Статья - Об импровизациях в сценическом бою.
(с) rencontre.ucoz.ru
Михаил «Ворчун» Федоров
© Студия артистического фехтования RENCONTRE
Прежде, чем выдвигать тезисы, анализировать и делать выводы, сначала разберемся с определениями. Итак:
«Сценический бой – это воссоздание на сцене боя, как с применением оружия (или любых предметов в качестве оружия), так и без, с обязательным использованием техники и тактики для выбранного стиля боя.»
«Импровизация (франц. improvisation, от лат. improvisus - неожиданный) - сценическая игра; произведение, сочиненное в момент исполнения без предварительной подготовки.»
Что ж, если объединить эти два понятия, становится понятным, почему существует распространенное суждение, что импровизация опасна в фехтовальной постановке. Но суждение это распространено лишь в среде актеров, изучающих (или преподающих) в театральных учебных заведениях, либо в среде актеров, имеющих опыт спортивного фехтования. И действительно, так как на кафедрах фехтования обучение идет всего несколько семестров, то за это время можно успеть лишь дать базовую технику и основные принципы сценбоя. Боевой практики не существует вовсе. То есть, студенты, попав в неожиданную ситуацию внутри фехтовальной постановки, не смогут правильно отреагировать, что может привести к срыву самой постановки и даже к травме.
У спортсменов иные принципы. Им важны очки, укол любой ценой пусть хоть на миллисекунды раньше противника. В результате чего редко когда увидишь на спортивной фехтовальной дорожке длинную красивую фразу. Оказавшись же на сцене, спортсменам приходится сдерживать рефлексы, что достигается выучиванием партитуры боя «от и до». Импровизация для них также травмоопасна.
Но если взглянуть на фехтовальную импровизацию глазами адепта классического фехтования? «Классика» с самого начала предполагает «фразовость» фехтования, включает в себя как колющую, так и рубящую технику, она не использует принцип «укол на миллисекунду раньше», в ней нет запрета на целый ряд эффектных (и эффективных) приемов (как-то: работа невооруженной левой рукой, «кор-а-кор»`ы и проч.). Однако, каким бы опытным не был «классик»-фехтовальщик, цель его будет та же, что и у спортсмена – поражение противника, т.е. работа в контакте. Причем, уколы его будут даже опаснее, так как за отсутствием электрофиксации их приходится наносить «в убедительной форме» – с прогибом клинка и фиксацией в точке укола. Значит, импровизация снова исключается?
Михаил «Ворчун» Федоров
© Студия артистического фехтования RENCONTRE
Прежде, чем выдвигать тезисы, анализировать и делать выводы, сначала разберемся с определениями. Итак:
«Сценический бой – это воссоздание на сцене боя, как с применением оружия (или любых предметов в качестве оружия), так и без, с обязательным использованием техники и тактики для выбранного стиля боя.»
«Импровизация (франц. improvisation, от лат. improvisus - неожиданный) - сценическая игра; произведение, сочиненное в момент исполнения без предварительной подготовки.»
Что ж, если объединить эти два понятия, становится понятным, почему существует распространенное суждение, что импровизация опасна в фехтовальной постановке. Но суждение это распространено лишь в среде актеров, изучающих (или преподающих) в театральных учебных заведениях, либо в среде актеров, имеющих опыт спортивного фехтования. И действительно, так как на кафедрах фехтования обучение идет всего несколько семестров, то за это время можно успеть лишь дать базовую технику и основные принципы сценбоя. Боевой практики не существует вовсе. То есть, студенты, попав в неожиданную ситуацию внутри фехтовальной постановки, не смогут правильно отреагировать, что может привести к срыву самой постановки и даже к травме.
У спортсменов иные принципы. Им важны очки, укол любой ценой пусть хоть на миллисекунды раньше противника. В результате чего редко когда увидишь на спортивной фехтовальной дорожке длинную красивую фразу. Оказавшись же на сцене, спортсменам приходится сдерживать рефлексы, что достигается выучиванием партитуры боя «от и до». Импровизация для них также травмоопасна.
Но если взглянуть на фехтовальную импровизацию глазами адепта классического фехтования? «Классика» с самого начала предполагает «фразовость» фехтования, включает в себя как колющую, так и рубящую технику, она не использует принцип «укол на миллисекунду раньше», в ней нет запрета на целый ряд эффектных (и эффективных) приемов (как-то: работа невооруженной левой рукой, «кор-а-кор»`ы и проч.). Однако, каким бы опытным не был «классик»-фехтовальщик, цель его будет та же, что и у спортсмена – поражение противника, т.е. работа в контакте. Причем, уколы его будут даже опаснее, так как за отсутствием электрофиксации их приходится наносить «в убедительной форме» – с прогибом клинка и фиксацией в точке укола. Значит, импровизация снова исключается?
http://vkontakte.ru/video-7447335_154366444?m=2
Если разница в качестве зрелищного исполнения вам неясна, а вы не считая себя профессионалом, беретесь спорить как знаток, с людьми имеющими больше опыта, не ждите что вашему самомнению кто то будет подыгрывать. Тренируйтесь, учитесь и становитесь профессионалом.
Ну и на всякий случай предлагаю взглянуть на это: ряд элементов из средневековых учебников фехтования, в которых наиболее вероятно использование наклона в бою.
http://vkontakte.ru/album-7447335_120718326?s=1
называем "отсебятиной". В Настоящей Сценической Фехтовальной
Импровизации такие вещи как: одновременные удары навстречу, защиты,
не совпадающие с атаками, финты и намеренное желание достать
партнера просто недопустимы. И порядка и дисциплины (в том числе, и
"само-") должно быть не меньше, а то и побольше, чем в постановочном
бою. Более того, я с полной ответственностью утверждаю, что для
Импровизации требуются гораздо более высокие навыки, чем для
постановки. Ведь Импровизация - это не просто "взяли оружие и стали
махать абы как". Здесь требуется очень широкий спектр приемов,
высокие знания о тактико-технических особенностях их применения,
тонкое чувство дистанции и партнера, и, конечно, знание строгих
правил, по которым строится импровизация, и умение их применять.
Также крайне желательно наличие боевого опыта, т.е. работы в
"контакт" в защитном снаряжении. За пару дней Импровизации не
научишься. Опять же, в отличие от постановки, где простым
заучиванием действием можно партитуре боя научить буквально любого
(что подчас и происходит в кино).
А вообще-то, я уже давно сделал вывод: "Понять и, следовательно,
принять Фехтовальную Импровизацию способен лишь тот, кто давно и
планомерно ею занимается."
Кстати, предлагаю ситуацию:
Необходима фехтовальная сцена (кино, спектакль, выступление) на
длинноклинковом оружии (каком - не важно). Здесь и сейчас. Времени
на подготовку практически нет, заранее заготовленной партитуры тоже
нет, а если есть, то не устраивает режиссера. Партнера (партнеров)
можно выбирать любого. Ваши действия? (вопрос ко всем ;) ).
Если Фехтовальной Импровизации место лишь в тренировочном зале, то где тогда место для импровизации музыкальной, живописной, поэтической, актерской? Тоже лишь в специальных "залах" для обучения? ;)
можно выбирать любого. Ваши действия? (вопрос ко всем ;) )."
мы занимались импровизацией, и я скажу что в мече импровизация всегда скучнее постановки. Объясню почему - в игре на публику интересно то как выразительно сыграет движение человек, и какая сложность будет у отыгрыша совместных элементов. Импровизировать можно в простых элементах, сложность рисунка будет невысокая. Трюк не сымпровизируешь, смену техники, например с рубящей на режущую сымпровизировать крайне сложно, все нужно готовить заранее чтобы не возникало при малейшей попытке усложнить действия последовательностей максимум в два хода. Поэтому простая импровизация возможна только в однотипных элементах. а она скучна и неинтересна. На трюковую импровизацию нужен уровень наверное как у ЗМС)). Красиво отыграть можно в последовательности то же самое, но с меньшим опытом. просто разобрав все заранее. И уж если режиссеру не нравится то что ПРОДУМАНО заранее, то импровизация вряд ли будет более зрелищной, чем домашняя заготовка. В это просто сложно поверить - что на последовательность люди не стараются придумать зрелищную схему, а на импровизации вдруг начинают "блистать". Тут есть какое то противоречие.
Однако, несмотря на мою любовь к импровизации, я прекрасно отдаю себе отчет в том, что ЧИСТАЯ импровизация скучна, также как порой бывает сух и формален постановочный бой. Но есть ряд способов, позволяющих импровизацию "раскрасить". Во-первых, это расширение спектра используемых приемов и повышение их сложности. Опытные фехтовальщики могут включать в импровизацию повторы и переводы на попытку защиты.
Во-вторых, это, конечно же, повышение актерского мастерства - умения средствами пластики выражать эмоции, харАктерность персонажей, общую атмосферу происходящего и пр..
В-третьих, это использование постановочных элементов и связок.
Импровизация - это ведь не Цель, а Средство. Целью же является сценический бой, и чем разнообразнее средства, направленные на его построение, тем лучше результат.
Кстати, о "будет сложно отличить импровизацию от домашней заготовки". А если бы я сразу не сказал, что предоставленное по моим ссылкам видео - это импровизация, много ли людей догадались бы об этом? ;))
Сольное выступление с холодным оружием, мне тоже представляется имеющим весьма косвенное отношение к фехтованию (также как, так называемый, "синхрон"). Однако в плане тренировки (отработки приемов и связок, развитие пластики и воображения) "сольник" - вещь небесполезная. Да и где-нибудь в спектакле (а в шоу - тем более) им может найтись место (при умелом режиссировании, конечно). А с учетом компьютерных технологий - и в кино тоже. :)
возможно это сказывается отсутствие профессиональной подготовки,но для меня сольное "выступление-танец" это всегда импровизация,но импровизация собранная из отработанных "связок" и "финтов".
Просто как уже говорил Леша меняется последовательность элементов.
По поводу импровизации в "условном" бою, согласен с тем что она проиграет по зрелищности отрепетированной постановке.
сольное выступление тогда имеет прямое отношение к фехтованию, когда оно может передать его особенности. Например в традиционных видах фехтования, сохраняющих историко-культурное наследие владения оружием существуют разные виды движений. Движения строятся на выработке у себя специфических усилий, которые можно показать отдельно от процесса боя - в виде комплекса наиболее распространенных действий данного стиля. Показ этих элементов представляет из себя целостную культуру. Огромное количество комплексов с оружием в традиционном ушу вам ни о чем не говорит? Сотни видов оружия, по которым формализованы культурные элементы выполнения тех или иных движений? И это не имеет отношения к фехтованию? Да ну что вы такое говорите) Фехтование как раз и заключается в специфической физической культуре, ее показ возможен и без противника, и даже больше - умение выполнять такой показ выразительно для зрелищных видов фехтования это основное содержание. А вовсе не заучивание кто кого в каком порядке куда должен уколоть и потом вялое воспроизведение того, во что не вложен навык экспрессивного эмоционального показа. Да не нужны никому невыразительные, тусклые схемы, которые приходится показывать в виде набора кинестетических зажимов по причине недоразвитости сольной техники. Нету ее в навыках - и вам на самом деле нечего будет показать в сцене вашего поединка. Потому что каждое движение по отдельности будет несмотрибельным. Не нужно про это забывать.