блокировка руками); дал (удары руками); тем (удары ребром ладони); сиа (удары кончиками пальцев); чо (удары локтем); да (удары ногами); сочетание ударов руками и ногами для достижения высокой эффективности при сражении (поединке); атакующие удары ногами, которые играют решающую роль для поединка; * приемы против оружия (ножа) голыми руками; использование разного оружия (шеста, меча и т. п.); * в программу самообороны входят техники захвата-срыва, которые при необходимости могут использовать и представительницы прекрасного пола; разнообразные практичные и эффективные техники (приемы) единоборства, которые дают ученикам возможность быстрой реакции, уверенности в себе; * помимо вышеперечисленных техник в программу так же входят "бай шонг луен" (парные упражнения), "кюен" (формальные упражнения голыми руками и с оружием), дыхательные упражнения для усиления внутренней энергии.
3. "Во дао" – боевая этика. Школа Вовинам Вьет Во Дао уделяет первостепенное внимание формированию правильного мировоззрения, основой и следствием которого являются чистая душа, настойчивая воля, сознательная дисциплина, здоровый образ жизни, благородство в поступках и способность к истинной любви, что в конечном итоге и служит самому ученику, его семье, народу и всему человечеству
Истоки и принципы школы Вовинам вьет во дао
Во Вьетнаме до сих пор еще сохранились предметы антиквариата династии Хунг Вьюнг.
Со времен существования первобытного общества, люди уже изобретали способы защиты и нападения с помощью примитивных орудий, таких как шест, копье, лук и т. п. Так зарождались основы боевых искусств.
Во Вьетнаме до сих пор еще сохранились предметы антиквариата династии Хунг Вьюнг (первых королей древнего Вьетнама) с рисунками эффективной техники боевого искусства.
Сават САВАТ По-французски это слово означает «старый стоптанный башмак», а в переносном смысле — «бродяга, босяк, оборванец». Так назывался старый французский метод боя ногами в обуви с подключением, в случае необходимости, ударов открытой рукой (ребром и основанием ладони, пальцами, всей раскрытой рукой). Сам термин указывает на то, что сават получил наибольшее распространение среди нижних слоев общества: бродяг, воров, нищих, батраков, грузчиков, мастеровых и тому подобной публики. Временем возникновения савата считается конец ХVII-начало XVIII века. Его расцвет наступил примерно .сто лет спустя, а начиная с 50-х годов XIX века популярность савата резко пошла на убыль в связи с появлением так называемого «французского бокса» (см. статью). Сават происходит от фехтования. Ведь боевое фехтование эпохи мушкетеров (то есть в XVI— XVII веках) употребляло не одну только шпагу. Широко использовалось вспомогательное оружие для свободной от шпаги руки (кинжал, кортик, плащ), а также шли в ход ноги. В более поздний период работа ногами приобрела самостоятельное значение. Считается, что это произошло в городе Кан (не путать с Канном), при дворе герцога беррийского. Первыми мастерами савата стали учителя фехтования по именам Фанфан, Батист и Сабатье. Их учениками называют Гаду, Карпа, Миньона, Тулуза, Рошеро, Франсуа и Шампаня. Судя по отсутствию фамилий, все они были людьми недворянского происхождения. Видимо, путь от придворного окружения до кварталов бедноты сават проделал с помощью «браво» (или «эскримеро») — мастеров шпаги, плаща и кинжала, нанимавшихся за деньги в охранники, наемные убийцы, учителя фехтования и самозащиты. Очень немногие среди них смогли обзавестись средствами для более или менее приличной жизни, большинство с годами неизбежно опускалось на «дно». Удары в савате наносились носком или ребром обуви, обычно не выше колена. Пах, а тем более живот считались уже слишком высокой мишенью. Были также популярны подсечки. Кулаки не использовались никогда, ударными поверхностями являлись ребро и основание ладони, пальцы, ладонь вместе с пальцами. Цели для ударов открытой рукой находились в основном на голове: глаза, уши, горло, виски, нос... Удары как руками, так и ногами не отличались особой силой, но их скорость и точность, а также разнообразие взятых из боевого фехтования стоек и передвижений поистине впечатляли. После 1860 года сават в «чистом виде» почти не встречался. И все же он не погиб окончательно, Отдельные энтузиасты сохраняли это оригинальное боевое искусство, передавая немногочисленным ученикам. Один из таких энтузиастов — весьма популярный во Франции в прошлые годы деятель французского бокса, граф Пьер Барузи (1897—1994). В настоящее время существует группа «ортодоксальных» саватистов во главе с Мишелем Ниссо, ставящая своей целью сохранение и развитие старинного боевого искусства французов.
С 24 октября по 30 октября состоится семинар Grupo Capoeira Camara с участием Contra Mestre Bola и Instructor Cascavel. Общая стоимость всего семинара 4.000 руб Для студентов "100%Capoeira" 3.500 руб (цена семинара до 15 октября,поле 4.000 руб) Для детей до 14 лет 2.500 руб Приезжие из других городов 3.000 руб Разовая тренировка на семинара 1.000 рублей
Расписание занятий во время семинара: 24 окт пт с 20.30 до 23.00 25 окт сб с 12.00 до 15.00 26 окт вс с 12.00 до 15.00 27 окт пн с 20.30 до 23.00 28 окт вт с 20.30 до 23.00 29 окт ср с 20.30 до 23.00 30 окт чт с 20.30 до 23.00
1 ноября в театре продет шоу группы Капоэйра Камара и открытая рода! Адрес места проведения будет вывешен позже:)
Следите за новостями на нашем сайте. capoeiranaveia . ru 8 926 345 12 94 Дмитрий (Анголец)
надеяться только на то, что один сильный удар все решит и борец не умеет от него защищаться вот и все, если нет навыков борьбы все закончится с первым захватом или проходом в ноги
Кочергин советует качать силу чтобы не улететь сразу. Дистанция,если уж пропустил в захват-локти и голова,если бросает-цепляться за него,упал-хватай и выкручивай пальцы,нос,уши.
Соревнования по Кендзюцу, Кобудзюцу, Тантодзюцу. Школа Айкибудзюцу Сасори-кан сообщает, что основателем нашей школы Александром Андреевичем Столяровым создаются и организовываются специализированные общероссийские соревнования по фехтованию, с целью сохранения и развития уникального японского фехтования Кендзюцу, Кобудзюцу, Тантодзюцу. Проведение первых соревнований планируется на конец 2009 года.
Правила проведения, время и место будут указаны позднее. (По правилам соревнований разрешены всевозможные удары (по всем уровням), броски, использование ног)…
Каждый участник соревнования должен выступить по следующим фехтовальным дисциплинам:
Катана - (Меч. специально подготовленное оружие имитирующее Катана) Два Катана - (у каждого фехтовальщика по два Меча) Катана и Танто - (у каждого фехтовальщика Меч и Нож) Два Вакидзаси (у каждого фехтовальщика по два коротких Меча) Один Танто - (Нож. в поединке используются удары ногами, а так же ударно-бросковая техника) Два Танто – (у каждого фехтовальщика по два Ножа, плюс используются удары ногами.) Экипировка и специальное подготовленное оружие будет выдаваться на момент проведения соревнований.
Клубы, секции, школы единоборств заинтересованные нашим предложением присылайте ваши вопросы, заявки на нашу почту
Единомышленники из МЭИТУ г. Москва есть? Мой друг ходит на капу, если не ошибаюсь, уже полгода и часто зовет меня тоже начать ей заниматься) Однако у меня во-первых нету времени, ну точнее есть, но мало) Во-вторых мне просто лень, да и я чувствую, что не потяну эту ношу, так как давно закончил ходить во всякие секции. В общем я решил найти ему человека из МЭИ(ТУ) в г. Москва, который тоже посещает или хотя бы интересуется этой секцией) Звучит безумно глупо наверно, но все же если такие есть, то пишите) Фак-т ИББ, возраст значения практически не имеет. Девушки приветствуются=Ъ Вот собственно и все) Жду...
БИ Тренажерка Доброго времени суток всем. Интересует совмещения БИ и тренажерки. В частности - особенности занятия в тренажерке исходя из того 4 дня в неделю отводится на БИ и 2 дня на тренажерный зал. Основная цель увеличить силу без существенного увеличения веса ну и рельеф естественно. Кто какие знает программы? Системы питания? Или еще какую "особую уличную магию". =)
Я например по себе замечал, что при таком графике тренировок меня сильнее "прет" если за каждую тренировку прокачивать все основные группы мышц (заниматься без сплитов), делая по два подхода.
Думаю мало кто, так как требуется много свободного времени, денег и лишнего здоровья. Заниматься проф спортом можно если ты делаешь карьеру в спорте или силовых структурах. А если у тебя вуз, работа, спиногрызы есть просят, то ничего кроме 2-3 раза в неделю по два часа тренировок не остается. Этим кстати и объясняется что проф-спортсмены рвут любого любителя. У Кочергина сейчас проф команда тренируется 12 раз в неделю. Я бы с радостью так тренировался, только мне для этого придется бросить работу...
А вы знаете все секреты техники бокса? Все секреты техники нанесения ударов руками, передвижений, защит и других моментов техники бокса только у нас на сайте. Кто заинтересован, ссылка на моей странице на стене.
wing chun Такой вопрос: есть здесь кто занимается Уинг-Чунь??Просто сам занимаюсь,но я живу в Германии и хотелось бы узнать как с этим делом в Росии и в СНГ:)
Насколько я знаю в России и Украине есть два основных направления Винь-Чунь: Вьетнамское (от Те Конга) и Гонконгское (от Ип Мана). По обоим направлениям активно проходят семинары, ребята тренируются, так что с этим традиционнам восточным единоборством все ОК!
В Н И М А Н И Е !! СЕМИНАР ПО MARTIAL ARTS TRICKS В ПИТЕРЕ!! СЕМИНАР ПРОЙДЕТ 4 МАЯ!!
Популярная команда Московских трикеров EXTREME ACRO TEAM проводит однодневный семинар по MARTIAL ARTS TRICKS в городе Санкт-петербурге
В программе семинара:
Базовая техника: удары, позиции, перемещения. Базовая акробатика. Страховки и падения. Подробное изучение основных трюков, применяемых в трикинге: RAIZ, BACKFLIP, SIDEFLIP, Gainer, B-TWIST, FRONTFLIP, WEBSTER'ы , AERIAL, DOUBLELEG И ИХ ВАРИАЦИИ. Внутренние Удары Наружные Удары Разучивание разнообразных combo Теория правильного тренинга при изучении сложных акробатических элементов. Основы техники безопасности.
Адрес: Большой Самсоньевский 66Б, СК Родео, время проведения с 10.00 до 13.00 Стоимость семинара 500 рублей
В этом топике можно задавать любые вопросы по теме блога!
ТРЕНИРОВКИ УШУ (КУНФУ) в Петербурге
Клуб УШУ "Бамэнь-цюань" (Восемь Врат)
1)Тренировки по УШУ(кунфу),обучение самозащите,оздоровление
2)поездки загород, экскурсии по крепостям,походы в лес
Дружный веселый коллектив, бодрые тренировки !
Занятия проходят в разных местах - в залах в Петербурге,а также - на Заливе в Комарово,Курорте, Солнечном, в городе - Озерках,Сосновке,Таврическом Саду. Вступаите в группу и приходите на занятия!
http://vkontakte.ru/club8967780
8 981 876 00 94
Посоветуйте хороший сайт, где в виде рисунков или фотографий (или видео) есть базовая техника: стойки, блоки, удары.
Долго выбирал секцию, опоздал к началу сезона, сейчас отстаю немного, хочу дома поработать в перерывах между треньками.
На всех сайтах о карате в осовном текстовки - описания техники, фото-видео нет.
Московский филиал Школы ножевого боя "Толпар" вновь приглашает зрителей и бойцов посетить 16 мая с 15 часов дня очередные Дружеские Открытые Бои N13, которые пройдут в нашем зале на Семеновской.
Это уникальное пространство, где можно будет поспарринговаться по свободным правилам с представителями различных стилей, практикующих ножевой бой в Москве, пообщаться с руководителями клубов, ну и конечно же, посмотреть на сами увлекательные поединки на тренировочных имитациях ножей. Защитное снаряжение предоставляется Школой "Толпар".
Данное мероприятие является бесплатным, цели которого - это обмен опытом между занимающимися ножевым боем, а так же популяризация и развитие ножевого боя как такового.
Ждем всех в субботу, 16 мая, c 15 часов дня!
Адрес проведения: М. Семеновская, улица Благуша, д 6, здание Школы 434.
Схему как добраться можно посмотреть по ссылке (убрать пробелы):
www .tolpar. ru/images/editor/img_1172503365.gif
Видео с соревнований, тренировок, и предыдущих открытых боев:
http ://youtube. com/DmitryDZ
http ://tolpar. rutube. ru
Адрес группы в контакте:
vkontakte. ru/club8425220
8(916) 694-68-17
Задерновский Дмитрий, руководитель Московского филиала.
www .Tolpar. ru
Московский филиал Школы ножевого боя "Толпар" вновь приглашает зрителей и бойцов посетить 28 марта с 12 до 14 очередные Дружеские Открытые Бои N12, которые пройдут в нашем зале на Семеновской.
Это уникальное пространство, где можно будет поспарринговаться по свободным правилам с представителями различных стилей, практикующих ножевой бой в Москве, пообщаться с руководителями клубов, ну и конечно же, посмотреть на сами увлекательные поединки. Защитное снаряжение предоставляется Школой Толпар.
Ждем всех в субботу, 28 марта, c 12 часов дня!
Адрес: М. Семеновская, улица Благуша, д 6, здание Школы 434.
Схему можно посмотреть по ссылке:
w w w .tolpar. ru/images/editor/img_1172503365.gif
Видео с соревнований тренировок, и предыдущих открытых боев на Youtube:
w w w .youtube. com/DmitryDZ
8(916) 694-68-17
Задерновский Дмитрий, руководитель Московского филиала.
w w w . Tolpar . ru
Вопрос всем, кто когда либо практиковал Дзесинмон. Какого ваше мнение о данном стиле карате? И в чем его реальные отличия от других стилей?
Приглашаем всех желающих на традиционный семинар по Айкидо и Боевому Спасу "Карпаты-зима-2011"!
Семинар проводит основатель Сейсинкай Айкидо и Боевого Спаса Полюх Сергей Николаевич.
В программе семинара:
- приемы самозащиты в уличных условиях;
- практическое фехтование ножом и мечом;
- практика космоэнергетики для оздоровления себя и других.
Дополнительно - катание на горных лыжах, экскурсии по горам и местным музеям.
Время проведения - 19-20 февраля 2011 года.
Место проведения: Украина, Закарпатская область, Межигорский район, с. Майдан.
проживание в комфортабельных номерах частного сектора.
Семинар бесплатный. Вы платите только за проживание, питание и проезд.
Дополнительная информация по телефону +380974794611, seishinkai@rambler.ru.
После того , как я прочитал в новостях - что-то стало непонятно, состоится ли он.
Хотя и по телеку говорили,что должен быть в ОАЭ и организатор боя дает по 34 млн каждому, тогда зачем Тайсон так в интервью говорит ? Может, он не хочет ажиотажа пока. Или он не уверен в своей форме, на фотке он как-то не особо...
Восточные единоборства.Клуб Традиционного Ушу. Петербург, школа Бамэнь-цюань. Бодрые тренировки в веселом и дружном коллективе под руководством опытных тренеров!
Здоровье и хорошее настроение - гарантируем!
http://vkontakte.ru/club8967780
Скажите пожалуйста, кто нибудь выступал по саньда, есть ли опыт?
Я читал правила - они очень заумные. Вроде там нельзя связки рук в голову бить. И нокаутировать трудно - шлемы
И еще - опишите плииз, как вы проводите последние 3 дня перед соревнованием
кто что знает?
Подскажите,какие есть единоборства в центре Москвы? (м.Арбатская,Смоленская,Кропоткинская,Парк Культуры,Киевская)
Один мудрец сказал - не ищите оправдания, ищите возможности....
Из центра за 30мин. можно куда угодно добраться, а в дороге помедитировать... ха-ха...
Предлагаю эту тему, чтобы расширить общее представление о единоборствах народов мира. Вообще-то подобная тема была, а вот хочеться что-то более кокретное. Т.е. берем какою-нибудь страну и смотрим что у них есть, особенности, техника, история, в каких случаях пременима и т.д. и т.п. Кто занимаеться чем-то подобным или занет что-то дополнительное - дописуем комментируем, высказываем свое мнение :)
БОКС
Это поединок двух спортсменов, во время которого каждый, избегая ударов противника, стремится нанести ему как можно больше ударов в определенные части тела. Бой проводится на ринге, квадратной площадке, огражденной канатами (сторона квадрата от 4,9 до 6,1 м). Боксеры имеют на руках мягкие кожаные перчатки, а с недавних пор еще и защитный шлем на голове.
Удары разрешается наносить только руками в передние и боковые части головы и туловища (выше пояса). Захваты, толчки, подножки, удары локтями и головой запрещены. Бой разделяется на трехминутные раунды (три раунда у любителей, до 15 у профессионалов). Победителем считается тот боксер, который набрал большее число очков за успешные атаки, или выиграл нокаутом. Для уравнивания шансов спортсменов их разделяют на группы по возрасту, спортивной квалификации, весовым категориям.
Бокс развился из английского кулачного боя (см. статью). Крестьяне и городские жители в этой стране имели обычай разрешать свои споры с помощью поединков на кулаках. В XVIII веке учителя фехтования объединили элементы тактики и техники фехтования и бокса. Известно имя учителя фехтования и бокса Дж. Фигга, который впервые опубликовал правила бокса ив 1719 году стал чемпионом Англии по боксу. В 1743 году содержатель цирка Джеймс Броутон дополнил эти правила предписаниями для судей. С этого времени берет начало так называемый «призовой» профессиональный бокс. В соответствии с правилами Фигга-Броутона бой проводился голыми кулаками, разрешались захваты, подсечки и подножки. Ограничений по времени, разделений на весовые категории не существовало.
В 1867 году маркиз Куинсберри ввел правила бокса в перчатках, которые почти в неизменном виде сохраняются до настоящего времени. Благодаря им были устранены элементы борьбы, а также грубые силовые действия, бокс приобрел характер искусного спортивного единоборства. Теперь победу стали одерживать не только более сильные и выносливые боксеры, но и те, которые имели отличную технику, не выделяясь физическими данными. Вскоре британские власти поняли прикладное значение бокса и сделали его обязательным видом спорта в армии, на флоте, в полиции и у пожарных.
Из Англии бокс распространился в Европу и в Америку. Во Франции из соединения английского бокса и французского боя ногами «сават» родился так называемый «французский бокс». В США бокс превратился в национальный вид спорта. Первая любительская ассоциация бокса была основана в Англии в 1881 году, В США соревнования боксеров-любителей начали проводить с 1888 г., во Франции — с 1903 г., в России — с 1913 г. С 1904 г. бокс стал олимпийским видом. В 1920 году была образована Международная федерация бокса (АИБА) и с этого времени началось широкое распространение бокса по всему миру (до тех пор он был развит преимущественно в Англии, США и Франции).
В настоящее время, помимо англо-американского бокса, в котором разрешены удары только руками в перчатках, существуют также иные виды, допускающие удары ступнями, а также коленями и локтями. Это французский бокс, китайский бокс (саньда), бирманский бокс (летхвэй), тайский бокс (муай-тай).
Если что поправьте меня или дополните.
(Контактный бой)
Израильская система самозащиты, созданная в конце 40-х годов XX века. Ее создатель — Имай (Имрэ) Лихтенфельд (1910 г.р.), венгерский еврей. Он родился в Будапеште, в семье инспектора полиции, преподававшего дзю-дзюцу. Лихтенфельд-отец был, кроме того, чемпионом по боксу и классической борьбе. Имаю с детства пришлось применять на практике уроки отца, сражаясь на улицах Будапешта с фашистскими молодчиками. Именно в то время у него выработался предельно реалистический подход к уличным дракам и методам подготовки к ним.
В 1941 году Имай эмигрировал через Египет в Палестину. Там он поступил на службу в английские части «коммандос», в составе которых сражался до конца войны. Затем он создавал боевые группы еврейских сил самообороны в Палестине (Хагана-Палмах), а после образования государства Израиль (декабрь 1947 года) до самого последнего времени являлся главным инструктором по рукопашному бою вооруженных сил, спецслужб и полиции.
Постепенно израильская система вызвала интерес в ряде стран. В настоящее время ее изучают спецподразделения Франции, Бельгии, Швейцарии, Польши, США. Главным инструктором в Европе является Ришар Дуэб (1956 г.р.), обладатель черного пояса в дзю-дзюцу, экс-чемпион Франции в фулл-контакт каратэ. В самом Израиле продолжателем дела 86-летнего основателя является один из его первых учеников Рафи Эгрисси.
Основные принципы Крав-Мага, это простота, быстрота, надежность. Изучаются только те приемы, которые отвечают этим, трем требованиям. Соображения эстетики, традиций, гуманности в расчет не принимаются. Поэтому здесь популярны укусы, переломы конечностей, удары в глаза, в горло, в половые органы и другие предельно жестокие действия. По мнению И. Лихтенфельд а и его учеников, традиционные боевые искусства Востока слишком сложны. Именно поэтому многие их приемы, эффектно демонстрируемые на показательных выступлениях и квалификационных экзаменах, в уличной драке, в боевом столкновении с преступниками или террористами не работают.
В традиционных стилях (например, в дзю-дзюцу) чем выше уровень бойца, тем сложнее освоенная им техника. Целью Крав-Мага является все большее упрощение техники по мере обретения бойцовского опыта и уверенности в себе. Главная трудность освоения данной системы заключается именно в этом, в избавлении от любых бесполезных движений, в умении действовать необыкновенно просто. И в то же время молниеносно, с максимальной эффективностью. Вторая трудность — умение контролировать свои эмоции. Без такого контроля довольно сложно ограничиваться необходимым минимумом приемов и контратаковать только тогда, когда это действительно надо и только в те места, которые являются у противника наиболее уязвимыми.
«Главное в бою, — говорит Ришар Дуэб, — не дать себя серьезно ранить... Ваш ответный удар должен быть прямым, быстрым, коротким, и не оставлять нападающим ни малейшей возможности защититься от него».
Этот термин пришел в русский язык с Запада. Он происходит от искаженного китайского слова «гунфу). В Китае данное слово всегда употреблялось в двух значениях — прямом и переносном. Прямое значение термина «гунфу» тройственно: «работа над собой», «повышение мастерства в чем-либо», само это «мастерство». Переносное — «воинские искусства» (в смысле практики самосовершенствования).
На Западе, а вслед за тем в странах СНГ термин «кунг-фу» стал использоваться для обозначения китайских боевых искусств. С позиций его употребления вне Китая, он является синонимом таких терминов как «цюань-шу» (искусство кулачного боя), «чуань-фа» (то же самое на кантонском диалекте), «ушу» (боевая, или воинская техника), «чжунго-цюань» (китайский бокс), «кэнпо» (метод кулака).
Трудно сказать, почему произошла подмена содержания данного термина. Ведь еще в 1779 году во Франции была издана книга миссионера-иезуита Сибо, озаглавленная «Заметки о гунфу даосских бонз». В ней автор с поразительной даже для нашего времени точностью описал многие особенности практики «внутренних стилей» ушу. Ученый иезуит более 200 лет назад увидел в нэйц-зя гунфу ушу «утонченную и разумную систему физических упражнений», ставящую своей целью «достижение бессмертия».
Национальное боевое искусство Индонезии, сформированное в ходе уникального исторического развития этой интереснейшей страны Юго-Восточной Азии. Слово пенчак-силат допускает множество вариантов перевода, но пожалуй наиболее верным будет следующий: "пенчак" "искусные изменения положений тела для самозащиты", а "силат" "боевое применение пенчака". Мастера говорят: "Нет силата без пенчака, а пенчак без силата бесполезен". Развитие этого боевого искусство протекало под влиянием трых высокоразвитых культур Юго-Восточной Азии, Индии, Китая и Японии. Лучшие достижения в боевых искусствах этих культур были ассимилированы, переработаны и отшлифованы в огромном многообразии форм пенчак-силата. Но самый мощный толчок в развитии силат получил в ходе национально-освободительного движения индонезийского народа. Пенчак-силат стал его неотъемлемой частью и символом освобождения. Характер партизанской борьбы придал пенчак-силату черты скрытности, максимальной эффективности, определенной жестокости в выборе способов нейтрализации.
Мастера пенчак-силата
Пендикары нацелены на максимальное поражение в кратчайшее время. Ввиду этих особенностей пендикары зачастую не признают спортивного направления в развитии силата, а также весьма неохотно делятся своим мастерством. В экзамены на получение мастерской степени входит противостояние группе (от 4 до 8 человек) оппонентов, могущих применять любой вид холодного оружия, а также ломание стальных полос и брусов из литого стекла. Экзамен на ломание служит показателем развитой при помощи дыхательных упражнений внутренней силы, а не физического развития. "Пендикар" в переводе "развитый разум", что подразумевает наличие развитых экстраординарных способностей. Система пенчак-силата и своим названием подразумевает двоякое совершенствование человека. Развитие прежде всего внутренних способностей, а затем их эффективное применение, что позволяет рассматривать и практиковать пенчак-силат не только, и не столько как боевую систему, но и как средство для самосовершенствования.
Очень интересуюсь данным видом единоборств.Что это такое в общих чертах знаю, но интересуют подробности - какова ударная техника, присутствует ли бросковая/болевая, есть ли борьба? А главное есть ли клубы сего единоборства в славном городе Петербурге?
Если японский народ гордится своими школами дзюдо, каратэ-до, корейский народ – своей школой тайквон-до, то вьетнамский народ может гордиться своими многочисленными народными школами боевых искусств. Эта гордость воплощается героическими сражениями и победами над врагами во имя независимости страны во всей истории Вьетнама.
Школа Вовинам Вьет Во Дао создана в 1938 году покойным мастером Нгуен Локом, родившимся в провинции Шонтей на севере Вьетнама. В раннем возрасте мастер Нгуем Лок освоил основы семейной школы боевого искусства. Не довольствуясь своими знаниями, он изучал и отбирал лучшие техники мировых боевых искусств и в результате создал собственную школу – школу Вовинам Вьет Во Дао.
Мастер Нгуен Лок скончался в 1960 году в городе Сайгоне. За три года до смерти по его поручению старший ученик Лэ Шанг стал главой школы второго поколения. С 1957 года во главе с мастером Лэ Шангом мастер школы развивали и популяризовали боевые искусства Вьетнама. Они постоянно изучали и разнообразили новые техники, приемы для создания школы высокой эффективности.
Школа Вовинам Вьет Во Дао особое внимание уделяет тренировке учеников по трем направлениям:
1. "Во лык" (боевая мощь);
2. "Во тхуат" (техника);
3. "Во дао" (боевая этика, моральные качества, воинский дух).
1. "Во лык" – боевая мощь. Процесс тренировки направлен на закалку и укрепление тела, всестороннее развитие всех физических качеств – быстроты, силы, выносливости, гибкости – чтобы ученики могли вынести любые испытания и трудности в жизни, а также предупреждать и преодолевать болезни.
2. "Во тхуат" – техника. Процесс тренировки направлен на вооружение учеников эффективной техникой при самообороне и борьбе для служения человечеству и защиты справедливости. В программу тренировок входят:
* основные техники: гат (блокировка руками); дал (удары руками); тем (удары ребром ладони); сиа (удары кончиками пальцев); чо (удары локтем); да (удары ногами); сочетание ударов руками и ногами для достижения высокой эффективности при сражении (поединке); атакующие удары ногами, которые играют решающую роль для поединка;
* приемы против оружия (ножа) голыми руками; использование разного оружия (шеста, меча и т. п.);
* в программу самообороны входят техники захвата-срыва, которые при необходимости могут использовать и представительницы прекрасного пола; разнообразные практичные и эффективные техники (приемы) единоборства, которые дают ученикам возможность быстрой реакции, уверенности в себе;
* помимо вышеперечисленных техник в программу так же входят "бай шонг луен" (парные упражнения), "кюен" (формальные упражнения голыми руками и с оружием), дыхательные упражнения для усиления внутренней энергии.
3. "Во дао" – боевая этика. Школа Вовинам Вьет Во Дао уделяет первостепенное внимание формированию правильного мировоззрения, основой и следствием которого являются чистая душа, настойчивая воля, сознательная дисциплина, здоровый образ жизни, благородство в поступках и способность к истинной любви, что в конечном итоге и служит самому ученику, его семье, народу и всему человечеству
Истоки и принципы школы Вовинам вьет во дао
Во Вьетнаме до сих пор еще сохранились предметы антиквариата династии Хунг Вьюнг.
Со времен существования первобытного общества, люди уже изобретали способы защиты и нападения с помощью примитивных орудий, таких как шест, копье, лук и т. п. Так зарождались основы боевых искусств.
Во Вьетнаме до сих пор еще сохранились предметы антиквариата династии Хунг Вьюнг (первых королей древнего Вьетнама) с рисунками эффективной техники боевого искусства.
САВАТ
По-французски это слово означает «старый стоптанный башмак», а в переносном смысле — «бродяга, босяк, оборванец». Так назывался старый французский метод боя ногами в обуви с подключением, в случае необходимости, ударов открытой рукой (ребром и основанием ладони, пальцами, всей раскрытой рукой).
Сам термин указывает на то, что сават получил наибольшее распространение среди нижних слоев общества: бродяг, воров, нищих, батраков, грузчиков, мастеровых и тому подобной публики. Временем возникновения савата считается конец ХVII-начало XVIII века. Его расцвет наступил примерно .сто лет спустя, а начиная с 50-х годов XIX века популярность савата резко пошла на убыль в связи с появлением так называемого «французского бокса» (см. статью).
Сават происходит от фехтования. Ведь боевое фехтование эпохи мушкетеров (то есть в XVI— XVII веках) употребляло не одну только шпагу. Широко использовалось вспомогательное оружие для свободной от шпаги руки (кинжал, кортик, плащ), а также шли в ход ноги. В более поздний период работа ногами приобрела самостоятельное значение. Считается, что это произошло в городе Кан (не путать с Канном), при дворе герцога беррийского. Первыми мастерами савата стали учителя фехтования по именам Фанфан, Батист и Сабатье. Их учениками называют Гаду, Карпа, Миньона, Тулуза, Рошеро, Франсуа и Шампаня. Судя по отсутствию фамилий, все они были людьми недворянского происхождения.
Видимо, путь от придворного окружения до кварталов бедноты сават проделал с помощью «браво» (или «эскримеро») — мастеров шпаги, плаща и кинжала, нанимавшихся за деньги в охранники, наемные убийцы, учителя фехтования и самозащиты. Очень немногие среди них смогли обзавестись средствами для более или менее приличной жизни, большинство с годами неизбежно опускалось на «дно».
Удары в савате наносились носком или ребром обуви, обычно не выше колена. Пах, а тем более живот считались уже слишком высокой мишенью. Были также популярны подсечки. Кулаки не использовались никогда, ударными поверхностями являлись ребро и основание ладони, пальцы, ладонь вместе с пальцами. Цели для ударов открытой рукой находились в основном на голове: глаза, уши, горло, виски, нос... Удары как руками, так и ногами не отличались особой силой, но их скорость и точность, а также разнообразие взятых из боевого фехтования стоек и передвижений поистине впечатляли.
После 1860 года сават в «чистом виде» почти не встречался. И все же он не погиб окончательно, Отдельные энтузиасты сохраняли это оригинальное боевое искусство, передавая немногочисленным ученикам. Один из таких энтузиастов — весьма популярный во Франции в прошлые годы деятель французского бокса, граф Пьер Барузи (1897—1994). В настоящее время существует группа «ортодоксальных» саватистов во главе с Мишелем Ниссо, ставящая своей целью сохранение и развитие старинного боевого искусства французов.
Народ, расскажите про фрифайт
Внимание!!!
С 24 октября по 30 октября состоится семинар Grupo Capoeira Camara с участием Contra Mestre Bola и Instructor Cascavel.
Общая стоимость всего семинара 4.000 руб
Для студентов "100%Capoeira" 3.500 руб (цена семинара до 15 октября,поле 4.000 руб)
Для детей до 14 лет 2.500 руб
Приезжие из других городов 3.000 руб
Разовая тренировка на семинара 1.000 рублей
Расписание занятий во время семинара:
24 окт пт с 20.30 до 23.00
25 окт сб с 12.00 до 15.00
26 окт вс с 12.00 до 15.00
27 окт пн с 20.30 до 23.00
28 окт вт с 20.30 до 23.00
29 окт ср с 20.30 до 23.00
30 окт чт с 20.30 до 23.00
1 ноября в театре продет шоу группы Капоэйра Камара и открытая рода! Адрес места проведения будет вывешен позже:)
Следите за новостями на нашем сайте. capoeiranaveia . ru
8 926 345 12 94 Дмитрий (Анголец)
Кто знает отпишите плз слабые\сильные стороны обоих. Как вообще борцухе против боксера махаться
http://vkontakte.ru/video25719882_153886250?noiphone
вот и все, если нет навыков борьбы все закончится с первым захватом или проходом в ноги
Дистанция,если уж пропустил в захват-локти и голова,если бросает-цепляться за него,упал-хватай и выкручивай пальцы,нос,уши.
Школа Айкибудзюцу Сасори-кан сообщает, что основателем нашей школы Александром Андреевичем Столяровым создаются и организовываются специализированные общероссийские соревнования по фехтованию, с целью сохранения и развития уникального японского фехтования Кендзюцу, Кобудзюцу, Тантодзюцу. Проведение первых соревнований планируется на конец 2009 года.
Правила проведения, время и место будут указаны позднее. (По правилам соревнований разрешены всевозможные удары (по всем уровням), броски, использование ног)…
Каждый участник соревнования должен выступить по следующим фехтовальным дисциплинам:
Катана - (Меч. специально подготовленное оружие имитирующее Катана)
Два Катана - (у каждого фехтовальщика по два Меча)
Катана и Танто - (у каждого фехтовальщика Меч и Нож)
Два Вакидзаси (у каждого фехтовальщика по два коротких Меча)
Один Танто - (Нож. в поединке используются удары ногами, а так же ударно-бросковая техника)
Два Танто – (у каждого фехтовальщика по два Ножа, плюс используются удары ногами.)
Экипировка и специальное подготовленное оружие будет выдаваться на момент проведения соревнований.
Клубы, секции, школы единоборств заинтересованные нашим предложением присылайте ваши вопросы, заявки на нашу почту
Мой друг ходит на капу, если не ошибаюсь, уже полгода и часто зовет меня тоже начать ей заниматься) Однако у меня во-первых нету времени, ну точнее есть, но мало) Во-вторых мне просто лень, да и я чувствую, что не потяну эту ношу, так как давно закончил ходить во всякие секции. В общем я решил найти ему человека из МЭИ(ТУ) в г. Москва, который тоже посещает или хотя бы интересуется этой секцией) Звучит безумно глупо наверно, но все же если такие есть, то пишите) Фак-т ИББ, возраст значения практически не имеет. Девушки приветствуются=Ъ
Вот собственно и все) Жду...
И адреса и цены желательно,заранее спасибо!
Доброго времени суток всем.
Интересует совмещения БИ и тренажерки.
В частности - особенности занятия в тренажерке исходя из того 4 дня в неделю отводится на БИ и 2 дня на тренажерный зал.
Основная цель увеличить силу без существенного увеличения веса ну и рельеф естественно.
Кто какие знает программы? Системы питания? Или еще какую "особую уличную магию". =)
Я например по себе замечал, что при таком графике тренировок меня сильнее "прет" если за каждую тренировку прокачивать все основные группы мышц (заниматься без сплитов), делая по два подхода.
Народ,кто участвует в соревнованиях(легальных и нелегальных) по правилам PRIDE,UFC и тд?
Все секреты техники нанесения ударов руками, передвижений,
защит и других моментов техники бокса только у нас на сайте.
Кто заинтересован, ссылка на моей странице на стене.
Такой вопрос: есть здесь кто занимается Уинг-Чунь??Просто сам занимаюсь,но я живу в Германии и хотелось бы узнать как с этим делом в Росии и в СНГ:)
СЕМИНАР ПРОЙДЕТ 4 МАЯ!!
Популярная команда Московских трикеров
EXTREME ACRO TEAM проводит однодневный
семинар по MARTIAL ARTS TRICKS в городе
Санкт-петербурге
В программе семинара:
Базовая техника: удары, позиции, перемещения.
Базовая акробатика.
Страховки и падения.
Подробное изучение основных трюков, применяемых в трикинге:
RAIZ, BACKFLIP, SIDEFLIP, Gainer, B-TWIST, FRONTFLIP, WEBSTER'ы , AERIAL, DOUBLELEG И ИХ ВАРИАЦИИ.
Внутренние Удары
Наружные Удары
Разучивание разнообразных combo
Теория правильного тренинга при
изучении сложных акробатических элементов.
Основы техники безопасности.
Адрес: Большой Самсоньевский 66Б, СК Родео, время проведения с 10.00 до 13.00
Стоимость семинара 500 рублей
Телефон для справок: 8 926 608 83 46