Почти в каждой теме в каждом русскоязычном форуме очень остро стоит вопрос - " А на улице это работает?" Мне как человеку много лет не бывавшему в России после прочтения таких комментом представляется страшная картина - на улицах и подворотнях Российских улицах бьются насмерть представители разных школ БИ, все только этим и обеспокоены. Если ты после 3х месяцев занятий, не вырубил пару хулиганов - школа отстой, тренер лох. Высшее достижение сломанная рука или челюсть. Это что так важно господство на улице? Или еще из один видов меряния письками? Что неужели все так плохо на ваших улицах? Любой опытный боец постарается избежать любого боя - потомы-что знание это отвественность, разве не так. Меня так учили еще со времен детской секции самбо и по сегодняшний день. Откуда у вас такие перегибы?
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.
На очередной станции двери вагона открылись, и неожиданно дневное спокойствие было нарушено мужчиной, который яростно выкрикивал нечленораздельные ругательства. Он прямо-таки ввалился в наш вагон. Это был крупный пьяный и грязный мужчина, одетый в рабочий комбинезон. Выкрикнув что-то, он бросился на женщину с ребенком на руках. От удара она оказалась на коленях у пожилой пары, ребенок чудом не пострадал.
Супружеская пара в испуге поспешила в другой конец вагона. Работяга нацелился пнуть женщину в спину, но промахнулся, и она сумела уклониться от удара. Это так рассердило пьяного, что он схватился за металлическую стойку в центре вагона и попытался вырва ть ее из опоры. Я заметил, что одна его рука была поранена и кровоточила. Поезд тронулся, находившиеся в вагоне пассажиры замерли от страха. Я встал.
Тогда, двадцать лет назад, я был молод и находился в хорошей форме. Последние три года я регулярно по восемь часов в день занимался айкидо — японской спортивной борьбой. Мне нравились броски и захваты. Я считал себя крутым. Беда состояла в том, что моя выучка не была проверена в настоящем бою. Нам, занимающимся айкидо, не разрешали бороться.
— Айкидо, — не раз повторял мой учитель, — искусство примирения. Тот, кто надумал бороться, нарушает свои связи со Вселенной. Если вы попытаетесь доминировать над людьми, вы уже потерпели поражение. Мы учимся, как разрешить конфликт, а не как начать его.
Я прислушивался к его словам. Я очень сильно старался. Я даже зашел так далеко, что переходил на другую сторону улицы, чтобы избежать столкновения с панками, которые крутятся вокруг железнодорожных станций. Моя снисходительность приводила меня в восторг. Я чувствовал себя одновременно си! льным и святым. Однако мне хотелось столкнуться с абсолютно законной возможностью, при которой я мог спасти невинных и наказать виновного.
— Вот оно! — сказал я себе, поднимаясь. — Люди в опасности. Если я быстро не предприму что-нибудь, кто-то может пострадать.
Видя, что я встал на ноги, пьяный понял, что ему есть на кого направить свой гнев.
— Ага! — заорал он. — Иностранец! Тебе нужно поучиться японским манерам!
Я взялся за ременную петлю над головой и бросил на пьяного презрительный взгляд. Я намеревался разделаться с ним, но он должен был сделать первый шаг. Я хотел рассердить его еще больше, для чего послал ему оскорбительный поцелуй.
— Отлично! — завопил он. — Сейчас я проучу тебя! — Он приготовился наброситься на меня.
За какую-то долю секунды до того, как он двинулся с места, кто-то крикнул: «Эй!». Это был оглушительный крик. Я помню, как странно радостно и воодушевленно он прозвучал — словно кто-то встретил человека, которого долго и безнадежно искал :
— Эй!
Я покачнулся влево, пьяный отклонился вправо. И мы оба уставились на маленького пожилого японца. Ему явно давно перевалило за семьдесят; этот небольшого роста джентльмен сидел в своем безукоризненно чистом кимоно. Он не обратил никакого внимания на меня, но его лицо лучилось навстречу работяге, словно у него был какой-то очень важный секрет, которым он собирался с ним поделиться.
— Иди-ка сюда, — обратился старик на своем родном языке к пьяному и помахал ему рукой. — Иди сюда и поговори со мной.
Забияка последовал на зов, словно его вели на веревке. Он встал перед старым человеком, воинственно расставив ноги, его крик заглушал стук колес.
— С какой это стати я стану с тобой разговаривать? Теперь пьяный стоял ко мне спиной. Если его локоть двинется хотя бы на миллиметр, я преподам ему урок. Старик продолжал лучезарно улыбаться.
— Что ты пил? — спросил он, и его глаза засветились любопытством.
— Я пил саке, — прорычал тот в ответ. — И это те бя не касается!
— О, это прекрасно, — о
Когда пьяный вслушивался в слова старика, его лицо начало постепенно смягчаться, а кулаки медленно разжались.
— Да, — сказал он. — Я тоже люблю хурму… — Его голос стих.
— Понимаю, — сказал старик, — и я уверен, что у тебя прекрасная жена.
— Нет, — ответил трудяга. — Моя жена умерла. — Тихо покачиваясь вместе с поездом, огромный детина начал рыдать. — У ме ня нет жены, у меня нет дома, у меня нет работы. Мне так стыдно за себя. — По его щекам катились слезы, спазм отчаяния пробежал по телу.
Я стоял со своей молодой выскобленной невинностью, со своей надуманной правотой и чувствовал себя грязнее, чем он.
Затем поезд дошел до моей остановки. Пока двери открывались, я слышал, как старик сочувственно причитал.
— Да, — говорил он, — ты действительно оказался в тяжелом положении. Присядь сюда и расскажи мне все.
Я повернулся, чтобы бросить последний взгляд на своих попутчиков. Рабочий уселся на сиденье и положил голову на колени старика. Старик нежно гладил его грязные спутанные волосы.
Когда поезд отошел, я присел на скамейку на станции.» То, чего я хотел достичь кулаками, было совершено добрыми словами. Я воочию увидел айкидо в действии, и сущностью его была любовь. Мне следует подходить к этому искусству борьбы с совершенно иных позиций. Пройдет немало времени, прежде чем я смогу разрешать конфликты с помощью слов.
Терри Добсон
Вера вам абсолютно точно в вашей истории подметила - пьяный мужичек успел-таки пнуть женщину. Может быть он даже потом перед ней и извинится, но синяк и моральный вред уже не восполнит.
лично я сторонник и, вроде бы даже практик, такой точки зрения, что айкидо ничем не хуже карате или бокса после 3-6 месяцев занятий. Надо просто понимать для чего ты делаешь все эти хитроумные движения на тренировке. А если не понимаешь, то спрашивать у тренера. Если тренер не может ответить толково и четко, значит он сам не до конца разобрался... Надо менять тренировку...
Айкидо, как и многие другие БИ, учит работать на опережение. В бою главное - это время. Резкие удары в лицо и пах могут как разозлить противника, так и утихомирить его пыл (он может сам остановить бой и сказать, что "ты хороший человек, а он просто обознался" ... ну или в таком духе). Еже ли он только раззадорился, то это тоже не плохо, так как техника еще лучше начнет работать, ибо его агрессия перекроет его разум, а вам же необходимо сохранять спокойствие и действовать по обстоятельствам, нанося необходимые повреждения.
Короче:
Добсон - соавтор книги "Психологическое айкидо" (в русском варианте) очень хорошо классифицировал многие тактические приемы ведения поединка...
Но у него свои тараканы...
Поэтому для балансировки рекомендую Карен Прайор "Не рычите на собаку" с ее 8 методами/"тактическими приемами"... Тогда можно говорить о реальной картине, а не сказках стиля "психологическое айкидо"... Если Вы решили завязать с практикой техник в их реальном применении, то никаких вопросов, а иначе придется думать о том ЧТО НУЖНО СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ СЛОМАТЬ И УБИТЬ, ДАБЫ ХОТЯ БЫ НЕ СЛОМАТЬ И НЕ УБИТЬ СЛУЧАЙНО, НО НАМЕРЕННО!!!
а на счет ответственности....как аппетит приходит во время еды, так и осознание во время долгих тренировок
Это вобще отдельный разговор конечно. Я уже сам сколько всего на эту тему говорил в других формуах, коллеги высказывались, представители других БИ...
Сергей, в том-то все и дело, что не помешает. Надо только с самого начала пытаться понимать что и для чего ты делаешь на тренировках и следовать принципам айкидо...
А что за страшный вопрос про руку боксера? Неужели его озвучивающий человек недостоин снисхождения до объяснения? Хотя действительно есть такие люди :), но в чем проблема? Они сами уходят в короткие сроки, бо айки слишком сложный вид БИ для их психической организации... это как скрипка и барабан... тут надо "пальчиками" работать :)...