Традиционный ножевой бой Что такое нож и как он работает.
Рассказчик - врач "Скорой помощи"
Поступил вчера на работе вызов "ножевое в подъезде". Приезжаю. 2 маргинальных тела. Одно без сознания с проникающим в печень. Рана резано-рваная, видимо выдергивался нож с поворотом. Второе - с рассеченной щекой, скулой и бровью наискосок. Со слов того, что в сознании, погнались за парнем, который сказал что-то обидное в ответ на просьбу закурить.
Тот забежал в подъезд и побежал вверх по лестнице. Подъезд почти не освещен, время вечернее. На одном из пролетов спрятался справа за простенок, где лифт. Когда преследователи поднялись, неожиданно высунулся на корточках (sic!) и, вставая, ударил переднего ножом снизу вверх под ребро. Тот сразу осел. Второй, набегая по инерции, получил удар ножом наотмашь также снизу вверх по лицу и едва не лишился глаза. Вдобавок "жертва" его еще и приложила башкой об стену: справа здоровенная шишка на полголовы. Пока прочухался, глаза от крови протер, да 03 вызвал, "жертва" скрылась в осенних сумерках. Итого: один в тяжелом состоянии в реанимации, второй в ТП, шрам на всю харю останется. Как-то так.
Что мы видим:
* успешный прикладной бег * грамотная атака, тактически подготовленная * силовой укол в корпус - силовой порез головшеи. * доработка башкой об стенку броском или хорошим толчком в клинче
Боец - тренированный, об этом свидетельствуют три типичных признака:
* отсутствие МНОЖЕСТВЕННЫХ ударов ножом при наличии эффекта от силового укола и реза * ПОРЕЗ головошеи, а не укол - обусловлено навыками спортивного поединка * соединение ножа и рукопашки. Не стал добивать десятком уколов, а придерживался принципа разумной дотаточности
Вывод.
Чотко и дерзко. Молодец что свалил - 99% не найдут, а совершил он умышленное преступление. Грамотно и адекватно отработал. Респект. Причем говно оставил с шансами выжить. А нож рулит в связи с рукопашкой!
...А таким мог бы быть и красноярский инцидент, если бы боец тренировался
З.Ы. про "нож с проворотом" - скорее нетипичное ранение от специализированного ножа с эффектом фронтального реза, хотя не факт.
Юридические легенды и мифы вокруг ношения и применения ножа. часть 2 И опять-таки нож ничем не отличается здесь от другого "предмета, использованного в качестве оружия": доказали НО - нет преступления, не доказали - есть. И с "Осами" люди садятся, и вообще без оружия.
Суд эти самые доказательства анализирует, и в приговоре расписывает состав в мотивировочной части (собираются они все равно на следствии).
Теперь о грустном.
- реально суд доказательства не исследует без особой на то мотивации - списывают из обвинительного заключения. - уголовный процесс в России по факту обвинительный, и если дело дошло до суда , то без хорошего юриста ВСЕ шансы на обвинительный приговор. Потому единственно верным считаю прекращение УД на стадии следствия - проще и дешевле. Кстати онтологичыески это и есть корректное применение ст. 37 - по мысли законодателя обстоятельство, исключающее преступность деяния, по смыслу должно или исключить возбуждение УД, или повлечь его прекращение, но никак не применяться в суде - это редкое исключение. - самому проблему решить нереально - нужна ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ юридическая помощь. Что дорого.
То есть прикидывая возможность "необходимой обороны" с чем угодно - надо подумать, насколько оно надо. Ладно, если "лучше сидеть, чем лежать" - тут все ясно. Если нет - надо сразу рассчитать, хватит ли на оную денег: дорогое удовольствие. И чем менее правомерное, тем дороже.
А рассчитывать, чем обороняться "можно", а чем "нельзя" - ОПАСНАЯ ГЛУПОСТЬ, которая может стоить свободы. Не про это надо думать.
3. "Страшные на вид ножи применять нельзя, а нестрашные можно (типа Викса").
Снова вопрос об "оценке судьями", но не только. Про роль ножа в составе преступления см. выше, но при обсуждении сего вопроса на Ганзе была высказана интересная точка зрения, что внешний вид ножа как-то повлияет на правосознание судьи.
На мой взгляд, сие вредно по 2 причинам: - несущественно юридически - вредно практически, потому что если вместо эффективного ножа носить "нестрашный", то можно тупо сдохнуть, так и не прорезав одежду на оппоненте.
Что важно юридически: - чтобы был законный, не запрещенный к обороту и не ХО (с последним, если есть разрешение и охотбилет - ситуация смутная). - чтобы можно было внятно обосновать его нахождение с собой.
То есть - опять речь об УМЫСЛЕ и как сделать так, чтобы его не было.
4. Правовая оценка и юр. помощь последствий применения ножа сложнее оной при применении "...."
Дело вкуса, но по существу юр. услуги делятся на качественные (когда результат есть) и некачественные (когда его нет). Первые дешевыми не бывают, если нет близкого знакомства с юристом.
Любая ситуация "самообороны" - задница по определению, и неважно с чем она была. Так что если возник факт разбирательства в милиции и далее суде - СКОРЕЕ ВСЕГО это будет долго и дорого. Чем раньше начать решать проблему (идеально спустя 5 минут по факту)- тем проще и дешевле.
Юридические легенды и мифы вокруг ношения и применения ножа. часть 1 1. "Нож для самообороны носить нельзя". Ранее, при СССР и в РФ до 2003 года, ношение ХО являлось преступлением. Сейчас - нет. Декриминализировано: за ношение холодного оружия - административная ответственность, ношение "хозбыта" - ЛЕГАЛЬНО.
2. "Применять нож для самообороны нельзя, а можно ".....". Иначе посадят, потому что судьи не любят ножи".
Законодатель наш, воскурив траву, при сертификации ГБ, ЭШУ и закреплении правового статуса ГСВ и бесствольного огнестрельного применил термин "оружие самообороны", чем ввел в великое смущение наших сограждан.
Получилось, что чтобы "самообороняться", есть одобренное средство, которым можно, а остальными - нельзя. Административное право в виде ЗоО и сертификатов трактует данный вопрос именно так со стороны материального предмета - оружия.
Между тем, по отраслевой специфике любая "самооборона" - т.е. случай боевого применения оружия либо рук и ног по людям - урегулирован УГОЛОВНЫМ ПРАВОМ, а не ЗоО. Либо ст. 37-38 УК, либо соответствующими статьями Особенной части. Уголовный закон действует прямо, метод - сверхимперативный, и ИНЫМИ актами предмет уголовного права регулироваться НЕ МОЖЕТ.
И уголовное право РФ по своей логике привязывает любую квалификацию к ПРИЧИНЕННЫМ ПОСЛЕДСТВИЯМ. То есть у нас есть составы "Причинение тяжкого\среднего\легкого\ вреда здоровью", но нет составов в духе "Причинение вреда здоровью серпом\лопатой\3,14дюлями\ножом" и.т.п.
В отдельных случаях самостоятельно урегулированы преступления по неосторожности, но про орудие\средство и там НИ СЛОВА.
То есть существенным является ФАКТ НАЛИЧИЯ состояния необходимой обороны, и доказательство этого факта, но никак не средства и способы. Они могут быть любые - вариантов множество.
Исключение: общественно опасные способы. Взрывы, поджоги, яды и.т.п. Одна из формул НО - "Предотвращенный вред должен быть больше причиненного". Если средство НО представляет прямую опасность для 3 лиц - это НО в ситуации применения, а косвенный умысел ко всем остальным вероятным (или реальным) потерпевшим.
Средство может быть любым - от рук и ног до сельхозинвентаря и обломков летающей тарелки. Потому что законодателю оно НЕ ИНТЕРЕСНО - в УК ни в ст. 37-38, ни в статьях Особенной части про него нет НИ СЛОВА.
Теперь про то, как "нелюбовь к ножам" может повлиять на приговор.
Порядок разрешения уголовных дел - процессуальный. При том процесс - это бюрократическая процедура, регламентированная УПК, а содержание определено нормами материального права, то есть УК РФ.
На 90% исход дела определяется содержанием обвинительного заключения (и фактом его наличия ). Это - финиш предварительного следствия, и в нем должны быть расписаны все элементы состава преступления: - Объект (общественное отношение, защищенное статьей) - Объективная сторона (обязательные: деяние, последствия, причинно-следственная связь между ними;факультативные: время, место, способ, орудие, средство) - Субъект (обвиняемый) - Субъективная сторона (вина, мотив, цель).
Так вот, суд в мотивировочной части приговора должен усмотреть в действиях лица ВЕСЬ СОСТАВ, опираясь на доказательства. Если остальной части состава нет и\или пробелы в обвинении - дело развалится, и приговор судья не постановит, хоть трижды "не любит" ножи. Как видим, орудие преступления - факультативный, т.е. не обязательный признак состава. Суду интересно его наличие, а не свойства; все "рубилово" происходит вокруг ВИНЫ и ее формы - УМЫСЛА.
Касаемо последнего любое оружие обвинение попытается признать наличием умысла - подстрелил\подрезал\ - было чем, значит специально с собой взял. Потому всем советую находить корректное обоснование нахождения оружия (нож - точить нес, пистолет - в тир хотел заехать, и.т.п.
Феномен лоха в боевых искусствах. Отличительные признаки. Признаки лохов в БИ. 1. Лох всегда знает что занимается Настоящим Боевым Искусством. 2. Лох имеет тока один авторитет - Учителя. 3. Лох никогда не думает сам. 4. Лох любит когда его унижает и бьет Учитель. Он сильнее начинает верить Ему. 5. Лох убежден что показатель мастерства - это пояс, кю или даны. 6. Лох убежден что показатель мастерства - это стаж занятий. 10 лет - это супер круто! 7. Лох убежден, что показатель мастерства - национальность Учителя. 8. Лох убежден что показатель мастерства - это занятия у человека с большим даном. 9. Лох боится принимать решения и боится нагрузок, боли, сильного парнера и тд. 10.Лох всегда пытается встать в пару к более слабому. 11.Лох ОЧЕНЬ любит демонстрировать свое мастерство и постоянно в любой компании (не БИшной) заводит разговоры о тренировках и БИ. 12.Лох презрительно относится к другим стилям, а особенно не любит бокс и борьбу. 13.Лох очень любит дедовщину. Типа кто старше и больше знимается тот и прав. 14.Лох всегда пытается самоутвердится. Особенно за счет избиения слабых. 15.Лох боится драться с сильными, мотивирует ето тем, что "так нечестно, он же занимается больше меня". 16.Если у лоха не получается техника, он всегда винит партнера, очень злится и очень не любит когда кто то работает "неправильными действиями". "Неправильные партнеры" - любимая отмазка неумения применять технику. 17.Техника у лоха всегда зависит от ряда условностей. Нужна определенная атака, или опредленный тип динамики и тд=) 18. Лох любит пересказывать книжки по БИ, выдавая прочитанные мысли за свои. 19. Лох любит придумывать истории, якобы бывшие с ним, и гипотетические ситуации, иллюстрируюя технику. 20. Лох всегда знает что спарринг - это плохо. Это условности. Это уход в галимый спорт. Это против истинного БУДО. 21. Лох всегда в поражении обвиняет парнера, правила, судей, тренера, погоду и тд. 22. Лох убежден, что Учитель должен быть ВСЕГДА сильнее учеников. 23. Лох убежден, что есть секреты Школы, которые ему откроют, лет через 10. 24. Лох убежден, что техника не работает без секретных принципов. 25. Лох убежден, что можно на тренировках изучать одну технику, или тренироваться медленно, а в бою делать иную "боевую" технику. 26. Лох убежден, что в спарринге всегда будут ужасные травмы, а в его Боевом Искусстве, спарринговать нельзя - можно убить партнера. 27. Лох знает, что без энергии ЦИ техника неэффективна. 28. Лох знает что набивка вредна, и от нее возникает рак костей.
Десять смертоносных мифов о технике владения ножом.часть 1 Миф первый: противодействие агрессору в любой ситуации. "Когда я обучу тебя этой технике, ты сможешь победить любого человека, вооруженного ножом. Более того, - нож в его руке является его же уязвимым местом".
В результате неблагоприятного стечения обстоятельств вы можете оказаться перед острием направленного на вас ножа. Если такая методика обучения вселила в вас чувство неуязвимости, то тело привычно примет боевую стойку и, возможно, вы даже испытаете ложное чувство полного контроля над ситуацией. Взвесьте еще раз все обстоятельства, и если есть возможность - удирайте. Даже вооруженный ножом шимпанзе может уложить вас за пару секунд, не говоря уж об отвязанном преступнике или разъяренном соседе.
Миф второй: вера в существование идеальной боевой стойки. "Встань вот так, ноги вот так и забудь о других стойках."
Боевая стойка - это оптимальный способ движения в боевых условиях. Мобильность. Все, что сковывает каким бы то ни было способом вашу возможность мгновенно перемещаться, - перекрещенные или широко расставленные ноги, глубокие приседы, - это смертоносная ошибка. Чем шире расставлены ноги, чем глубже присед или наклон тем ниже мобильность. Представьте себе, как мог бы передвигаться с ножом в руках Мухаммед Али. Идеальной боевой стойки не существует. Только оптимальная в данный момент боя. Баланс в движении.
Миф третий: об обучении ножевому бою как искусству фехтования. "А теперь перейдем к ножевому спаррингу, который, по сути, ничем не отличается от реальной поножовщины."
Уличные драки ножом обычно мало похожи на поединок шерифа Ноттингемского и Робина Гуда из художественных фильмов. В современных драках с ножом излюбленным приемом является запустить в оппонента настольной лампой или стулом. "Дуэльная" часть заканчивается после проведенного удара и захвата, блокировки конечностей, падения и пр. Извлечение ножа на большой дистанции, как правило, в зародыше пресекает боевое столкновение, но возможность дуэли (даже как кратковременного момента в ходе борьбы) нельзя совсем сбрасывать со счетов. Довольно часто обычная рукопашная перерастает в ножевую, ножи идут в дело при борьбе, в том числе и на земле. Общеупотребимая методика работы с длинным клинком не всегда ложится на короткий, и реальный ножевой бой может идти в условиях борьбы, в том числе и в партере. Дальновидный практик ножевого боя изучает способы его ведения на любой дистанции и в любом положении.
Миф четвертый: переоценка уводящих и скользящих блоков. "Отводишь удар, прилипаешь к его руке своим предплечьем. При повторной атаке отводишь снова. Отводишь. Отводишь..."
Атака. Отвод. Атака. Отвод. Ну и чем это закончится, как вы думаете? Довольно много азиатских техник неосознанно обожествляют нездоровую практику приоритетности пропуска и увода в арсенале блокировок. Ряд последователей этих направлений даже в ходе отработки техники в максимально приближенных к боевым условиям продолжают раз за разом бездумно применять практику отводов тыльной частью ладоней. Если вам повезло сблизиться с оппонентом на такую короткую дистанцию, произведите захват вооруженной руки. Тысячам выживших при ножевой атаке людей удалось это сделать лишь только потому, что они инстинктивно произвели такой захват. Самая эффективная техника противодействия ножу голыми руками, из тех, что мне доводилось видеть, - захват (а не отвод) вооруженной конечности и продолжение схватки. Отвод целесообразен лишь тогда, когда нет возможности осуществить захват.
Уводящие блоки являются методологическими приемами по точной отработке ряда специфических аспектов боя. Они могут служить выработке чувствительности, скорости и координации движений. Их место в тренировочной практике переоценить трудно, но с другой стороны, они вырабатывают определенный стереотип и зацикленность на практике уводов. В условиях поединка у вас будет только 2-3 секунды на принятие правильного решения. Не дайте шаблонной практике уводов запрограмироваться на уровне мышечной памяти - спасти вашу жизнь может только эффект
Десять смертоносных мифов о технике владения ножом.часть 3 Миф восьмой: игнорирование человеческой живучести. "После выполненного удара ножом оттолкните его тело. Пара секунд - и все. Поединок завершен!"
В фильмах мы видим, как вражеский солдат или плохой парень сгибается и умирает от быстрого ножевого удара, но на самом деле люди гибнут не столь быстро и могут еще долго продолжать бороться за свою жизнь. Один ветеран вьетнамской войны рассказывал мне: "Хок, я пырнул его шесть, семь, восемь раз - а он все продолжал бороться со мной! В состоянии аффекта они просто не замечали того, что уже являлись покойниками."
Наивные инструктора, гордые мнимой эффективностью своей ножевой техники, дезинформируют обучаемых о том, насколько быстро их потенциальные жертвы впадут в шок и ужас после первого малейшего пореза. При этом ими полностью игнорируется необходимость привития обучаемым элементарных навыков самосохранения после эффективной атаки.
Однажды мне пришлось присутствовать при обучении такой технике - "после удара - оттолкни". Тренер провел удачную атаку на обучаемого, но тот сумел захватить при этом атакующую руку и произвести весьма эффективный ответный порез. Однако тренер сообщил об ошибке - атакующего следовало не захватывать, а оттолкнуть. Вот так - разъяренный раненный стоит снова с ножом. И свободный. И может вновь атаковать. Или просто свалиться на вас, загнав вам нож в глотку своим весом. "Убит гравитацией!" - скверная эпитафия.
Все знают про цыплят, продолжающих бегать с отрубленной головой. Бывалые полицейские и солдаты никогда не отпускают вооруженную конечность врага, пока не почувствуют себя в полной безопасности. Никогда не ждите, когда оппонент сделает вам приятное и рухнет без сознания как только вы его подрежете или пырнете.
Миф девятый: низкая эффективность блоков и разоружения при работе против ножа. "Блокировка и попытка обезоруживания оппонента с ножом - самоубийство. Не применять!"
При тренировках и в ходе семинаров и единоборцам, и военным приходится изучать блокировки и разоружение. Рано или поздно появляется группа "экспертов", которые напугав хорошенько обучаемых демонстрацией последствий ножевого удара на мясной туше начинают вещать о том, что блоки и разоружение не будут эффективны при атаке ножом и всякая такая попытка приведет к тому, что ваше тело будет напоминать продемонстрированный кусок вырезки с чудовищным порезом.
Hock HochheimЛично я неоднократно имел дело с реальными случаями, когда даже нетренированные люди смогли заблокировать и/или выбить нож у агрессора. Да, многие получали при этом раны, но все они оставались в живых.
Я назвал этот феномен "Теорией неопытного бойца" - когда агрессор недостаточно опытен для атак под разными углами (по разным причинам, - неопытность, раны и пр.). Неработающая ранее по причине адреналинового выброса техника блокировок и обезоруживания становится весьма эффективной при борьбе с ослабевшим и неопытным соперником.
Да и что предлагают эти эксперты по порче мясной вырезки? Сдаться и умереть? Можешь драться за свою жизнь - сражайся. Если отрезаны пути к отступлению, другого выхода все равно нет.
Миф десятый: игнорирование реалий ножевого боя.
Когда ты дерешься ножом, то ты калечишь и убиваешь. Убиваешь! Убиваешь в тот момент, когда неудачное стечение обстоятельств заставляет тебя протыкать и вспарывать человеческую плоть, разрезая и вываливая наружу пахнущие, красные и трепещущие человеческие органы противника. Если вы тренируетесь с ножом, старательно оберегая себя от этой правды, то навсегда останетесь незрелым имитатором, играющим с резиновыми игрушками. Ножевая драка - злое, кровавое и уродливое занятие.
Десять смертоносных мифов о технике владения ножом.часть 2 Миф пятый: о вере в существование смертоносного хвата ножа. "Если кто-то держит нож вот таким образом, прямым/обратным хватом, - берегись, парень и в самом деле знает, что делает".
Идеального хвата не существует, есть наиболее удобный для конкретной боевой ситуации. Иногда наиболее удобен прямой, иногда - обратный. Поэтому опытные бойцы иногда меняют хват по ходу боя. Особенно, когда в руке однолезвийный клинок - в зависимости от условий его приходится даже вращать в руке, располагая лезвие в нужной плоскости.
Миф шестой: большой палец вверх. "Тренируйте режущие удары согласно этим углам".
Ряд филиппинских учителей, ездящих по стране с семинарами, весьма почитаемы и уважаемы. И есть за что. Им активно подражают, но при этом важно, чтобы за ними не повторяли и их ошибок. Одной из таких ошибок является оттопыренный большой палец при прямом хвате ножа для иллюстрации направления движения клинка. Мне кажется, что мастера даже не осознают что делают это. Большой палец составляет около 60% площади эффективного хвата на рукояти. Без него малейший удар может повлечь потерю ножа. С их подачи это прием стал популярен у других тренеров и даже видео-курсов инструкторов, бывших сотрудников спецвойск типа SEAL."Нет, я никогда не делаю так в условиях боя!" - говорят некоторые, забывая при этом о связи между стрессом и мышечной памятью. Старый полицейский афоризм гласит, что в условиях стресса навыки человека деградируют до минимальных, наработанных многократным повторением. Под действием стресса мы опять возвращаемся к мускульной памяти. Так что избегайте неправильных хватов при отработке вашей техники. Оттопыренный палец имеет ограниченное применение при захватах и крюках, но даже при этом всегда есть риск выронить нож из-за ослабленного хвата. Так что даже при режущих ударах и захватах звон выпавшего из рук ножа может прозвучать для вас погребальным звоном.
Миф седьмой: о приоритетности ударов ногами. "Когда противник держит нож перед собой, выбейте его из рук ногой".
Между ударами ногами и ножами существует неверно трактуемая связь. Системы, делающие упор на выбивания ногами хотят от своих последователей слишком многого. Легкое движения вооруженной рукой достаточно чтобы сильно порезать ногу.
Однако рассматривать работу ногами как вторичную стратегию было бы ошибкой. Как судья на соревнованиях по ножевому бою "Kill Shot" я неоднократно имел возможность наблюдать чисто произведенное выбивание ножа во время спарринга даже весьма опытных бойцов. Но это обычно были нижние фронтальные удары, а иногда даже случайные захваты вооруженной руки.
Ограничение своей техники только ударами ногами в корпус тоже ошибочно. Тигр и пантера не ограничивают себя в выборе способов атаки одними когтями - они используют силу, скорость, вес, мощь и клыки. Стоя перед врагом вы не должны намеренно обеднять арсенал своих средств. Все ваше тело - мощное оружие в борьбе за жизнь и следует уметь владеть кулаками, локтями, коленями, которыми наносить эффективные повреждение оппоненту, оставаясь одновременно недосягаемым для его клинка.
Самооборона с ножем от двух ротвейлеров Рассказ о удачной самообороне от двух собак, которые неожиданно атаковали человека, далее текст участника описанных событий. Орфография и пунктуация сохранены.
Чтобы лишний раз не напрягаться и по новой не расписывать, решил схитрить и скопировал сове заявление в милицию и переписку со своей сестрой в МейлАгенте по этому поводу. Там все детали случая уже описаны.
"Начальнику ХХХХХХХХ ОВД майору милиции ХХХХХХХХ В.Б. от ХХХХХХХ Эдуарда Валентиновича проживающего по адресу:
ЗАЯВЛЕНИЕ ХХ ноября 2009 г. ,около 10 часов, я выгуливал свою собаку охотничьей легавой породы <дратхаар> на пустыре находящемся в районе ул.Матросова ,примерно в 500-600 метрах в сторону ЗМК(ОАО <Стройметкон> ) от разрушенной водонапорной башни. Возвращаясь с прогулки, еще на пустыре я взял свою собаку на поводок и направился домой ,т.е. в сторону ул.Матросова. И когда я проходил с ней вблизи обочины дороги ведущей вдоль кладбища, примерно в 60-ти метрах от углового дома находящегося на самом краю пустыря(дом из белого кирпича, адреса не знаю),то из ворот двора этого дома стала выходить женщина, которая при этом достаточно широко открыла одну из створок ворот. Внутри двора находились вне привязи две взрослых собаки охранно-сторожевой бойцовской породы <ротвейлер>. Которые, увидев меня с моей собакой проходивших вдали от их двора выбежали их двора и подбежали к нам. На крики хозяйки звавшей их домой никак не реагировали. Подбежав к нам оба ротвейлера напали на меня и мою собаку с двух сторон. В ходе нападения была покусана как моя собака, так и я сам. При этом один из ротвейлеров(более мелкая сука по кличке <Герда>(так ее окликала хозяйка) сделала хватку зубами за запястье моей левой руки, а второй ротвейлер(более крупный кобель) в этот же момент бросился на меня с правой стороны. Еще в процессе нападения на мою собаку я успел вытащить из кармана и раскрыть бывший у меня с собой складной нож марки <Магнум> модели <Тактикал лайнер (который имеет сертифицированный в РФ статус <предмета хозяйственно-бытового назначения> и <холодным оружием> не является). И в момент нападения на меня с двух сторон обоих ротвейлеров, в порядке необходимой обороны, я нанес им обоим ножевые ранения. Суке схватившей меня зубами за запястье - резанную рану в области морды и колотую рану в область грудной клетки чуть ниже холки(по видимому проникающую),а кобелю колотую рану в область грудной клетки слева. После этого оба ротвейлера прекратили нападение. В ходе этих событий продолжавшихся около 2 минут, хозяйка собак добросовестно пыталась голосом и небольшой палкой отогнать от нас своих собак, но они ее совершенно не слушали. При нападении суки и укусе меня за запястье, ей,с одной хватки не удалось прокусить относительно толстые рукава одежды в которой я находился, но и через рукав зубами собаки запястье оказалось травмированным. Остались точечные вмятины на мягких тканях от зубов и запястье в месте укуса распухло(образовался отек). Моя собака получила покусы в области задних ног и крупа, но глубоких ран нет. Она кстати ни разу не укусила ни одного из напавших на нее ротвейлеров и только старалась убежать от них и кричала от боли при укусах, а также ничем не спровоцировала их нападение. В связи с изложенным, прошу вас::::
Нож Человек, начинающий тренироваться с оружием в начале своей практики часто бывает охвачен необоснованной уверенностью своего превосходства перед другими окружающими его людьми, так как у него есть «Оружие», то что, по его мнению делает его сильней! Это чувство на востоке называют «Власть оружия» и именно оно часто приводит к тому, что человек сам ищет конфликтные ситуации только для того, чтобы подтвердить свое превосходство, которое чаще всего является безосновательным. Тренирующегося обучают контролировать свои намерения демонстрации оружия и восприятия его как единственной возможности противостоять нападающему, постепенно направляя его к внутреннему ощущению «Власть НАД Оружием».
«Власть НАД Оружием» - четкое и ясное понимание техники безопасности и осознание своей ответственности перед окружающими людьми при отсутствии иллюзий «превосходства над окружающими». С первой тренировки в нашей системе учат относится с полной ответственностью к оружию и к полученным навыкам.
Все это способствует контролю эмоциональных проявлений, а также концентрации своего внимания на тех вещах, оставляя без контроля которые, можно пропустить момент зарождения конфликта или момент выбора вас в качестве жертвы.
Одной из целей, к достижению которой идут ученики Школы, является так называемое «высокое искусство», то, что является высочайшим уровнем принципов самообороны. Понятие «самооборона» в умах большинства обывателей ассоциируется с каким-либо набором приемов, в том числе с использованием подручных средств, с помощью которых человек может защитить свою жизнь и здоровье при нападениях на него различных (враждебно или агрессивно настроенных лиц). «Самооборона» выходит за пределы технических навыков вашего тела и начинается задолго до момента непосредственного физического контакта с нападающим. Необходимо отметить, что большое значение в тренировках имеет психологическая подготовка направленная на развитие эффективности контроля своего жизненно-важного пространства, повышение волевых качеств, стрессоустойчивости, самооценки, и ускорения принятия адекватных ситуации решений.
Большое внимание уделяется общей физической подготовке, которая носит аэробный характер и направлена в первую очередь не на развитие силы, а на развитие так называемой «функционалки», то есть выносливости, укрепления связок, сухожилий, придания мышцам тонуса и эластичности, что в свою очередь способствует развитию силы воли, скорости, реакции, рефлексов и значительному улучшению своей физической формы.
В целом, детально проработанная программа тренировок позволяет занимающемуся не только овладеть навыками работы с ножом, вывести на новый качественный уровень свою «функционалку», но и всестороннее гармонично развиваться как боец (воин) и как личность. Все вышеперечисленное в совокупности дает человеку необходимое в его жизни умение, а именно умение контролировать свое жизненное пространство.
Необходимо отметить, что 50 % каждой тренировки составляют спарринговые упражнения и спарринги различных видов, от работы на поражение только вооруженной руки до полного контакта. Все спарринги проходят только на реальной скорости.
В ходе учебного процесса для учеников Школы организуются различные практические семинары и мастер-классы по различным направлениям ножевого боя, которые проводят лучшие российские и зарубежные специалисты в этой области. Теперь, что касается инструкторского состава Школы ножевого боя. По окончанию базового курса, ученик получает соответствующий выпускной диплом и если одной из целей его обучения было получение инструкторской степени данный документ позволяет ему пройти соответствующую аттестацию. Но мало только желать этого, необходимо обладать целым набором необходимым для «инструктора» качеств, без которого его аттестация не состоится. В Школе очень серьезный подход к аттестации на степень «Инструктор». С учетом того, что у нас нет заинтересованности в аттестации как можно большего количества инструкторов и создания сети залов. Инструктор - это лицо Школы.
Семинар по ножевому бою КНБ в городе ПСКОВЕ. 18 июня в центральном спортивном клубе "Пауэр" с 11 00 до 13 00 пройдет семинар школы КНБ по ножевому бою.
Реалии ножевого боя. Что такое ножевой бой? Вы наверное думаете что это как у Стивена Сигала с Томми Ли Джонсом вфантастической комедии «В осаде»? Два бравых парня, пытающихся нарезать друг из другаремней в течение 5 минут и ни кровинки не упало на пол. Придется вас разочаровать. Ножевой бой – это когда двое сходятся, вы произносите: «Раз», а один из них уже ушел в края доброй охоты. Существует ряд факторов, характеризующих бой на ножах: Непредсказуемость. Этот фактор связан с коротким клинком. Траектории которого предсказать практически невозможно. Очень часто бывает, что новичок практически ничего не знающий о ноже, «зарезает» в схватке человека, занимающегося этим не один год. Высокая плотность боя. Этот фактор также напрямую связан с длиной клинка. Учитывая ее небольшую величину, скорость нанесения ударов у подготовленного бойца составляет 2-3 удара в секунду. Высокая степень поражения. Каждый удар ножом несет в себе высокий разрушительный потенциал. И если в рукопашном бою мы можем позволить себе принять на тело несколько ударов, то в бою на ножах это невозможно каждый удар может стать последним. Скоротечность. Этот фактор напрямую связан с предыдущим. Поскольку каждый удар может быть смертельным, а, также учитывая высокую плотность боя, схватка на ножах длится в среднем 5-8 секунд. Мобильность. Учитывая невозможность блокирования ножа, а также принятия удара на себя, единственной защитой является движение. При высокой плотности боя скорость его ведения также возрастает. Именно на этих факторах следует основываться, начиная изучение той или иной системы ножевого боя. В целом же бой на ножах можно разделить на две большие части: фехтование и упреждение. Фехтование представляет собой ситуацию, при которой оба бойца имеют в руках оружие, и между ними есть минимальная дистанция. Упреждение – это уничтожение противника, до того как он успел достать нож, еще лучше, до того как он успел об этом подумать. Ситуация фехтования встречается в практике довольно редко, однако именно навыки фехтования дают ту динамику и реакцию, без которой невозможна работа в упреждении. Фехтование – это скорее способ самопознания. Упреждение – это способность нейтрализовать более сильного,быстрого и опытного противника, не дав ему возможность воспользоваться своим преимуществом. Фехтование. Фехтование короткоклинковым оружием значительно отличается от любого фехтования, в силу факторов, характеризующих ножевой бой. Фехтование, на какой бы динамике оно не строилось, вытекает из следующих принципов ножевого боя:Запрет обратного хвата ножа. Обратный хват, ножом как бы красиво он не выглядел,недопустим в ситуации фехтования по двум причинам: первое - это сокращение дистанции между оружием противника и вашим телом, второе – это незащищенность вооруженной руки при данном хвате. Запрет перехватов. Учитывая то, что бой на ножах длится 5-8 секунд, перехват не дает ничего, кроме угрозы потери оружия. К тому же прямой хват ножа дает возможность выполнения всех необходимых технических действий. Запрет смены сектора. Смена сектора, или вывод вперед невооруженной стороны туловища,чревата получением серьезных травм от противника, в связи с невозможностью ее защитить, а также с увеличением времени вашего удара. Поражение вооруженной руки. Это тактический принцип, напрямую связанный с непредсказуемостью и опасностью боя на ножах. Во время поединка вы должны в первую очередь поразить вооруженную конечность противника и лишить его оружия и лишь после этого атаковать жизненно важные органы.
Подвижность. Это единственное, что может гарантировать вам защиту от оружия противника. Статичность и смерть, для ножевого боя – это слова синонимы. Подвижность не предполагает выносливость. Как мы уже говорили, бой на ножах характеризуется очень коротким временем поединков, и физическая сила и выносливость не играют здесь решающей роли.Запрет ближнего боя. Этот принцип напрямую связан с тактикой боя. Ближний бой чрезвычайно опасен, невозможностью контролировать клинок противника. Более подробно мы рассмотрим данный вопрос в главе посвященной дистанциям в фехтовании. Если рассматривать фехтование с тактической точки зрения, то оно заключено лишь в одном принципе: «Атака вооруженной руки» именно на этом строится все фехтование. Любым способом поразить вооруженную руку противника, выбить у змеи ее ядовитые зубы. Лишь после этого возможно поражение жизненно важных органов противника. Применение данной тактики позволяет сравнительно безопасно разоружить противника. Поскольку работа по вооруженной руке дает возможность действовать на максимальной дистанции от противника. Учитывая наличие достаточно крупных кровеносных сосудов в конечностях, поражения вооруженной руки может оказаться вполне достаточно для завершения боя. Теперь поговорим о дистанциях, применяемых в фехтовании на ножах. В фехтовании на ножах, как правило, выделяют три дистанции: Дистанцию фехтования Дистанцию атаки Дистанцию контроля Дистанция фехтования – это дистанция, при которой расстояние между остриями клинков фехтовальщиков равно расстоянию между указательным и большим пальцем на руке. Дистанция фехтования – это стандартная рабочая дистанция в поединке, на которой находятся оба бойца, она идеальна для начала как атакующих, так и защитных действий. Дистанция атаки – это дистанция, при которой острия клинков фехтовальщиков пересекают так называемую границу (воображаемую линию, проходящую по острию клинка). На этой дистанции возможно применение всех возможных технических действий. Дистанция контроля – это понятие напрямую связано с принципом запрета ближнего боя. Граница контроля проходит по локтевому сгибу вооруженной руки противника. Если рукоять вашего ножа пересекла эту границу, вы не сможете контролировать клинок противника. Следует отметить, что для фехтования на ножах нет необходимости обладать физической силой и выносливостью. Самые важные факторы в бою на ножах – это координация, реакция и устойчивая психика. Таким образом можно сказать, что фехтование на ножах – это возможность получить максимальный эффект с минимальными затратами, что особенно актуально для хрупких женщин,инвалидов и лиц пожилого возраста, которым владение любым стилем рукопашного боя, вряд ли даст не то чтобы преимущество, а хотя бы шанс в поединке с молодой и сильной отморозью.Молодым и здоровым тоже следует задуматься. Физическое здоровье – величина переменная. Улюдей иногда поднимается температура, иногда они выпивают, да просто бывает плохое самочуствие. При возникновении боевых и конфликтных ситуаций в таких состояниях они должны разрешаться мгновенно и с минимальными энергозатратами.
Упреждение. Упреждение – это работа на опережение противника, не позволяющая ему воспользоваться своими преимуществами и своим оружием. Опережая даже его мысли о нападении. В упреждении работа ведется на близкой дистанции, она крайне проста, функциональна и эффективна. Основана на мгновенном извлечении ножа и поражении жизненно важных органов противника. Несмотря на кажущуюся простоту, упреждение является довольно сложным и многогранным искусством. Его составляют различные способы скрытого ношения ножа, позволяющие его быстро извлекать, различные способы извлечения, которые во многом зависят от вида используемого оружия, хорошо поставленный точный удар, обеспечивающий стопроцентное поражение вашего оппонента. Хорошее упреждение невозможно без знания основ человеческой психологии,позволяющей четко определить, откуда исходит угроза и момент начала нападения.Применяющий упреждение должен также владеть фехтованием, поскольку нередки случаи, когда реакция оппонента, оказывается лучше вашей, и он успевает разорвать дистанцию и выйти в дистанцию фехтования до момента своей смерти. В этом случае ситуация переходит в обычное фехтование и горе тому бойцу, который им не владеет.В целом же упреждение позволяет на близкой дистанции противостоять человеку, вооруженному любым оружием, в том числе огнестрельным (на ноже предохранителей нет, и патрон в патронник досылать не надо). Упреждение позволяет быстро и качественно нейтрализовать самого сильного и опытного противника, однако у упреждения есть очень серьезный противник, имя ему Мораль. Нехорошо – резать человека без оружия, он ведь с вами в неравных условиях, это нечестно, - назойливо жужжит она в ваши уши. А если вы, не дай бог, воткнули нож в спину человека, то все,съест живьем. Есть одна простая истина, право на морализаторство имеет только живой человек. Если вы уничтожили вашего противника – морализируйте, сколько Вам влезет на здоровье, вы это заслужили. Если вам нравится процесс уничтожения собственных нервных клеток – вперед и с песней. Только не дайте этой заразе помешать вам в тот момент, когда ваш оппонент полез в карман за пистолетом, или стоит рядом с вами, весело помахивая монтировкой (бейсбольной битой), готовясь опустить ее вам на голову. А то потом вашей совести не к кому будет обращать свои взывания, потому как по утверждениям одного древнерусского источника: «… мертвые срама не имут».
Разговаривал с цыганятами,так они сказали ,что иногда взрослые выясняя отношения на ножах дерутся по часу ,а то и два.Расспрашивал о ведении поединка и тогдалее.В общем, если кому-то нужно быстро ретироваться,тогда конечно,кто-то будет стремиться к тому,чтобы быстрее закончить поединок .Если выясняют отношения,время много,дерутся продолжительное время(если мастера конечно),изучают друг друга,ищут ошибки.Знают,что нож это серьезно(это ведь в спортивных поединках не убивают,вот и лезут друг на друга пытаясь первым ножом достать),любое касание ножом порез,что ведет к ....... Физическая сила может и не обязательна,но выносливость нужна.Или вот пример,в моем селе двое пьяных поскандалили и оба за ножи,один сразу умер,другой в реанимации(так и спортсмены дерутся......не знают реалии наши спортсмены).Такие дела. Всем успехов.
Семинар в г.Кинешма, Ивановская область Ножевой бой и метание ножа. Всероссийская Федерация карате «СЭН*Э» и старейший в Ивановской области клуб боевых искусств «КАСКАД» проводят однодневный семинар по теме «Спортивный ножевой бой и метание ножа» (базовая техника и тактика поединка, навыки метания ножа). Дата проведения семинара: 24 апреля 2011 года. Место проведения: Ивановская обл. г.Кинешма, ул. Маршала Василевского, д.2. Семинар проводит: тренер высшей категории, заслуженный наставник РСБИ «черный пояс» (шестой дан) по каратэ, автор методик специальной и боевой подготовки сотрудников силовых спецподразделений, подполковник полиции в отставке Дмитрий Саломатин. Стоимость семинара: для участников – 950 руб., для зрителей – 300 руб. Дополнительная информация и запись на семинар по тел.: 8 – 905 – 155 – 47 – 88 и на сайте: http://www.sk-kaskad.ru/
Все участники семинара заносятся в единую базу любителей ножевого боя и спортивного метания ножа как экстремальных видов спорта Московского регионального центра экстремальных видов спорта, работающего под руководством Рамиля Амирова, в целях получения потенциальной возможности направления приглашений и вызовов для участия в спортивных мероприятиях по данным направлениям (соревнования, семинары, сборы).
Семинар посетит почетный президент Всероссийской Федерации «СЭН'Э», Заслуженный тренер России, доктор педагогических наук, «черный пояс» (десятый дан) Тадеуш Рафаилович Касьянов.
Кулак Будды Кулак Будды – это стойка на одном кулаке. Начинать упражнение нужно со стойки на двух кулаках, а лучше со стойки на двух ладонях. Следует постоянными, но не длительными упражнениями укрепить кисти рук. Сосуды головного мозга в перевернутой позе также подвергаются нагрузке, важно помнить об этом и соблюдать осторожность.
«Катящиеся камни» - парное упражнение, от осознания которого зависит правильное понимание боевой техники Там Куи в целом. Упражнение имеет несколько степеней сложности, но основы закладываются в самом начале. Искусство Там Куи зародилось в древности, в те времена, когда любой ценой надо было одержать верх над противником, чтобы выжить, именно поэтому в технике отсутствует соревновательный дух, и потому мы не рассматриваем ее в рамках спортивного спарринга. Эта техника для реального боя.
Суть упражнения «катящиеся камни» заключается в следующем: два ученика стоят лицом друг к другу в позиции «тан». По очереди каждый из них наносит три удара, стараясь поразить противника, в тоже время другой должен отражать атаки. Между атакой и защитой не должно быть ни малейшего промежутка. Сначала все происходит медленно, но, по мере роста мастерства, скорость, сила удара и общая энергетика упражнения должны увеличиваться. У опытных специалистов на проведение трех ударов по времени затрачивается меньше одной секунды. Упражнение «Катящиеся камни» не может рассматриваться, как полноценный свободный бой, но для того, чтоб почувствовать свой уровень, достаточно одной минуты. Это упражнение развивает способность не уклоняться от удара и не разрывать дистанцию, а жестко встречать, как можно раньше, развивающийся удар противника. Находиться внутри боя, оставаясь при этом в спокойном состоянии, видеть и чувствовать любые намерения противника – вот что нужно развивать при помощи упражнения «катящиеся камни». Защита, кроме капы и бандажа, не применяется, и поэтому важно помнить, что пропущенный удар может нанести серьезный урон. Постоянная практика этого упражнения формирует характер человека, его бойцовские качества и силу духа.
Древними мастерами школы была замечена одна интересная особенность, проявляющаяся в упражнении «катящиеся камни». Эта особенность связана с поведением человека в повседневной жизни. Если человек в жизни излишне скромен - он точно так же ведет себя выполняя упражнение, и наоборот слишком активные и напористые, забыв о собственной безопасности, безрассудно атакуют. И те и другие могут, как в зеркале увидеть себя, выполняя данное упражнение и корректировать свое поведение в жизни, в общении с людьми. Как в жизни, так и в бою описанные выше крайности не дают оптимального результата, но с помощью упражнения «катящиеся камни» ученики могут работать над собой и добиваться гармонии. Молодые ученики рвутся в бой им из-за этого трудно понять истинный глубокий смысл упражнения «катящиеся камни» те, кто занимаются Там Куи несколько десятилетий, видят в упражнении совсем другие стороны, однако, не забывая и о боевом аспекте.
Отсутствует техника. Отсутствует способность управлять энергией. Кипят страсти и эмоции. Это можно охарактеризовать, как солнце закрыто плотными облаками.
Вторая степень постижения
Появляется некоторая техника. Отсутствует способность управлять энергией. Кипят страсти и эмоции. Солнце закрыто, но облака уже реже.
Третья степень постижения
Появляется техника. Появляется некоторая способность управлять энергией. Страсти и эмоции немного стихают. Солнце немного появилось.
Четвертая степень постижения
Хорошая техника. Улучшается способность управлять энергией. Страсти и эмоции не заметны на поверхности, но кипят внутри. Солнце появилось на половину.
Пятая степень постижения
Отличная техника. Хорошее управление энергией. Страсти и эмоции побеждены, но не до конца. Облака закрывают солнце только немного.
Шестая степень постижения
Техника приобретает свободный характер. Слияние собственной энергии с энергией партнера. Отсутствие страстей и эмоций. Приходит понимание формулы «трех не знаю» Солнце открыто, но облака еще не ушли.
Седьмая степень постижения
Осознание глубокой сути упражнения. Знание себя знание другого. Покой в гуще повседневной жизни. Отсутствие препятствий.
Таким образом упражнение катящиеся камни являются практикой Тхиен-медитации. Это способ перейти от медитации в положении сидя к медитации в повседневной жизни. Противопоставление, препятствия, страх, страдание существуют до тех пор пока мы этого хотим.
Даже внутри неистовой схватки ум Будды остается умом Будды.
В популярных фильмах мы видим, как артисты с легкостью расправляются с большим количеством противников, нанося удары кулаком в голову. В жизни такого не бывает. Если руки, наносящие сильный удар в голову не подготовлены специальным образом, то после первого же удара возникнет травма как после удара о стену. Даже те, кто серьезно занимаются боевыми искусствами, но проводят поединки в перчатках – при столкновении с бойцом с «железной ладонью» или закаленным в жестких тренировках без перчаток и всякой защиты, - испытают замешательство и будут повержены. И это не подлежит сомнению. При жестком обмене ударами, когда интенсивно атакуют обе стороны, возникают постоянные столкновения рук, которые могут быть очень болезненны. Техника Там Куи предполагает постоянную активную атаку, работа с расстояния и перемещения по рингу вне контакта с противником как в боксе или других видах единоборств отсутствуют.
ХРАМ БЕЗ СТЕН (отрывок из еще неизданной книги Тхиен Зуена)
Школа Там Куи родилась во Вьетнаме на почве Тхиен-буддизма. В Китае, Японии и Корее примерно в те-же далекие времена так же на почве Буддизма родились многие великие боевые искусства известные всему миру. При своей ярко выраженной миролюбивости Тхиен-буддизм оказался колыбелью многих боевых искусств.
Это произошло по многим причинам самая главная из которых кроется в том, что истинного мастерства можно добиться только встав на путь самоочищения. Идея пустоты (шуньята) являющаяся краеугольным камнем всех направлений буддизма является так же главной в понимании процессов происходящих внутри боя.
Понятие «храм без стен» очень универсальный способ для того чтоб отличить искренне стремящегося к мастерству человека от поверхностного хитрого не имеющего никаких моральных принципов индивида.
Для мастера это всегда очевидно. Понятно, что живя в мире мы не можем и не должны быть изолированы друг от друга. Как же быть с таким фактом, что далеко не все люди окружающие нас на работе и быту идут по пути духовного развития?
Часто общение с такими людьми вызывает неприязнь или неудобство, особенно когда мы видим, что данный человек никогда не встанет на путь духовного развития.
Это трудный вопрос вот как раз для ответа на этот вопрос и существует понятие «храм без стен». Мы можем находиться в любом месте в любых условиях с любыми людьми, но главное для нас это помощь другим людям в любой форме и приверженность духовным идеалам школы. Постоянное совершенствование техники Там Куи так же является необходимым условием нахождения в «храме без стен».
Группа подготовки тренеров Федерация Там Куи Кхи Конг объявляет набор в группу подготовки тренеров, с последующим трудоустройством. Приглашаются заинтересованные люди различного возраста. Звоните по тел. (495) 769-72-00 или пишите на job@tamqui.com. Подробнее - здесь: http://www.tamqui.com/prepodavatel.htm
29 августа 2010 года в г.Жуковском основатель Школы Там Куи Кхи-конг Тхиен Зуен провел семинар для преподавателей: "Арматура пространства. Передача традиции Там Куи Кхи-Конг".
Отличие Тхиен Дзен от других ветвей буддизма В Тхиен главное внимание на пути достижения сатори уделяется не только (и не столько) Священным Писаниям, и сутрам, а непосредственному постижению реальности на основе интуитивного проникновения в собственную природу. Согласно Тхиен , любой человек может достигнуть сатори.
Четыре ключевых отличия Тхиен: Особое учение без священных текстов. Отсутствие безусловного авторитета слов и письменных знаков. Передача с помощью прямого указания на реальность — особым образом от сердца к сердцу. Необходимость пробуждения через осознание своей собственной истинной природы.
Цитаты: «Не твори письменных поучений» «Передавай традицию вне наставлений» «Прямо указывай на человеческое сердце» «Смотри в свою природу, и станешь Буддой»
По преданию, начало традиции Тхиен положил сам основатель буддизма —Будда Гаутама(V в. до н. э.), который один раз поднял перед учениками цветок и улыбнулся («Цветочная проповедь Будды»). Никто, однако, кроме одного человека — Махакашьяпы не понял смысла этого жеста Будды. Махакашьяпа же ответил Будде, тоже подняв цветок и улыбнувшись. В это мгновение он пережил пробуждение: состояние пробуждения было передано ему Буддой непосредственно, без наставлений в устной или письменной форме.
Чай и чайные церемонии Гуандунская чайная церемония
Жители области Чаочжоу, что в древней китайской провинции Гуандун, из поколения в поколение передают традиции заваривания и употребления чая, которые распространены в здешних краях. Пожалуй, основной отличительной особенностью Чаочжоуской чайной церемонии является особый внутренний дух; разумеется, присущ ей и ряд технических особенностей, речь о которых пойдет в этой статье. Очевидно, что просто купить чай и запастись чайником для полного соблюдения всех традиционных требований совершенно недостаточно. Чаочжоуская церемония позволяет со всей полнотой проникнуться процессом заваривания чая и добиться гармонии духа (шэнь), дыхания (ци) и жизненной силы (цзин). Крайне важно избегать неудобных поз, вызывающих напряжение в позвоночнике, шее. Обязательным условием является использование крупнолистового чая; купить чай этого вида в наши дни можно без особого труда. Кроме того, применяется специальная утварь.
3 февраля 2011 года, в день празднования восточного нового года, компания "Чайный город" и школа Там Куи Кхи-конг провели выездную чайную церемонию в одном из офисов Москвы. За дегустацией отменного китайского чая Мастер Там Куи Тхиен Зуен (Игорь Михневич) рассказал слушателям о том, как достичь физического и эмоционального здоровья.
Основатель и глава Федерации Там Куи Кхи-конг Тхиен Зуен практикует метод более 30 лет, посвятив всю свою жизнь освоению и развитию этого стиля. Теперь он передает свои знания своим ученикам, и те из них, кто не интересуется боевым направлением, изучают оздоровительный раздел школы Там Куи Кхи-конг, который называется Кхи-йога. От классической йоги Кхи-йога отличается тем, что кроме несложных асан существуют подразделы: "Тао" — это красивые, грациозные динамические комплексы упражнений, обладающие оздоровительным эффектом, особенно для суставов, наполняющие силой человека и тренирующие его ум. Есть и разнообразные статические упражнения, также придающие силы и выносливость и благотворно влияющие на сухожилия и суставы. Следующий подраздел - «Железная рубашка», - этот комплекс использовался в древности для повышения неуязвимости воинов, но сейчас пользуется популярностью ввиду обретения в результате его практики крепких внутренних органов, сухожилий, костей и костного мозга. Также на занятиях Кхи-йогой практикуют и многочисленные дыхательные упражнения.
Есть в школе Там Куи и множество техник, при помощи которых можно успокоить ум и использовать его силу во благо тела и души. Эта практика прекращает метания нашего ума, он становится спокойным и умиротворенным. Для успеха этих практик издревле пьют чай, эта традиция восходит к Бодхидхарме - первому патриарху Чань-буддизма.
Чай безусловно является целебным. Его уникальные профилактические и лечебные свойства описаны во многих медицинских и народных энциклопедиях. Многие сорта чая обогащены целым рядом витаминов, которые не только улучшают обмен веществ в организме, но и способны в целом поддерживать его тонус.
Андрей Диброва, специалист компании "Чайный город", провел завораживающую чайную церемонию. Ее участники смогли насладиться дегустацией таких изумительных сортов чая, как Те Гуань Инь 240 - Железная Бодхисаттва Гуань Инь и Шу Пуэр - Старые чайные головы - Лао Ча Тоу.
Если в Вашем офисе царит дружеская атмосфера и есть желание во время традиционной чайной церемонии узнать об эффективных оздоровительных практиках Кхи-йоги из уст Мастера, звоните по телефону: (495) 514-53-45, и мы изыщем возможность это осуществить!
Там Куи в Калмыкии * 6 июля 2010г. в столице Калмыкии, на Международном инновационном форуме глава Федерации Там Куи Кхи Конг, Михневич И.О. выступил с докладом: "Пустота как неисчерпаемый источник потенциальности": [http://www.tamqui.com/doklad1.htm]
* На сайте "Буддизм в Калмыкии" размещена статья, посвященная поездке группы наших занимающихся на ритрит в Элисту, столицу Калмыкии. Статья называется "Форма есть пустота" в боевом искусстве Там Куи. Прочесть ее можно по ссылке: [http://khurul.ru/?p=1322]
* По приглашению Президента Калмыкии, Кирсана Николаевича Илюмжинова, глава Федерации Там Куи Кхи Конг, Михневич И.О., и исполнительный директор Федерации, Костомаров В.С., посетили столицу республики - город Элиста с целью открытия филиала школы. Подробный фоторепортаж Вы можете увидеть по ссылке: [http://www.tamqui.com/elista.htm]
Техника Там Куи - Пояс Кхи Пояс Кхи является важнейшим элементом, соединяющим верхние и нижние энергетические центры, а так же всю структуру тела и собственно энергию Кхи.Отсутствие мощного пояса затрудняет развитие внутренней энергии человека.Выполняя упражнения по развитию пояса, мы оздоравливаем все внутренние органы, находящиеся в этой области, а так же нижний отдел позвоночника.
В почках содержится энергия, данная нам родителями при зачатии. Половина ее — отцовская, половина — материнская. Энергия почек имеет огромное значение в создании жизненного тонуса организма, в регуляции половой функции и многих других. Энергия почек должна подпитываться приходящими извне энергиями пищи, воздуха, природы. Тогда человек живет полноценной жизнью, хорошо себя чувствует, другим рядом с ним комфортно.
Если же почки не подпитывать, тогда организм начинает тратить саму родительскую энергию. Какое-то время она держит организм в хорошей форме. Но не бесконечно, а восстановить «родительскую» энергию нельзя, как нельзя физически родиться заново. Когда она закончится, человек умрет. Поэтому в Там Куи важное значение придается именно укреплению энергии почек.
Здоровые почки — это и здоровые кости. Лечение одной из проблем века — остеопороза начинается именно с укрепления энергии почек. Почки регулируют также функцию половых органов, отвечают за сексуальную энергию. Эта энергия в первую очередь творческая, данная нам Богом для созидания нового. Если энергия почек в хорошем состоянии, то человек внешне привлекателен и внутренне добр, мягок, настроен на творческий подход. В обществе такого человека вам хорошо, спокойно, надежно.
Упражнения для развития пояса Кхи выполняются в спокойном темпе можно совершенно расслабленно можно с напряжением всех мышц. Еще один способ выполнения упражнений это применение отягощений. В древности воины наматывали на руки цепи в наше время идеально подходят отягощения для фитнеса. Внутренняя и внешная форма
Как и все упражнения Там Куи упражнения для развития пояса Кхи имеют «внутреннюю» и «внешнюю» форму. «Внешняя» форма заключается в правильном выполнении упражнения правильная форма рук и ног правильное сочетание движения рук ног и корпуса правильное положение головы. Дыхание должно быть свободным и беззвучным со временем правильное дыхание установится само собой. Совершенно не верно когда ученик начинает громко дышать во время выполнения упражнения. Во время закрытия максимально сжимаются мышцы брюшного пресса и точка Хой-ам в промежности во время открытия максимально прогибается спина. Выполняя упражнения по развитию и укреплению пояса Кхи нужно использовать принципы выполнения тао. Кисти рук так-же постоянно меняют свое положение синхронно с работой корпуса.
«Внутренняя» форма это внимание к определенным центрам во время выполнения упражнений: Кхи-хай центр живота. Лао-кунг центр ладоней. Зунг-туен центр стоп. Хой-ам промежность.
Во время закрытия внимание одновременно сосредотачивается на этих центрах во время открытия расслабление. Таким образом, следя за «внутренним» и «внешним» достигается гармоничное распределение внутренней энергии Кхи в организме человека.
Зачастую наши мысли рассредоточены и находятся во внешней среде. Органы чувств привязываются к внешним раздражителям, что вызывает постоянную растрату энергии. В конечном итоге все это приводит к развитию страстей и желаний, которые непременно нужно удовлетворить. Человек всю жизнь пытается достичь чего-то и забывает о том, что все, что ему нужно - это он Сам.
Упражнения по развитию пояса Кхи являются ключом к пониманию энергетических процессов происходящих в теле человека. От их правильного выполнения, прекращается "пустая" утечка энергии и мы учимся управлять своей энергией, что ведет к омоложению организма и долголетию.
Прежде всего, необходимо, при помощи сидячей медитации, привести свой ум в спокойное ровное состояние, так как без этого невозможно ничего достичь. Далее, выполняя упражнения по развитию пояса Кхи, в момент "закрытия" важно почувствовать естественное движение энергии Кхи в точки расположенные в центрах стоп и ладоней. В момент "открытия" вся энергия Кхи приходит в точку Кхи-хай в центре живота.
Для ученика, желающего достичь хороших результатов в освоении метода, внешняя форма упражнений как бы перестает существовать. Все наше внимание сосредоточено на ощущении внутренних потоков, и чем больше мы стараемся сконцентрироваться на них, тем легче нам удается это сделать. Рано или поздно любой занимающийся приходит к пониманию, что занятие внешней формой это только начало серьезного изучения техники Там Куи.
В завершении выполнения комплекса необходимо собрать энергию Кхи в точке Кхи-хай. И только после этого можно переходить к следующим упражнениям. В течение всех занятий Кхи должна быть под постоянным контролем, недопустимо разговаривать или отвлекаться, на что бы то ни было.
Кхи находится в постоянном движении, продвигаясь вместе с кровью и мыслями по нашему телу. Упражнения по развитию пояса Кхи созданы таким образом, что одна их внешняя форма уже распространяет энергию Кхи сначала к кистям и стопам, затем в точку Кхи-хай, если мы к этому добавим еще все наше внимание, то быстро добьемся хороших результатов. Если между нашим вниманием, энергией Кхи и кровью нет гармонии, то это становится причиной заболеваний. Плохо если энергия Кхи движется рывками, либо блокируется, но при помощи данного метода мы сами можем добиться ровного протекания энергии. Таким образом, наша судьба оказывается под нашим контролем. Если в повседневной жизни мы импульсивны, несбалансированны - это один результат; если мы взвешены, спокойны и постоянны в своем желании достичь намеченных целей, результат будет другим. У нас есть выбор как нам использовать и направлять свою энергию в каждый момент своей жизни.
Существует старинная формула для более качественного выполнения упражнений по развитию пояса Кхи.
1. Выполняя «открытие» мягко – важно осознать: «я выполняю открытие мягко»; Выполняя «закрытие мягко» - важно осознать: «я выполняю закрытие мягко»; 2. Выполняя «открытие» с нажимом - важно осознать: «я выполняю открытие с нажимом»; Выполняя закрытие с нажимом, - важно осознать: «я выполняю закрытие с нажимом»; 3. Выполняя «открытие» - я осознаю все свое тело; Выполняя «закрытие» я осознаю все свое тело. 4. Выполняя «открытие» - мое сознание пребывает в покое; Выполняя «закрытие» - мое сознание пребывает в покое. 5. Выполняя «открытие» - я чувствую умиротворение; Выполняя «закрытие» я чувствую умиротворение. 6. Выполняя «открытие» - я чувствую, как Кхи течет в точку Кхи-хай; Выполняя закрытие я чувствую, как Кхи течет к кистям рук и ног. 7. Выполняя «открытие» я чувствую, как мои руки и ноги становятся легкими; Выполняя «закрытие» я чувствую, как мои руки и ноги наполняются. 8. Выполняя «открытие» я полностью контролирую поток своей энергии; Выполняя «закрытие» я полностью контролирую поток своей энергии. 9. Выполняя «открытие» я наслаждаюсь слиянием силы тела и энергии; Выполняя «закрытие» я наслаждаюсь слиянием силы тела и энергии.
Выполняя каждое из девяти упражнений по развитию пояса Кхи необходимо мысленно повторять эту формулу. Это настраивает на более глубокое прочувствованное исполнение.
Почему некоторые ученики не могут в полной мере наслаждаться протекающей энергией во время выполнения упражнений, ведь энергия Кхи повсюду и нет места во вселенной, где ее нет. Это происходит, из-за того, что они не свободны. Их ум не свободен, лишен гибкости, заперт в собственных иллюзиях. И поэтому, против их воли по инерции различные посторонние мысли присутствуют в их голове. Энергия Кхи доступна каждому, все двадцать четыре часа. Нужно только научиться пользоваться этим благом.
Торопливость и поспешность в повседневной жизни наносят непоправимый ущерб нашему здоровью. Если не привести в порядок свою жизнь, то не избежать заболеваний и страданий.
Каждое движение – это или поспешность и хаос; или неторопливость и значимость. Человеческая жизнь, как звук колокола – звучит сильно ярко, но потом, с течением времени, постепенно затихает. Чем совершенней форма колокола, тем дольше и совершенней звук. Негармоничное надтреснутое звучание не понравится никому, это как больная энергия, которая не может долго и красиво звучать. Колокола, которые плохо звучат, отправляют на переплавку и так много раз, пока от них не добьются гармоничного звучания. Это и есть карма. Живое существо перерождается бесчисленное количество раз, пока его вибрации не приобретут чистоту и гармонию. Наше благородство и возвышенность, наши поступки иногда вопреки развивающейся ситуации должны создавать чистое звучание. Нужно всегда помнить об этом.
Кто поднялся на цыпочки, тот не может долго стоять. Кто делает большие шаги, тот не может долго идти. Кто сам себя выставляет на свет, тот не блестит.
Там Куи для детей Там Куи для детей – не достижение высоких спортивных результатов, а всестороннее, гармоничное развитие личности ребенка.
По мере того, как наш ребенок растет, мы начинаем задумываться над тем, каким бы видом спорта ему заняться. Мы часто вовсе не планируем сделать из малыша мастера спорта, мы просто хотим, чтобы он был лучше развит физически, а как следствие, и умственно. Ведь наши дети часто лишены даже простой возможности от души побегать. Пускать их одних на прогулку мы не можем, а если и гуляем с ребенком, условия городского двора не позволяют малышу дать волю своим желаниям.
Многие родители, отдавая ребенка заниматься Там Куи, мечтают достичь только одной цели – научить ребенка защищаться в условиях напряженной современной жизни. На деле они получают гораздо больше, так как Там Куи учит не только тело, но и дух. Это древнее вьетнамское боевое искусство, в основе которого лежит богатейшая и интереснейшая философия. Конечно, ваш ребенок не сможет постичь всю древнюю мудрость, да ему это и не нужно. Но основы он получит. А их вполне достаточно для того, чтобы учиться принимать верные решения, защищать слабого, быть активным и подвижным, а, следовательно, быть более успешным в жизни, меньше болеть и уметь справляться с трудностями. Искусство Там Куи не только укрепляет тело ребенка, оно закаляет дух. А в условиях современной жизни стрессоустойчивость, которой учится ребенок на занятиях Там Куи, становится просто незаменимым качеством.
Специальные программы по Там Куи для детей прекрасно укрепляют их физическую форму и создают основу для будущей здоровой и полноценной жизни. Дети становятся общительными, дисциплинированными, уверенными в себе. С опытными преподавателями занятия превращаются в увлекательный процесс!
В специальную программу для детей и подростков по Там Куи входят комплексы, который развивает у ребенка физическую форму: вырабатывается правильная осанка, укрепляются мышцы и суставы, улучшается общее самочувствие.
Кроме этого занятия развивают координацию, способствуют улучшению внимания, умению концентрироваться, вырабатывают дисциплину и психологическую устойчивость.
Там Куи - это целая система развития человека, и главная цель практики боевых искусств не только научиться самообороне, но открыть в себе такие качества, как доброта, терпение, уважение к старшим и друг к другу, снисходительность к более слабому. Дети, занимающиеся Там Куи, становятся более контактными, адекватно реагируют на различные бытовые ситуации, что значительно улучшает их отношения со сверстниками и с педагогами.
Там Куи - это надежда для родителей, что их дети вырастут крепкими и здоровыми, а справедливость станет главным критерием их поступков.
Там Куи - это не просто спорт и не просто боевое искусство, это целая система развития человека, и овладеть ею лучше с раннего детства.
Занятия Там Куи реально могут помочь детям и подросткам стать более здоровыми, совершенствовать свои природные способности и лучше учиться.
Регулярные занятия Там Куи рекомендованы детям с нарушениями осанки, заболеваниями суставов и опорно-двигательного аппарата, детям с ослабленной иммунной системой, часто болеющим простудными заболеваниями и заболеваниями, связанными с неблагоприятной экологической обстановкой.
Расписание тренировок Детской группы в г.Жуковском: вторник, четверг с 16.30 до 17.30 воскресенье с 12.00 до 13.00. Занятия проходят по адресу: ул.Гарнаева, 3а, школа 5, тел. 8(917)543-34-66
Там Куи - Учение о пустоте. Часть 2. ТАМ КУИ Учение о пустоте Часть 2
Буддизм предлагает медитацию. Медитация это активная тренировка ума, ведущая к самосовершенствованию и самоконтролю. Буддизм предоставляет совершенную свободу мысли, не требуя слепой веры, вера заменена уверенностью, основанной на знании.
Буддисты не молятся Будде, а отдают дань уважения учителю и его учению. Сам Будда не поощрял поклонения себе, говоря: "Тот отдает мне дань уважения, кто претворяет в жизнь мое учение. Кто видит и понимает учение, то видит и понимает меня".
Истинный буддизм это: - Особое учение без священных текстов. - Отсутствие безусловного авторитета слов и письменных знаков. - Передача с помощью прямого указания на реальность — особым образом от сердца к сердцу. - Необходимость пробуждения через осознание своей собственной истинной природы.
Истинный Буддизм проникнут духом абсолютной свободы, лишен косности и находит свое воплощение во всех искусствах и в боевых искусствах в частности.
ТАМ КУИ КХИ КОНГ одновременно является способом пробуждения и возможностью проверки глубины постижения истинного Буддизма.
«Встретил Будду — убей Будду! Встретил патриарха — убей патриарха!» Всякая авторитарность, любые формы идолопоклонства и догматизма препятствуют пробуждению и мешают усмотреть в нас самих истинного Будду.
Абсурд принимать Буддизм чувствовать себя буддистом исповедовать Буддизм. Отрицать или быть знатоком Буддизма так же абсурдно. Каждый из нас своим умом создает свою вселенную. Будда учил, что мы можем находиться в точке, когда вселенная еще не создана. Будда никогда не систематизировал и не записывал свое учение. Он проповедовал, что нужно успокоить ум и глазами сердца увидеть путь, по которому нужно идти.
Первоначало абсолютно пусто. Оно пусто от самого себя, к нему неприменимы характеристики существования или несуществования. Великая Пустота лежит за пределами познавательных возможностей нашего разума и вне возможностей словесного выражения. Реальна только пустота все остальное иллюзия. Слабый всегда будет истязать себя и других, только сильный откроет сердце. Политики и служители культа существуют. Звук хлопка одной ладони может услышать каждый.
Разделить вселенную невозможно. Буддийский мир и не буддийский мир, буддийские страны и не буддийские. Пустота в основе любой формы, каждый много раз перерожден. Слабое тело и отсутствие воли - вот что отделяет нас от пробуждения. Будда нашел путь к сердцам людей не путем чудес, но практическим учением улучшения жизни каждого дня через труд и практику. Буддизм без практики это только фантазии.
В этом топике можно задавать любые вопросы по теме блога!
Что такое нож и как он работает.
Рассказчик - врач "Скорой помощи"
Поступил вчера на работе вызов "ножевое в подъезде". Приезжаю.
2 маргинальных тела. Одно без сознания с проникающим в печень. Рана резано-рваная, видимо выдергивался нож с поворотом. Второе - с рассеченной щекой, скулой и бровью наискосок.
Со слов того, что в сознании, погнались за парнем, который сказал что-то обидное в ответ на просьбу закурить.
Тот забежал в подъезд и побежал вверх по лестнице. Подъезд почти не освещен, время вечернее.
На одном из пролетов спрятался справа за простенок, где лифт. Когда преследователи поднялись, неожиданно высунулся на корточках (sic!) и, вставая, ударил переднего ножом снизу вверх под ребро. Тот сразу осел. Второй, набегая по инерции, получил удар ножом наотмашь также снизу вверх по лицу и едва не лишился глаза. Вдобавок "жертва" его еще и приложила башкой об стену: справа здоровенная шишка на полголовы. Пока прочухался, глаза от крови протер, да 03 вызвал, "жертва" скрылась в осенних сумерках.
Итого: один в тяжелом состоянии в реанимации, второй в ТП, шрам на всю харю останется.
Как-то так.
Что мы видим:
* успешный прикладной бег
* грамотная атака, тактически подготовленная
* силовой укол в корпус - силовой порез головшеи.
* доработка башкой об стенку броском или хорошим толчком в клинче
Боец - тренированный, об этом свидетельствуют три типичных признака:
* отсутствие МНОЖЕСТВЕННЫХ ударов ножом при наличии эффекта от силового укола и реза
* ПОРЕЗ головошеи, а не укол - обусловлено навыками спортивного поединка
* соединение ножа и рукопашки. Не стал добивать десятком уколов, а придерживался принципа разумной дотаточности
Вывод.
Чотко и дерзко. Молодец что свалил - 99% не найдут, а совершил он умышленное преступление. Грамотно и адекватно отработал. Респект. Причем говно оставил с шансами выжить. А нож рулит в связи с рукопашкой!
...А таким мог бы быть и красноярский инцидент, если бы боец тренировался
З.Ы. про "нож с проворотом" - скорее нетипичное ранение от специализированного ножа с эффектом фронтального реза, хотя не факт.
И опять-таки нож ничем не отличается здесь от другого "предмета, использованного в качестве оружия": доказали НО - нет преступления, не доказали - есть. И с "Осами" люди садятся, и вообще без оружия.
Суд эти самые доказательства анализирует, и в приговоре расписывает состав в мотивировочной части (собираются они все равно на следствии).
Теперь о грустном.
- реально суд доказательства не исследует без особой на то мотивации - списывают из обвинительного заключения.
- уголовный процесс в России по факту обвинительный, и если дело дошло до суда , то без хорошего юриста ВСЕ шансы на обвинительный приговор. Потому единственно верным считаю прекращение УД на стадии следствия - проще и дешевле. Кстати онтологичыески это и есть корректное применение ст. 37 - по мысли законодателя обстоятельство, исключающее преступность деяния, по смыслу должно или исключить возбуждение УД, или повлечь его прекращение, но никак не применяться в суде - это редкое исключение.
- самому проблему решить нереально - нужна ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ юридическая помощь. Что дорого.
То есть прикидывая возможность "необходимой обороны" с чем угодно - надо подумать, насколько оно надо. Ладно, если "лучше сидеть, чем лежать" - тут все ясно. Если нет - надо сразу рассчитать, хватит ли на оную денег: дорогое удовольствие. И чем менее правомерное, тем дороже.
А рассчитывать, чем обороняться "можно", а чем "нельзя" - ОПАСНАЯ ГЛУПОСТЬ, которая может стоить свободы. Не про это надо думать.
3. "Страшные на вид ножи применять нельзя, а нестрашные можно (типа Викса").
Снова вопрос об "оценке судьями", но не только. Про роль ножа в составе преступления см. выше, но при обсуждении сего вопроса на Ганзе была высказана интересная точка зрения, что внешний вид ножа как-то повлияет на правосознание судьи.
На мой взгляд, сие вредно по 2 причинам:
- несущественно юридически
- вредно практически, потому что если вместо эффективного ножа носить "нестрашный", то можно тупо сдохнуть, так и не прорезав одежду на оппоненте.
Что важно юридически:
- чтобы был законный, не запрещенный к обороту и не ХО (с последним, если есть разрешение и охотбилет - ситуация смутная).
- чтобы можно было внятно обосновать его нахождение с собой.
То есть - опять речь об УМЫСЛЕ и как сделать так, чтобы его не было.
4. Правовая оценка и юр. помощь последствий применения ножа сложнее оной при применении "...."
Дело вкуса, но по существу юр. услуги делятся на качественные (когда результат есть) и некачественные (когда его нет). Первые дешевыми не бывают, если нет близкого знакомства с юристом.
Любая ситуация "самообороны" - задница по определению, и неважно с чем она была. Так что если возник факт разбирательства в милиции и далее суде - СКОРЕЕ ВСЕГО это будет долго и дорого. Чем раньше начать решать проблему (идеально спустя 5 минут по факту)- тем проще и дешевле.
1. "Нож для самообороны носить нельзя".
Ранее, при СССР и в РФ до 2003 года, ношение ХО являлось преступлением. Сейчас - нет. Декриминализировано: за ношение холодного оружия - административная ответственность, ношение "хозбыта" - ЛЕГАЛЬНО.
2. "Применять нож для самообороны нельзя, а можно ".....". Иначе посадят, потому что судьи не любят ножи".
Законодатель наш, воскурив траву, при сертификации ГБ, ЭШУ и закреплении правового статуса ГСВ и бесствольного огнестрельного применил термин "оружие самообороны", чем ввел в великое смущение наших сограждан.
Получилось, что чтобы "самообороняться", есть одобренное средство, которым можно, а остальными - нельзя. Административное право в виде ЗоО и сертификатов трактует данный вопрос именно так со стороны материального предмета - оружия.
Между тем, по отраслевой специфике любая "самооборона" - т.е. случай боевого применения оружия либо рук и ног по людям - урегулирован УГОЛОВНЫМ ПРАВОМ, а не ЗоО. Либо ст. 37-38 УК, либо соответствующими статьями Особенной части. Уголовный закон действует прямо, метод - сверхимперативный, и ИНЫМИ актами предмет уголовного права регулироваться НЕ МОЖЕТ.
И уголовное право РФ по своей логике привязывает любую квалификацию к ПРИЧИНЕННЫМ ПОСЛЕДСТВИЯМ. То есть у нас есть составы "Причинение тяжкого\среднего\легкого\ вреда здоровью", но нет составов в духе "Причинение вреда здоровью серпом\лопатой\3,14дюлями\ножом" и.т.п.
В отдельных случаях самостоятельно урегулированы преступления по неосторожности, но про орудие\средство и там НИ СЛОВА.
То есть существенным является ФАКТ НАЛИЧИЯ состояния необходимой обороны, и доказательство этого факта, но никак не средства и способы. Они могут быть любые - вариантов множество.
Исключение: общественно опасные способы. Взрывы, поджоги, яды и.т.п. Одна из формул НО - "Предотвращенный вред должен быть больше причиненного". Если средство НО представляет прямую опасность для 3 лиц - это НО в ситуации применения, а косвенный умысел ко всем остальным вероятным (или реальным) потерпевшим.
Средство может быть любым - от рук и ног до сельхозинвентаря и обломков летающей тарелки. Потому что законодателю оно НЕ ИНТЕРЕСНО - в УК ни в ст. 37-38, ни в статьях Особенной части про него нет НИ СЛОВА.
Теперь про то, как "нелюбовь к ножам" может повлиять на приговор.
Порядок разрешения уголовных дел - процессуальный. При том процесс - это бюрократическая процедура, регламентированная УПК, а содержание определено нормами материального права, то есть УК РФ.
На 90% исход дела определяется содержанием обвинительного заключения (и фактом его наличия ). Это - финиш предварительного следствия, и в нем должны быть расписаны все элементы состава преступления:
- Объект (общественное отношение, защищенное статьей)
- Объективная сторона (обязательные: деяние, последствия, причинно-следственная связь между ними;факультативные: время, место, способ, орудие, средство)
- Субъект (обвиняемый)
- Субъективная сторона (вина, мотив, цель).
Так вот, суд в мотивировочной части приговора должен усмотреть в действиях лица ВЕСЬ СОСТАВ, опираясь на доказательства. Если остальной части состава нет и\или пробелы в обвинении - дело развалится, и приговор судья не постановит, хоть трижды "не любит" ножи. Как видим, орудие преступления - факультативный, т.е. не обязательный признак состава. Суду интересно его наличие, а не свойства; все "рубилово" происходит вокруг ВИНЫ и ее формы - УМЫСЛА.
Касаемо последнего любое оружие обвинение попытается признать наличием умысла - подстрелил\подрезал\ - было чем, значит специально с собой взял. Потому всем советую находить корректное обоснование нахождения оружия (нож - точить нес, пистолет - в тир хотел заехать, и.т.п.
Признаки лохов в БИ.
1. Лох всегда знает что занимается Настоящим Боевым Искусством.
2. Лох имеет тока один авторитет - Учителя.
3. Лох никогда не думает сам.
4. Лох любит когда его унижает и бьет Учитель. Он сильнее начинает верить Ему.
5. Лох убежден что показатель мастерства - это пояс, кю или даны.
6. Лох убежден что показатель мастерства - это стаж занятий. 10 лет - это супер круто!
7. Лох убежден, что показатель мастерства - национальность Учителя.
8. Лох убежден что показатель мастерства - это занятия у человека с большим даном.
9. Лох боится принимать решения и боится нагрузок, боли, сильного парнера и тд.
10.Лох всегда пытается встать в пару к более слабому.
11.Лох ОЧЕНЬ любит демонстрировать свое мастерство и постоянно в любой компании (не БИшной) заводит разговоры о тренировках и БИ.
12.Лох презрительно относится к другим стилям, а особенно не любит бокс и борьбу.
13.Лох очень любит дедовщину. Типа кто старше и больше знимается тот и прав.
14.Лох всегда пытается самоутвердится. Особенно за счет избиения слабых.
15.Лох боится драться с сильными, мотивирует ето тем, что "так нечестно, он же занимается больше меня".
16.Если у лоха не получается техника, он всегда винит партнера, очень злится и очень не любит когда кто то работает "неправильными действиями". "Неправильные партнеры" - любимая отмазка неумения применять технику.
17.Техника у лоха всегда зависит от ряда условностей. Нужна определенная атака, или опредленный тип динамики и тд=)
18. Лох любит пересказывать книжки по БИ, выдавая прочитанные мысли за свои.
19. Лох любит придумывать истории, якобы бывшие с ним, и гипотетические ситуации, иллюстрируюя технику.
20. Лох всегда знает что спарринг - это плохо. Это условности. Это уход в галимый спорт. Это против истинного БУДО.
21. Лох всегда в поражении обвиняет парнера, правила, судей, тренера, погоду и тд.
22. Лох убежден, что Учитель должен быть ВСЕГДА сильнее учеников.
23. Лох убежден, что есть секреты Школы, которые ему откроют, лет через 10.
24. Лох убежден, что техника не работает без секретных принципов.
25. Лох убежден, что можно на тренировках изучать одну технику, или тренироваться медленно, а в бою делать иную "боевую" технику.
26. Лох убежден, что в спарринге всегда будут ужасные травмы, а в его Боевом Искусстве, спарринговать нельзя - можно убить партнера.
27. Лох знает, что без энергии ЦИ техника неэффективна.
28. Лох знает что набивка вредна, и от нее возникает рак костей.
Миф первый: противодействие агрессору в любой ситуации.
"Когда я обучу тебя этой технике, ты сможешь победить любого человека, вооруженного ножом. Более того, - нож в его руке является его же уязвимым местом".
В результате неблагоприятного стечения обстоятельств вы можете оказаться перед острием направленного на вас ножа. Если такая методика обучения вселила в вас чувство неуязвимости, то тело привычно примет боевую стойку и, возможно, вы даже испытаете ложное чувство полного контроля над ситуацией. Взвесьте еще раз все обстоятельства, и если есть возможность - удирайте. Даже вооруженный ножом шимпанзе может уложить вас за пару секунд, не говоря уж об отвязанном преступнике или разъяренном соседе.
Миф второй: вера в существование идеальной боевой стойки.
"Встань вот так, ноги вот так и забудь о других стойках."
Боевая стойка - это оптимальный способ движения в боевых условиях. Мобильность. Все, что сковывает каким бы то ни было способом вашу возможность мгновенно перемещаться, - перекрещенные или широко расставленные ноги, глубокие приседы, - это смертоносная ошибка. Чем шире расставлены ноги, чем глубже присед или наклон тем ниже мобильность. Представьте себе, как мог бы передвигаться с ножом в руках Мухаммед Али. Идеальной боевой стойки не существует. Только оптимальная в данный момент боя. Баланс в движении.
Миф третий: об обучении ножевому бою как искусству фехтования.
"А теперь перейдем к ножевому спаррингу, который, по сути, ничем не отличается от реальной поножовщины."
Уличные драки ножом обычно мало похожи на поединок шерифа Ноттингемского и Робина Гуда из художественных фильмов. В современных драках с ножом излюбленным приемом является запустить в оппонента настольной лампой или стулом. "Дуэльная" часть заканчивается после проведенного удара и захвата, блокировки конечностей, падения и пр. Извлечение ножа на большой дистанции, как правило, в зародыше пресекает боевое столкновение, но возможность дуэли (даже как кратковременного момента в ходе борьбы) нельзя совсем сбрасывать со счетов. Довольно часто обычная рукопашная перерастает в ножевую, ножи идут в дело при борьбе, в том числе и на земле. Общеупотребимая методика работы с длинным клинком не всегда ложится на короткий, и реальный ножевой бой может идти в условиях борьбы, в том числе и в партере. Дальновидный практик ножевого боя изучает способы его ведения на любой дистанции и в любом положении.
Миф четвертый: переоценка уводящих и скользящих блоков.
"Отводишь удар, прилипаешь к его руке своим предплечьем. При повторной атаке отводишь снова. Отводишь. Отводишь..."
Атака. Отвод. Атака. Отвод. Ну и чем это закончится, как вы думаете? Довольно много азиатских техник неосознанно обожествляют нездоровую практику приоритетности пропуска и увода в арсенале блокировок. Ряд последователей этих направлений даже в ходе отработки техники в максимально приближенных к боевым условиям продолжают раз за разом бездумно применять практику отводов тыльной частью ладоней. Если вам повезло сблизиться с оппонентом на такую короткую дистанцию, произведите захват вооруженной руки. Тысячам выживших при ножевой атаке людей удалось это сделать лишь только потому, что они инстинктивно произвели такой захват. Самая эффективная техника противодействия ножу голыми руками, из тех, что мне доводилось видеть, - захват (а не отвод) вооруженной конечности и продолжение схватки. Отвод целесообразен лишь тогда, когда нет возможности осуществить захват.
Уводящие блоки являются методологическими приемами по точной отработке ряда специфических аспектов боя. Они могут служить выработке чувствительности, скорости и координации движений. Их место в тренировочной практике переоценить трудно, но с другой стороны, они вырабатывают определенный стереотип и зацикленность на практике уводов. В условиях поединка у вас будет только 2-3 секунды на принятие правильного решения. Не дайте шаблонной практике уводов запрограмироваться на уровне мышечной памяти - спасти вашу жизнь может только эффект
Миф восьмой: игнорирование человеческой живучести.
"После выполненного удара ножом оттолкните его тело. Пара секунд - и все. Поединок завершен!"
В фильмах мы видим, как вражеский солдат или плохой парень сгибается и умирает от быстрого ножевого удара, но на самом деле люди гибнут не столь быстро и могут еще долго продолжать бороться за свою жизнь. Один ветеран вьетнамской войны рассказывал мне: "Хок, я пырнул его шесть, семь, восемь раз - а он все продолжал бороться со мной! В состоянии аффекта они просто не замечали того, что уже являлись покойниками."
Наивные инструктора, гордые мнимой эффективностью своей ножевой техники, дезинформируют обучаемых о том, насколько быстро их потенциальные жертвы впадут в шок и ужас после первого малейшего пореза. При этом ими полностью игнорируется необходимость привития обучаемым элементарных навыков самосохранения после эффективной атаки.
Однажды мне пришлось присутствовать при обучении такой технике - "после удара - оттолкни". Тренер провел удачную атаку на обучаемого, но тот сумел захватить при этом атакующую руку и произвести весьма эффективный ответный порез. Однако тренер сообщил об ошибке - атакующего следовало не захватывать, а оттолкнуть. Вот так - разъяренный раненный стоит снова с ножом. И свободный. И может вновь атаковать. Или просто свалиться на вас, загнав вам нож в глотку своим весом. "Убит гравитацией!" - скверная эпитафия.
Все знают про цыплят, продолжающих бегать с отрубленной головой. Бывалые полицейские и солдаты никогда не отпускают вооруженную конечность врага, пока не почувствуют себя в полной безопасности. Никогда не ждите, когда оппонент сделает вам приятное и рухнет без сознания как только вы его подрежете или пырнете.
Миф девятый: низкая эффективность блоков и разоружения при работе против ножа.
"Блокировка и попытка обезоруживания оппонента с ножом - самоубийство. Не применять!"
При тренировках и в ходе семинаров и единоборцам, и военным приходится изучать блокировки и разоружение. Рано или поздно появляется группа "экспертов", которые напугав хорошенько обучаемых демонстрацией последствий ножевого удара на мясной туше начинают вещать о том, что блоки и разоружение не будут эффективны при атаке ножом и всякая такая попытка приведет к тому, что ваше тело будет напоминать продемонстрированный кусок вырезки с чудовищным порезом.
Hock HochheimЛично я неоднократно имел дело с реальными случаями, когда даже нетренированные люди смогли заблокировать и/или выбить нож у агрессора. Да, многие получали при этом раны, но все они оставались в живых.
Я назвал этот феномен "Теорией неопытного бойца" - когда агрессор недостаточно опытен для атак под разными углами (по разным причинам, - неопытность, раны и пр.). Неработающая ранее по причине адреналинового выброса техника блокировок и обезоруживания становится весьма эффективной при борьбе с ослабевшим и неопытным соперником.
Да и что предлагают эти эксперты по порче мясной вырезки? Сдаться и умереть? Можешь драться за свою жизнь - сражайся. Если отрезаны пути к отступлению, другого выхода все равно нет.
Миф десятый: игнорирование реалий ножевого боя.
Когда ты дерешься ножом, то ты калечишь и убиваешь. Убиваешь! Убиваешь в тот момент, когда неудачное стечение обстоятельств заставляет тебя протыкать и вспарывать человеческую плоть, разрезая и вываливая наружу пахнущие, красные и трепещущие человеческие органы противника. Если вы тренируетесь с ножом, старательно оберегая себя от этой правды, то навсегда останетесь незрелым имитатором, играющим с резиновыми игрушками. Ножевая драка - злое, кровавое и уродливое занятие.
Миф пятый: о вере в существование смертоносного хвата ножа.
"Если кто-то держит нож вот таким образом, прямым/обратным хватом, - берегись, парень и в самом деле знает, что делает".
Идеального хвата не существует, есть наиболее удобный для конкретной боевой ситуации. Иногда наиболее удобен прямой, иногда - обратный. Поэтому опытные бойцы иногда меняют хват по ходу боя. Особенно, когда в руке однолезвийный клинок - в зависимости от условий его приходится даже вращать в руке, располагая лезвие в нужной плоскости.
Миф шестой: большой палец вверх.
"Тренируйте режущие удары согласно этим углам".
Ряд филиппинских учителей, ездящих по стране с семинарами, весьма почитаемы и уважаемы. И есть за что. Им активно подражают, но при этом важно, чтобы за ними не повторяли и их ошибок. Одной из таких ошибок является оттопыренный большой палец при прямом хвате ножа для иллюстрации направления движения клинка. Мне кажется, что мастера даже не осознают что делают это. Большой палец составляет около 60% площади эффективного хвата на рукояти. Без него малейший удар может повлечь потерю ножа. С их подачи это прием стал популярен у других тренеров и даже видео-курсов инструкторов, бывших сотрудников спецвойск типа SEAL."Нет, я никогда не делаю так в условиях боя!" - говорят некоторые, забывая при этом о связи между стрессом и мышечной памятью. Старый полицейский афоризм гласит, что в условиях стресса навыки человека деградируют до минимальных, наработанных многократным повторением. Под действием стресса мы опять возвращаемся к мускульной памяти. Так что избегайте неправильных хватов при отработке вашей техники. Оттопыренный палец имеет ограниченное применение при захватах и крюках, но даже при этом всегда есть риск выронить нож из-за ослабленного хвата. Так что даже при режущих ударах и захватах звон выпавшего из рук ножа может прозвучать для вас погребальным звоном.
Миф седьмой: о приоритетности ударов ногами.
"Когда противник держит нож перед собой, выбейте его из рук ногой".
Между ударами ногами и ножами существует неверно трактуемая связь. Системы, делающие упор на выбивания ногами хотят от своих последователей слишком многого. Легкое движения вооруженной рукой достаточно чтобы сильно порезать ногу.
Однако рассматривать работу ногами как вторичную стратегию было бы ошибкой. Как судья на соревнованиях по ножевому бою "Kill Shot" я неоднократно имел возможность наблюдать чисто произведенное выбивание ножа во время спарринга даже весьма опытных бойцов. Но это обычно были нижние фронтальные удары, а иногда даже случайные захваты вооруженной руки.
Ограничение своей техники только ударами ногами в корпус тоже ошибочно. Тигр и пантера не ограничивают себя в выборе способов атаки одними когтями - они используют силу, скорость, вес, мощь и клыки. Стоя перед врагом вы не должны намеренно обеднять арсенал своих средств. Все ваше тело - мощное оружие в борьбе за жизнь и следует уметь владеть кулаками, локтями, коленями, которыми наносить эффективные повреждение оппоненту, оставаясь одновременно недосягаемым для его клинка.
Рассказ о удачной самообороне от двух собак, которые неожиданно атаковали человека, далее текст участника описанных событий. Орфография и пунктуация сохранены.
Чтобы лишний раз не напрягаться и по новой не расписывать, решил схитрить и скопировал сове заявление в милицию и переписку со своей сестрой в МейлАгенте по этому поводу. Там все детали случая уже описаны.
"Начальнику ХХХХХХХХ ОВД
майору милиции
ХХХХХХХХ В.Б.
от ХХХХХХХ Эдуарда Валентиновича
проживающего по адресу:
ЗАЯВЛЕНИЕ
ХХ ноября 2009 г. ,около 10 часов, я выгуливал свою собаку охотничьей легавой породы <дратхаар> на пустыре находящемся в районе ул.Матросова ,примерно в 500-600 метрах в сторону ЗМК(ОАО <Стройметкон> ) от разрушенной водонапорной башни. Возвращаясь с прогулки, еще на пустыре я взял свою собаку на поводок и направился домой ,т.е. в сторону ул.Матросова. И когда я проходил с ней вблизи обочины дороги ведущей вдоль кладбища, примерно в 60-ти метрах от углового дома находящегося на самом краю пустыря(дом из белого кирпича, адреса не знаю),то из ворот двора этого дома стала выходить женщина, которая при этом достаточно широко открыла одну из створок ворот. Внутри двора находились вне привязи две взрослых собаки охранно-сторожевой бойцовской породы <ротвейлер>. Которые, увидев меня с моей собакой проходивших вдали от их двора выбежали их двора и подбежали к нам.
На крики хозяйки звавшей их домой никак не реагировали. Подбежав к нам оба ротвейлера напали на меня и мою собаку с двух сторон. В ходе нападения была покусана как моя собака, так и я сам. При этом один из ротвейлеров(более мелкая сука по кличке <Герда>(так ее окликала хозяйка) сделала хватку зубами за запястье моей левой руки, а второй ротвейлер(более крупный кобель) в этот же момент бросился на меня с правой стороны. Еще в процессе нападения на мою собаку я успел вытащить из кармана и раскрыть бывший у меня с собой складной нож марки <Магнум> модели <Тактикал лайнер (который имеет сертифицированный в РФ статус <предмета хозяйственно-бытового назначения> и <холодным оружием> не является).
И в момент нападения на меня с двух сторон обоих ротвейлеров, в порядке необходимой обороны, я нанес им обоим ножевые ранения. Суке схватившей меня зубами за запястье - резанную рану в области морды и колотую рану в область грудной клетки чуть ниже холки(по видимому проникающую),а кобелю колотую рану в область грудной клетки слева.
После этого оба ротвейлера прекратили нападение. В ходе этих событий продолжавшихся около 2 минут, хозяйка собак добросовестно пыталась голосом и небольшой палкой отогнать от нас своих собак, но они ее совершенно не слушали.
При нападении суки и укусе меня за запястье, ей,с одной хватки не удалось прокусить относительно толстые рукава одежды в которой я находился, но и через рукав зубами собаки запястье оказалось травмированным. Остались точечные вмятины на мягких тканях от зубов и запястье в месте укуса распухло(образовался отек). Моя собака получила покусы в области задних ног и крупа, но глубоких ран нет. Она кстати ни разу не укусила ни одного из напавших на нее ротвейлеров и только старалась убежать от них и кричала от боли при укусах, а также
ничем не спровоцировала их нападение. В связи с изложенным, прошу вас::::
Человек, начинающий тренироваться с оружием в начале своей практики часто бывает охвачен необоснованной уверенностью своего превосходства перед другими окружающими его людьми, так как у него есть «Оружие», то что, по его мнению делает его сильней! Это чувство на востоке называют «Власть оружия» и именно оно часто приводит к тому, что человек сам ищет конфликтные ситуации только для того, чтобы подтвердить свое превосходство, которое чаще всего является безосновательным. Тренирующегося обучают контролировать свои намерения демонстрации оружия и восприятия его как единственной возможности противостоять нападающему, постепенно направляя его к внутреннему ощущению «Власть НАД Оружием».
«Власть НАД Оружием» - четкое и ясное понимание техники безопасности и осознание своей ответственности перед окружающими людьми при отсутствии иллюзий «превосходства над окружающими». С первой тренировки в нашей системе учат относится с полной ответственностью к оружию и к полученным навыкам.
Все это способствует контролю эмоциональных проявлений, а также концентрации своего внимания на тех вещах, оставляя без контроля которые, можно пропустить момент зарождения конфликта или момент выбора вас в качестве жертвы.
Одной из целей, к достижению которой идут ученики Школы, является так называемое «высокое искусство», то, что является высочайшим уровнем принципов самообороны. Понятие «самооборона» в умах большинства обывателей ассоциируется с каким-либо набором приемов, в том числе с использованием подручных средств, с помощью которых человек может защитить свою жизнь и здоровье при нападениях на него различных (враждебно или агрессивно настроенных лиц). «Самооборона» выходит за пределы технических навыков вашего тела и начинается задолго до момента непосредственного физического контакта с нападающим.
Необходимо отметить, что большое значение в тренировках имеет психологическая подготовка направленная на развитие эффективности контроля своего жизненно-важного пространства, повышение волевых качеств, стрессоустойчивости, самооценки, и ускорения принятия адекватных ситуации решений.
Большое внимание уделяется общей физической подготовке, которая носит аэробный характер и направлена в первую очередь не на развитие силы, а на развитие так называемой «функционалки», то есть выносливости, укрепления связок, сухожилий, придания мышцам тонуса и эластичности, что в свою очередь способствует развитию силы воли, скорости, реакции, рефлексов и значительному улучшению своей физической формы.
В целом, детально проработанная программа тренировок позволяет занимающемуся не только овладеть навыками работы с ножом, вывести на новый качественный уровень свою «функционалку», но и всестороннее гармонично развиваться как боец (воин) и как личность. Все вышеперечисленное в совокупности дает человеку необходимое в его жизни умение, а именно умение контролировать свое жизненное пространство.
Необходимо отметить, что 50 % каждой тренировки составляют спарринговые упражнения и спарринги различных видов, от работы на поражение только вооруженной руки до полного контакта. Все спарринги проходят только на реальной скорости.
В ходе учебного процесса для учеников Школы организуются различные практические семинары и мастер-классы по различным направлениям ножевого боя, которые проводят лучшие российские и зарубежные специалисты в этой области.
Теперь, что касается инструкторского состава Школы ножевого боя. По окончанию базового курса, ученик получает соответствующий выпускной диплом и если одной из целей его обучения было получение инструкторской степени данный документ позволяет ему пройти соответствующую аттестацию. Но мало только желать этого, необходимо обладать целым набором необходимым для «инструктора» качеств, без которого его аттестация не состоится. В Школе очень серьезный подход к аттестации на степень «Инструктор». С учетом того, что у нас нет заинтересованности в аттестации как можно большего количества инструкторов и создания сети залов. Инструктор - это лицо Школы.
http://vkontakte.ru/club28536005
18 июня в центральном спортивном клубе "Пауэр" с 11 00 до 13 00 пройдет семинар школы КНБ по ножевому бою.
Вход свободный.
Что такое ножевой бой? Вы наверное думаете что это как у Стивена Сигала с Томми Ли Джонсом вфантастической комедии «В осаде»? Два бравых парня, пытающихся нарезать друг из другаремней в течение 5 минут и ни кровинки не упало на пол. Придется вас разочаровать. Ножевой бой – это когда двое сходятся, вы произносите: «Раз», а один из них уже ушел в края доброй
охоты. Существует ряд факторов, характеризующих бой на ножах:
Непредсказуемость. Этот фактор связан с коротким клинком. Траектории которого предсказать практически невозможно. Очень часто бывает, что новичок практически ничего не знающий о ноже, «зарезает» в схватке человека, занимающегося этим не один год.
Высокая плотность боя. Этот фактор также напрямую связан с длиной клинка. Учитывая ее небольшую величину, скорость нанесения ударов у подготовленного бойца составляет 2-3 удара в секунду.
Высокая степень поражения. Каждый удар ножом несет в себе высокий разрушительный потенциал. И если в рукопашном бою мы можем позволить себе принять на тело несколько ударов, то в бою на ножах это невозможно каждый удар может стать последним.
Скоротечность. Этот фактор напрямую связан с предыдущим. Поскольку каждый удар может
быть смертельным, а, также учитывая высокую плотность боя, схватка на ножах длится в среднем 5-8 секунд.
Мобильность. Учитывая невозможность блокирования ножа, а также принятия удара на себя, единственной защитой является движение. При высокой плотности боя скорость его ведения также возрастает.
Именно на этих факторах следует основываться, начиная изучение той или иной системы ножевого боя. В целом же бой на ножах можно разделить на две большие части: фехтование и упреждение. Фехтование представляет собой ситуацию, при которой оба бойца имеют в руках оружие, и между ними есть минимальная дистанция. Упреждение – это уничтожение противника, до того как он
успел достать нож, еще лучше, до того как он успел об этом подумать.
Ситуация фехтования встречается в практике довольно редко, однако именно навыки фехтования дают ту динамику и реакцию, без которой невозможна работа в упреждении. Фехтование – это скорее способ самопознания. Упреждение – это способность нейтрализовать более сильного,быстрого и опытного противника, не дав ему возможность воспользоваться своим преимуществом.
Фехтование.
Фехтование короткоклинковым оружием значительно отличается от любого фехтования, в силу факторов, характеризующих ножевой бой. Фехтование, на какой бы динамике оно не строилось, вытекает из следующих принципов ножевого боя:Запрет обратного хвата ножа. Обратный хват, ножом как бы красиво он не выглядел,недопустим в ситуации фехтования по двум причинам: первое - это сокращение дистанции между оружием противника и вашим телом, второе – это незащищенность вооруженной руки при данном хвате.
Запрет перехватов. Учитывая то, что бой на ножах длится 5-8 секунд, перехват не дает ничего, кроме угрозы потери оружия. К тому же прямой хват ножа дает возможность выполнения всех необходимых технических действий.
Запрет смены сектора. Смена сектора, или вывод вперед невооруженной стороны туловища,чревата получением серьезных травм от противника, в связи с невозможностью ее защитить, а также с увеличением времени вашего удара.
Поражение вооруженной руки. Это тактический принцип, напрямую связанный с
непредсказуемостью и опасностью боя на ножах. Во время поединка вы должны в первую очередь поразить вооруженную конечность противника и лишить его оружия и лишь после этого атаковать жизненно важные органы.
решающей роли.Запрет ближнего боя. Этот принцип напрямую связан с тактикой боя. Ближний бой чрезвычайно опасен, невозможностью контролировать клинок противника. Более подробно мы рассмотрим данный вопрос в главе посвященной дистанциям в фехтовании. Если рассматривать фехтование с тактической точки зрения, то оно заключено лишь в одном принципе: «Атака вооруженной руки» именно на этом строится все фехтование. Любым способом поразить вооруженную руку противника, выбить у змеи ее ядовитые зубы. Лишь после этого возможно поражение жизненно важных органов противника. Применение данной тактики
позволяет сравнительно безопасно разоружить противника. Поскольку работа по вооруженной руке дает возможность действовать на максимальной дистанции от противника. Учитывая наличие
достаточно крупных кровеносных сосудов в конечностях, поражения вооруженной руки может оказаться вполне достаточно для завершения боя.
Теперь поговорим о дистанциях, применяемых в фехтовании на ножах. В фехтовании на ножах, как правило, выделяют три дистанции:
Дистанцию фехтования
Дистанцию атаки
Дистанцию контроля
Дистанция фехтования – это дистанция, при которой расстояние между остриями клинков фехтовальщиков равно расстоянию между указательным и большим пальцем на руке. Дистанция фехтования – это стандартная рабочая дистанция в поединке, на которой находятся оба бойца,
она идеальна для начала как атакующих, так и защитных действий.
Дистанция атаки – это дистанция, при которой острия клинков фехтовальщиков пересекают так называемую границу (воображаемую линию, проходящую по острию клинка). На этой дистанции
возможно применение всех возможных технических действий.
Дистанция контроля – это понятие напрямую связано с принципом запрета ближнего боя. Граница контроля проходит по локтевому сгибу вооруженной руки противника. Если рукоять вашего ножа пересекла эту границу, вы не сможете контролировать клинок противника.
Следует отметить, что для фехтования на ножах нет необходимости обладать физической силой и выносливостью. Самые важные факторы в бою на ножах – это координация, реакция и устойчивая психика. Таким образом можно сказать, что фехтование на ножах – это возможность получить максимальный эффект с минимальными затратами, что особенно актуально для хрупких женщин,инвалидов и лиц пожилого возраста, которым владение любым стилем рукопашного боя, вряд ли
даст не то чтобы преимущество, а хотя бы шанс в поединке с молодой и сильной отморозью.Молодым и здоровым тоже следует задуматься. Физическое здоровье – величина переменная. Улюдей иногда поднимается температура, иногда они выпивают, да просто бывает плохое
самочуствие. При возникновении боевых и конфликтных ситуаций в таких состояниях они должны разрешаться мгновенно и с минимальными энергозатратами.
Упреждение – это работа на опережение противника, не позволяющая ему воспользоваться своими преимуществами и своим оружием. Опережая даже его мысли о нападении. В упреждении работа ведется на близкой дистанции, она крайне проста, функциональна и эффективна. Основана на
мгновенном извлечении ножа и поражении жизненно важных органов противника. Несмотря на кажущуюся простоту, упреждение является довольно сложным и многогранным искусством. Его составляют различные способы скрытого ношения ножа, позволяющие его быстро извлекать, различные способы извлечения, которые во многом зависят от вида используемого оружия, хорошо поставленный точный удар, обеспечивающий стопроцентное поражение вашего оппонента. Хорошее упреждение невозможно без знания основ человеческой психологии,позволяющей четко определить, откуда исходит угроза и момент начала нападения.Применяющий упреждение должен также владеть фехтованием, поскольку нередки случаи, когда
реакция оппонента, оказывается лучше вашей, и он успевает разорвать дистанцию и выйти в дистанцию фехтования до момента своей смерти. В этом случае ситуация переходит в обычное фехтование и горе тому бойцу, который им не владеет.В целом же упреждение позволяет на близкой дистанции противостоять человеку, вооруженному любым оружием, в том числе огнестрельным (на ноже предохранителей нет, и патрон в патронник
досылать не надо). Упреждение позволяет быстро и качественно нейтрализовать самого сильного и опытного противника, однако у упреждения есть очень серьезный противник, имя ему Мораль.
Нехорошо – резать человека без оружия, он ведь с вами в неравных условиях, это нечестно, - назойливо жужжит она в ваши уши. А если вы, не дай бог, воткнули нож в спину человека, то все,съест живьем.
Есть одна простая истина, право на морализаторство имеет только живой человек. Если вы уничтожили вашего противника – морализируйте, сколько Вам влезет на здоровье, вы это заслужили. Если вам нравится процесс уничтожения собственных нервных клеток – вперед и с песней. Только не дайте этой заразе помешать вам в тот момент, когда ваш оппонент полез в
карман за пистолетом, или стоит рядом с вами, весело помахивая монтировкой (бейсбольной битой), готовясь опустить ее вам на голову. А то потом вашей совести не к кому будет обращать свои взывания, потому как по утверждениям одного древнерусского источника: «… мертвые срама
не имут».
Физическая сила может и не обязательна,но выносливость нужна.Или вот пример,в моем селе двое пьяных поскандалили и оба за ножи,один сразу умер,другой в реанимации(так и спортсмены дерутся......не знают реалии наши спортсмены).Такие дела.
Всем успехов.
Всероссийская Федерация карате «СЭН*Э» и старейший в Ивановской области клуб боевых искусств «КАСКАД» проводят однодневный семинар по теме «Спортивный ножевой бой и метание ножа» (базовая техника и тактика поединка, навыки метания ножа).
Дата проведения семинара: 24 апреля 2011 года.
Место проведения: Ивановская обл. г.Кинешма, ул. Маршала Василевского, д.2.
Семинар проводит: тренер высшей категории, заслуженный наставник РСБИ «черный пояс» (шестой дан) по каратэ, автор методик специальной и боевой подготовки сотрудников силовых спецподразделений, подполковник полиции в отставке Дмитрий Саломатин.
Стоимость семинара: для участников – 950 руб., для зрителей – 300 руб.
Дополнительная информация и запись на семинар по тел.: 8 – 905 – 155 – 47 – 88 и на сайте: http://www.sk-kaskad.ru/
Возникшие вопросы можно задавать в этой теме
Кулак Будды – это стойка на одном кулаке. Начинать упражнение нужно со стойки на двух кулаках, а лучше со стойки на двух ладонях. Следует постоянными, но не длительными упражнениями укрепить кисти рук. Сосуды головного мозга в перевернутой позе также подвергаются нагрузке, важно помнить об этом и соблюдать осторожность.
«Катящиеся камни» - парное упражнение, от осознания которого зависит правильное понимание боевой техники Там Куи в целом. Упражнение имеет несколько степеней сложности, но основы закладываются в самом начале. Искусство Там Куи зародилось в древности, в те времена, когда любой ценой надо было одержать верх над противником, чтобы выжить, именно поэтому в технике отсутствует соревновательный дух, и потому мы не рассматриваем ее в рамках спортивного спарринга. Эта техника для реального боя.
Суть упражнения «катящиеся камни» заключается в следующем: два ученика стоят лицом друг к другу в позиции «тан». По очереди каждый из них наносит три удара, стараясь поразить противника, в тоже время другой должен отражать атаки. Между атакой и защитой не должно быть ни малейшего промежутка. Сначала все происходит медленно, но, по мере роста мастерства, скорость, сила удара и общая энергетика упражнения должны увеличиваться. У опытных специалистов на проведение трех ударов по времени затрачивается меньше одной секунды. Упражнение «Катящиеся камни» не может рассматриваться, как полноценный свободный бой, но для того, чтоб почувствовать свой уровень, достаточно одной минуты. Это упражнение развивает способность не уклоняться от удара и не разрывать дистанцию, а жестко встречать, как можно раньше, развивающийся удар противника. Находиться внутри боя, оставаясь при этом в спокойном состоянии, видеть и чувствовать любые намерения противника – вот что нужно развивать при помощи упражнения «катящиеся камни». Защита, кроме капы и бандажа, не применяется, и поэтому важно помнить, что пропущенный удар может нанести серьезный урон. Постоянная практика этого упражнения формирует характер человека, его бойцовские качества и силу духа.
Древними мастерами школы была замечена одна интересная особенность, проявляющаяся в упражнении «катящиеся камни». Эта особенность связана с поведением человека в повседневной жизни. Если человек в жизни излишне скромен - он точно так же ведет себя выполняя упражнение, и наоборот слишком активные и напористые, забыв о собственной безопасности, безрассудно атакуют. И те и другие могут, как в зеркале увидеть себя, выполняя данное упражнение и корректировать свое поведение в жизни, в общении с людьми. Как в жизни, так и в бою описанные выше крайности не дают оптимального результата, но с помощью упражнения «катящиеся камни» ученики могут работать над собой и добиваться гармонии. Молодые ученики рвутся в бой им из-за этого трудно понять истинный глубокий смысл упражнения «катящиеся камни» те, кто занимаются Там Куи несколько десятилетий, видят в упражнении совсем другие стороны, однако, не забывая и о боевом аспекте.
Первая степень постижения
Отсутствует техника.
Отсутствует способность управлять энергией.
Кипят страсти и эмоции.
Это можно охарактеризовать, как солнце закрыто плотными облаками.
Вторая степень постижения
Появляется некоторая техника.
Отсутствует способность управлять энергией.
Кипят страсти и эмоции.
Солнце закрыто, но облака уже реже.
Третья степень постижения
Появляется техника.
Появляется некоторая способность управлять энергией.
Страсти и эмоции немного стихают.
Солнце немного появилось.
Четвертая степень постижения
Хорошая техника.
Улучшается способность управлять энергией.
Страсти и эмоции не заметны на поверхности, но кипят внутри.
Солнце появилось на половину.
Пятая степень постижения
Отличная техника.
Хорошее управление энергией.
Страсти и эмоции побеждены, но не до конца.
Облака закрывают солнце только немного.
Шестая степень постижения
Техника приобретает свободный характер.
Слияние собственной энергии с энергией партнера.
Отсутствие страстей и эмоций.
Приходит понимание формулы «трех не знаю»
Солнце открыто, но облака еще не ушли.
Седьмая степень постижения
Осознание глубокой сути упражнения.
Знание себя знание другого.
Покой в гуще повседневной жизни.
Отсутствие препятствий.
Таким образом упражнение катящиеся камни являются практикой Тхиен-медитации. Это способ перейти от медитации в положении сидя к медитации в повседневной жизни. Противопоставление, препятствия, страх, страдание существуют до тех пор пока мы этого хотим.
Даже внутри неистовой схватки ум Будды остается умом Будды.
* Вышла в свет новая книга Тхиена Зуена "Кулак Будды. Древнее вьетнамское боевое искусство. Там Куи Кхи-конг": [http://www.ozon.ru/context/detail/id/5014689/|http://www.ozon.ru/context/detail/id/5014689/] . Спрашивайте в книжных магазинах.
(отрывок из еще неизданной книги Тхиен Зуена)
Школа Там Куи родилась во Вьетнаме на почве Тхиен-буддизма. В Китае, Японии и Корее примерно в те-же далекие времена так же на почве Буддизма родились многие великие боевые искусства известные всему миру. При своей ярко выраженной миролюбивости Тхиен-буддизм оказался колыбелью многих боевых искусств.
Это произошло по многим причинам самая главная из которых кроется в том, что истинного мастерства можно добиться только встав на путь самоочищения. Идея пустоты (шуньята) являющаяся краеугольным камнем всех направлений буддизма является так же главной в понимании процессов происходящих внутри боя.
Понятие «храм без стен» очень универсальный способ для того чтоб отличить искренне стремящегося к мастерству человека от поверхностного хитрого не имеющего никаких моральных принципов индивида.
Для мастера это всегда очевидно. Понятно, что живя в мире мы не можем и не должны быть изолированы друг от друга. Как же быть с таким фактом, что далеко не все люди окружающие нас на работе и быту идут по пути духовного развития?
Часто общение с такими людьми вызывает неприязнь или неудобство, особенно когда мы видим, что данный человек никогда не встанет на путь духовного развития.
Это трудный вопрос вот как раз для ответа на этот вопрос и существует понятие «храм без стен». Мы можем находиться в любом месте в любых условиях с любыми людьми, но главное для нас это помощь другим людям в любой форме и приверженность духовным идеалам школы. Постоянное совершенствование техники Там Куи так же является необходимым условием нахождения в «храме без стен».
Федерация Там Куи Кхи Конг объявляет набор в группу подготовки тренеров, с последующим трудоустройством.
Приглашаются заинтересованные люди различного возраста.
Звоните по тел. (495) 769-72-00 или пишите на job@tamqui.com.
Подробнее - здесь: http://www.tamqui.com/prepodavatel.htm
В Тхиен главное внимание на пути достижения сатори уделяется не только (и не столько) Священным Писаниям, и сутрам, а непосредственному постижению реальности на основе интуитивного проникновения в собственную природу. Согласно Тхиен , любой человек может достигнуть сатори.
Четыре ключевых отличия Тхиен:
Особое учение без священных текстов.
Отсутствие безусловного авторитета слов и письменных знаков.
Передача с помощью прямого указания на реальность — особым образом от сердца к сердцу.
Необходимость пробуждения через осознание своей собственной истинной природы.
Цитаты:
«Не твори письменных поучений»
«Передавай традицию вне наставлений»
«Прямо указывай на человеческое сердце»
«Смотри в свою природу, и станешь Буддой»
По преданию, начало традиции Тхиен положил сам основатель буддизма —Будда Гаутама(V в. до н. э.), который один раз поднял перед учениками цветок и улыбнулся («Цветочная проповедь Будды»). Никто, однако, кроме одного человека — Махакашьяпы не понял смысла этого жеста Будды. Махакашьяпа же ответил Будде, тоже подняв цветок и улыбнувшись. В это мгновение он пережил пробуждение: состояние пробуждения было передано ему Буддой непосредственно, без наставлений в устной или письменной форме.
Гуандунская чайная церемония
Жители области Чаочжоу, что в древней китайской провинции Гуандун, из поколения в поколение передают традиции заваривания и употребления чая, которые распространены в здешних краях. Пожалуй, основной отличительной особенностью Чаочжоуской чайной церемонии является особый внутренний дух; разумеется, присущ ей и ряд технических особенностей, речь о которых пойдет в этой статье. Очевидно, что просто купить чай и запастись чайником для полного соблюдения всех традиционных требований совершенно недостаточно. Чаочжоуская церемония позволяет со всей полнотой проникнуться процессом заваривания чая и добиться гармонии духа (шэнь), дыхания (ци) и жизненной силы (цзин). Крайне важно избегать неудобных поз, вызывающих напряжение в позвоночнике, шее. Обязательным условием является использование крупнолистового чая; купить чай этого вида в наши дни можно без особого труда. Кроме того, применяется специальная утварь.
Подробнее: http://www.tamqui.com/buddhaworld/%D0%A7%D0%B0%D0%B9
Основатель и глава Федерации Там Куи Кхи-конг Тхиен Зуен практикует метод более 30 лет, посвятив всю свою жизнь освоению и развитию этого стиля. Теперь он передает свои знания своим ученикам, и те из них, кто не интересуется боевым направлением, изучают оздоровительный раздел школы Там Куи Кхи-конг, который называется Кхи-йога. От классической йоги Кхи-йога отличается тем, что кроме несложных асан существуют подразделы: "Тао" — это красивые, грациозные динамические комплексы упражнений, обладающие оздоровительным эффектом, особенно для суставов, наполняющие силой человека и тренирующие его ум. Есть и разнообразные статические упражнения, также придающие силы и выносливость и благотворно влияющие на сухожилия и суставы. Следующий подраздел - «Железная рубашка», - этот комплекс использовался в древности для повышения неуязвимости воинов, но сейчас пользуется популярностью ввиду обретения в результате его практики крепких внутренних органов, сухожилий, костей и костного мозга. Также на занятиях Кхи-йогой практикуют и многочисленные дыхательные упражнения.
Есть в школе Там Куи и множество техник, при помощи которых можно успокоить ум и использовать его силу во благо тела и души. Эта практика прекращает метания нашего ума, он становится спокойным и умиротворенным. Для успеха этих практик издревле пьют чай, эта традиция восходит к Бодхидхарме - первому патриарху Чань-буддизма.
Чай безусловно является целебным. Его уникальные профилактические и лечебные свойства описаны во многих медицинских и народных энциклопедиях. Многие сорта чая обогащены целым рядом витаминов, которые не только улучшают обмен веществ в организме, но и способны в целом поддерживать его тонус.
Андрей Диброва, специалист компании "Чайный город", провел завораживающую чайную церемонию. Ее участники смогли насладиться дегустацией таких изумительных сортов чая, как Те Гуань Инь 240 - Железная Бодхисаттва Гуань Инь и Шу Пуэр - Старые чайные головы - Лао Ча Тоу.
Если в Вашем офисе царит дружеская атмосфера и есть желание во время традиционной чайной церемонии узнать об эффективных оздоровительных практиках Кхи-йоги из уст Мастера, звоните по телефону: (495) 514-53-45, и мы изыщем возможность это осуществить!
http://forum.tamqui.info/viewtopic.php?f=2&t=32
* 6 июля 2010г. в столице Калмыкии, на Международном инновационном форуме глава Федерации Там Куи Кхи Конг, Михневич И.О. выступил с докладом: "Пустота как неисчерпаемый источник потенциальности": [http://www.tamqui.com/doklad1.htm]
* На сайте "Буддизм в Калмыкии" размещена статья, посвященная поездке группы наших занимающихся на ритрит в Элисту, столицу Калмыкии. Статья называется "Форма есть пустота" в боевом искусстве Там Куи. Прочесть ее можно по ссылке: [http://khurul.ru/?p=1322]
* По приглашению Президента Калмыкии, Кирсана Николаевича Илюмжинова, глава Федерации Там Куи Кхи Конг, Михневич И.О., и исполнительный директор Федерации, Костомаров В.С., посетили столицу республики - город Элиста с целью открытия филиала школы. Подробный фоторепортаж Вы можете увидеть по ссылке: [http://www.tamqui.com/elista.htm]
Пояс Кхи является важнейшим элементом, соединяющим верхние и нижние энергетические центры, а так же всю структуру тела и собственно энергию Кхи.Отсутствие мощного пояса затрудняет развитие внутренней энергии человека.Выполняя упражнения по развитию пояса, мы оздоравливаем все внутренние органы, находящиеся в этой области, а так же нижний отдел позвоночника.
В почках содержится энергия, данная нам родителями при зачатии. Половина ее — отцовская, половина — материнская. Энергия почек имеет огромное значение в создании жизненного тонуса организма, в регуляции половой функции и многих других. Энергия почек должна подпитываться приходящими извне энергиями пищи, воздуха, природы. Тогда человек живет полноценной жизнью, хорошо себя чувствует, другим рядом с ним комфортно.
Если же почки не подпитывать, тогда организм начинает тратить саму родительскую энергию. Какое-то время она держит организм в хорошей форме. Но не бесконечно, а восстановить «родительскую» энергию нельзя, как нельзя физически родиться заново. Когда она закончится, человек умрет. Поэтому в Там Куи важное значение придается именно укреплению энергии почек.
Здоровые почки — это и здоровые кости. Лечение одной из проблем века — остеопороза начинается именно с укрепления энергии почек. Почки регулируют также функцию половых органов, отвечают за сексуальную энергию. Эта энергия в первую очередь творческая, данная нам Богом для созидания нового. Если энергия почек в хорошем состоянии, то человек внешне привлекателен и внутренне добр, мягок, настроен на творческий подход. В обществе такого человека вам хорошо, спокойно, надежно.
Упражнения для развития пояса Кхи выполняются в спокойном темпе можно совершенно расслабленно можно с напряжением всех мышц. Еще один способ выполнения упражнений это применение отягощений. В древности воины наматывали на руки цепи в наше время идеально подходят отягощения для фитнеса.
Внутренняя и внешная форма
Как и все упражнения Там Куи упражнения для развития пояса Кхи имеют «внутреннюю» и «внешнюю» форму.
«Внешняя» форма заключается в правильном выполнении упражнения правильная форма рук и ног правильное сочетание движения рук ног и корпуса правильное положение головы. Дыхание должно быть свободным и беззвучным со временем правильное дыхание установится само собой. Совершенно не верно когда ученик начинает громко дышать во время выполнения упражнения. Во время закрытия максимально сжимаются мышцы брюшного пресса и точка Хой-ам в промежности во время открытия максимально прогибается спина. Выполняя упражнения по развитию и укреплению пояса Кхи нужно использовать принципы выполнения тао. Кисти рук так-же постоянно меняют свое положение синхронно с работой корпуса.
«Внутренняя» форма это внимание к определенным центрам во время выполнения упражнений:
Кхи-хай центр живота.
Лао-кунг центр ладоней.
Зунг-туен центр стоп.
Хой-ам промежность.
Во время закрытия внимание одновременно сосредотачивается на этих центрах во время открытия расслабление. Таким образом, следя за «внутренним» и «внешним» достигается гармоничное распределение внутренней энергии Кхи в организме человека.
Упражнения по развитию пояса Кхи являются ключом к пониманию энергетических процессов происходящих в теле человека. От их правильного выполнения, прекращается "пустая" утечка энергии и мы учимся управлять своей энергией, что ведет к омоложению организма и долголетию.
Прежде всего, необходимо, при помощи сидячей медитации, привести свой ум в спокойное ровное состояние, так как без этого невозможно ничего достичь. Далее, выполняя упражнения по развитию пояса Кхи, в момент "закрытия" важно почувствовать естественное движение энергии Кхи в точки расположенные в центрах стоп и ладоней. В момент "открытия" вся энергия Кхи приходит в точку Кхи-хай в центре живота.
Для ученика, желающего достичь хороших результатов в освоении метода, внешняя форма упражнений как бы перестает существовать. Все наше внимание сосредоточено на ощущении внутренних потоков, и чем больше мы стараемся сконцентрироваться на них, тем легче нам удается это сделать. Рано или поздно любой занимающийся приходит к пониманию, что занятие внешней формой это только начало серьезного изучения техники Там Куи.
В завершении выполнения комплекса необходимо собрать энергию Кхи в точке Кхи-хай. И только после этого можно переходить к следующим упражнениям. В течение всех занятий Кхи должна быть под постоянным контролем, недопустимо разговаривать или отвлекаться, на что бы то ни было.
Кхи находится в постоянном движении, продвигаясь вместе с кровью и мыслями по нашему телу. Упражнения по развитию пояса Кхи созданы таким образом, что одна их внешняя форма уже распространяет энергию Кхи сначала к кистям и стопам, затем в точку Кхи-хай, если мы к этому добавим еще все наше внимание, то быстро добьемся хороших результатов. Если между нашим вниманием, энергией Кхи и кровью нет гармонии, то это становится причиной заболеваний. Плохо если энергия Кхи движется рывками, либо блокируется, но при помощи данного метода мы сами можем добиться ровного протекания энергии. Таким образом, наша судьба оказывается под нашим контролем. Если в повседневной жизни мы импульсивны, несбалансированны - это один результат; если мы взвешены, спокойны и постоянны в своем желании достичь намеченных целей, результат будет другим. У нас есть выбор как нам использовать и направлять свою энергию в каждый момент своей жизни.
1. Выполняя «открытие» мягко – важно осознать: «я выполняю открытие мягко»; Выполняя «закрытие мягко» - важно осознать: «я выполняю закрытие мягко»;
2. Выполняя «открытие» с нажимом - важно осознать: «я выполняю открытие с нажимом»; Выполняя закрытие с нажимом, - важно осознать: «я выполняю закрытие с нажимом»;
3. Выполняя «открытие» - я осознаю все свое тело; Выполняя «закрытие» я осознаю все свое тело.
4. Выполняя «открытие» - мое сознание пребывает в покое; Выполняя «закрытие» - мое сознание пребывает в покое.
5. Выполняя «открытие» - я чувствую умиротворение; Выполняя «закрытие» я чувствую умиротворение.
6. Выполняя «открытие» - я чувствую, как Кхи течет в точку Кхи-хай; Выполняя закрытие я чувствую, как Кхи течет к кистям рук и ног.
7. Выполняя «открытие» я чувствую, как мои руки и ноги становятся легкими; Выполняя «закрытие» я чувствую, как мои руки и ноги наполняются.
8. Выполняя «открытие» я полностью контролирую поток своей энергии; Выполняя «закрытие» я полностью контролирую поток своей энергии.
9. Выполняя «открытие» я наслаждаюсь слиянием силы тела и энергии; Выполняя «закрытие» я наслаждаюсь слиянием силы тела и энергии.
Выполняя каждое из девяти упражнений по развитию пояса Кхи необходимо мысленно повторять эту формулу. Это настраивает на более глубокое прочувствованное исполнение.
Энергия Кхи доступна каждому, все двадцать четыре часа. Нужно только научиться пользоваться этим благом.
Торопливость и поспешность в повседневной жизни наносят непоправимый ущерб нашему здоровью. Если не привести в порядок свою жизнь, то не избежать заболеваний и страданий.
Каждое движение – это или поспешность и хаос; или неторопливость и значимость. Человеческая жизнь, как звук колокола – звучит сильно ярко, но потом, с течением времени, постепенно затихает. Чем совершенней форма колокола, тем дольше и совершенней звук. Негармоничное надтреснутое звучание не понравится никому, это как больная энергия, которая не может долго и красиво звучать. Колокола, которые плохо звучат, отправляют на переплавку и так много раз, пока от них не добьются гармоничного звучания. Это и есть карма. Живое существо перерождается бесчисленное количество раз, пока его вибрации не приобретут чистоту и гармонию. Наше благородство и возвышенность, наши поступки иногда вопреки развивающейся ситуации должны создавать чистое звучание. Нужно всегда помнить об этом.
Кто поднялся на цыпочки, тот не может долго стоять.
Кто делает большие шаги, тот не может долго идти.
Кто сам себя выставляет на свет, тот не блестит.
Занятия проходят в следующих местах:
1. м. Ботанический сад:
Вт., Чт. – 21.00-22.00, Сб. – 16.00-17.00
2. м. Римская или Площадь Ильича:
Пн., Ср., Пт. – 8.00-9.00
3. м. Выхино:
Пн., Ср., Пт. –21.00-22.00
4. м. Тульская:
Пн. - 20.00-21.00, Ср. - 20.00-21.00
5. м. Марксистская.
Пн., Ср., Пт. – 20.00-21.00
6. г. Жуковский, МО:
1) Вт., Чт., Вс. – 18.00-19.00
2) Вт., Чт., Вс. – 19.00-20.00
3) Вт., Чт. – 16.30-17.30 (подростковая группа)
Там Куи для детей – не достижение высоких спортивных результатов, а всестороннее, гармоничное развитие личности ребенка.
По мере того, как наш ребенок растет, мы начинаем задумываться над тем, каким бы видом спорта ему заняться. Мы часто вовсе не планируем сделать из малыша мастера спорта, мы просто хотим, чтобы он был лучше развит физически, а как следствие, и умственно. Ведь наши дети часто лишены даже простой возможности от души побегать. Пускать их одних на прогулку мы не можем, а если и гуляем с ребенком, условия городского двора не позволяют малышу дать волю своим желаниям.
Многие родители, отдавая ребенка заниматься Там Куи, мечтают достичь только одной цели – научить ребенка защищаться в условиях напряженной современной жизни. На деле они получают гораздо больше, так как Там Куи учит не только тело, но и дух. Это древнее вьетнамское боевое искусство, в основе которого лежит богатейшая и интереснейшая философия. Конечно, ваш ребенок не сможет постичь всю древнюю мудрость, да ему это и не нужно. Но основы он получит. А их вполне достаточно для того, чтобы учиться принимать верные решения, защищать слабого, быть активным и подвижным, а, следовательно, быть более успешным в жизни, меньше болеть и уметь справляться с трудностями. Искусство Там Куи не только укрепляет тело ребенка, оно закаляет дух. А в условиях современной жизни стрессоустойчивость, которой учится ребенок на занятиях Там Куи, становится просто незаменимым качеством.
Специальные программы по Там Куи для детей прекрасно укрепляют их физическую форму и создают основу для будущей здоровой и полноценной жизни. Дети становятся общительными, дисциплинированными, уверенными в себе. С опытными преподавателями занятия превращаются в увлекательный процесс!
В специальную программу для детей и подростков по Там Куи входят комплексы, который развивает у ребенка физическую форму: вырабатывается правильная осанка, укрепляются мышцы и суставы, улучшается общее самочувствие.
Кроме этого занятия развивают координацию, способствуют улучшению внимания, умению концентрироваться, вырабатывают дисциплину и психологическую устойчивость.
Там Куи - это целая система развития человека, и главная цель практики боевых искусств не только научиться самообороне, но открыть в себе такие качества, как доброта, терпение, уважение к старшим и друг к другу, снисходительность к более слабому. Дети, занимающиеся Там Куи, становятся более контактными, адекватно реагируют на различные бытовые ситуации, что значительно улучшает их отношения со сверстниками и с педагогами.
Там Куи - это надежда для родителей, что их дети вырастут крепкими и здоровыми, а справедливость станет главным критерием их поступков.
Там Куи - это не просто спорт и не просто боевое искусство, это целая система развития человека, и овладеть ею лучше с раннего детства.
Занятия Там Куи реально могут помочь детям и подросткам стать более здоровыми, совершенствовать свои природные способности и лучше учиться.
Регулярные занятия Там Куи рекомендованы детям с нарушениями осанки, заболеваниями суставов и опорно-двигательного аппарата, детям с ослабленной иммунной системой, часто болеющим простудными заболеваниями и заболеваниями, связанными с неблагоприятной экологической обстановкой.
вторник, четверг с 16.30 до 17.30
воскресенье с 12.00 до 13.00.
Занятия проходят по адресу: ул.Гарнаева, 3а, школа 5,
тел. 8(917)543-34-66
ТАМ КУИ
Учение о пустоте
Часть 2
Буддизм предлагает медитацию. Медитация это активная тренировка ума, ведущая к самосовершенствованию и самоконтролю. Буддизм предоставляет совершенную свободу мысли, не требуя слепой веры, вера заменена уверенностью, основанной на знании.
Буддисты не молятся Будде, а отдают дань уважения учителю и его учению. Сам Будда не поощрял поклонения себе, говоря: "Тот отдает мне дань уважения, кто претворяет в жизнь мое учение. Кто видит и понимает учение, то видит и понимает меня".
Истинный буддизм это:
- Особое учение без священных текстов.
- Отсутствие безусловного авторитета слов и письменных знаков.
- Передача с помощью прямого указания на реальность — особым образом от сердца к сердцу.
- Необходимость пробуждения через осознание своей собственной истинной природы.
Истинный Буддизм проникнут духом абсолютной свободы, лишен косности и находит свое воплощение во всех искусствах и в боевых искусствах в частности.
ТАМ КУИ КХИ КОНГ одновременно является способом пробуждения и возможностью проверки глубины постижения истинного Буддизма.
«Встретил Будду — убей Будду! Встретил патриарха — убей патриарха!»
Всякая авторитарность, любые формы идолопоклонства и догматизма препятствуют пробуждению и мешают усмотреть в нас самих истинного Будду.
Абсурд принимать Буддизм чувствовать себя буддистом исповедовать Буддизм.
Отрицать или быть знатоком Буддизма так же абсурдно.
Каждый из нас своим умом создает свою вселенную.
Будда учил, что мы можем находиться в точке, когда вселенная еще не создана.
Будда никогда не систематизировал и не записывал свое учение.
Он проповедовал, что нужно успокоить ум и глазами сердца увидеть путь, по которому нужно идти.
Первоначало абсолютно пусто. Оно пусто от самого себя, к нему неприменимы характеристики существования или несуществования. Великая Пустота лежит за пределами познавательных возможностей нашего разума и вне возможностей словесного выражения. Реальна только пустота все остальное иллюзия.
Слабый всегда будет истязать себя и других, только сильный откроет сердце.
Политики и служители культа существуют.
Звук хлопка одной ладони может услышать каждый.
Разделить вселенную невозможно.
Буддийский мир и не буддийский мир, буддийские страны и не буддийские.
Пустота в основе любой формы, каждый много раз перерожден.
Слабое тело и отсутствие воли - вот что отделяет нас от пробуждения.
Будда нашел путь к сердцам людей не путем чудес, но практическим учением улучшения жизни каждого дня через труд и практику.
Буддизм без практики это только фантазии.
Тхиен Зуен