не знаю.Но думаю что опять Эдж .

я думаю его стрик похоронят на 29

Свой вариант

Здравствуйте.
Мне интересно ваше мнение...
Каким вы представляете себе идеального (громко сказано, но все же...) капоэйриста.
Каким, по вашему мнению, он должен быть (внешне, духовно, психологически и т.д.).
Что уметь делать, а что не должен делать или может быть говорить.
...

Твое тело – твое оружие

Может показаться, что люди, занимающиеся боевыми искусствами агрессивные, нервные, что они всегда на стороже и только и ждут повода напасть. Но может оказаться, что вам неправильно показалось.

Конечно, все это хорошо: спорт, интересное хобби, подтянутый торс и тренированные мышцы ног. Но мы сейчас поговорим о другой стороне боевых практик.
Вы никогда не задавались вопросом, что же такого привлекательного в этих боевых искусствах? Что особенного они дают человеку, раз пользуются такой популярностью? Я таким вопросом задалась после того, как на всем нам известном сайте «В контакте» меня случайно пригласили в группу, посвященную боевым искусствам, в которой состояло больше 15000 человек. Не очень много по меркам «Контакта», но достаточно для того, чтобы заинтересоваться таким видом спорта.
Помочь нам разобраться в причине увлечения боевыми искусствами согласилась Наталья Грэйс, известный психолог.

Наталья Грэйс:
Лично я ничего предосудительного в увлечении боевыми искусствами не вижу, скорее наоборот. В современной России человек лишен права носить оружие, а это означает, что при случае он просто не сможет защитить ни себя, ни близких. Но большая проблема кроется в том, что мы не владеем другими, альтернативными способами самозащиты.
Мое личное убеждение – современным горожанам катастрофически не хватает мужественности. Офисные мальчики-метросексуалы не смогут даже «измотать противника бегом», если это вдруг понадобится. Хорошо, если они хоть спортзал посещают. Молодые мужчины с висячими животами стали сегодня нормой жизни. Разве это защитники? Мужчина должен уметь драться! Мальчик-подросток обязан владеть хотя бы элементарными приемами боя. Пусть он полгода ходит на карате, полгода – на бокс, полгода – на самбо, на кун-фу, на ушу, на плавание, на легкую атлетику. Вот тогда и получится настоящий мужчина, защитник.
Стоит сказать и об условиях нашей жизни. Современные жители городов спрессованы, закованы в тесных офисах. Они не имеют возможности петь, кричать, громко веселиться. Напряжение накапливается, а потом прорывается в виде высокого кровяного давления, инсультов, инфарктов и язвенной болезни. Постоянный, гнетущий стресс, электронно-факсово-прайсовое общение. Все что-то продают, куда-то спешат, вечно не хватает времени на дружбу, любовь, общение, спорт, детей. Жизнь в бизнес-центрах и погоня за карьерным ростом (часто на нелюбимой работе) превращает людей в «офисный планктон». Накопившееся напряжение ищет выхода – танцы, медитация, йога, творчество, пение, для кого-то – футбол, боевые практики.
Я уже не говорю массовой культуре, культивирующей в людях насилие с детства. Например, боевики. Они, как и много другое, могут вызывать интерес к боевым искусствам. После фильма «Бойцовский клуб» возникло множество клубов такого типа.
Особую популярность, как вы все видите, заслужили восточные боевые искусства. В них не только (и не столько) отрабатывается физическая сила и выносливость, сколько преподносится духовное и религиозное воспитание, идеологическая подготовка.
«Восток», особенно в лице Китая, приобретает все большее влияние на цивилизацию. Это связано с активностью, трудолюбием многочисленностью китайцев. Их менталитет (а скоро и кровь) проникают в нашу действительность вместе с товарами made in China. У восточных людей есть чему поучиться.
Вообще, боевые искусства помогают человеку прочувствовать свое физическое начало, свое первозданное естество. Это еще одна дорога к себе. Они формируют характер, закалку, смелость и выносливость. И это очень хорошо.

Рассмотреть причину увлечения боевыми искусствами помог также тренер бразильского боевого искусства капоэйра Андрей Кудиш.

Краткая справка: Капоэйра (или капуэйра) – бразильское национальное боевое искусство, сопровождающееся национальной бразильской музыкой и песнями, совмещающее в себе элементы игры, танца и акробатики. Зародилась в Южной Америке. Первоначально – культура чернокожих рабов, привезенных португальцами из африканских колоний. Сочетает в себе элементы африканской и ин

1. Aim to learn the ginga well. Remember that it is the main movement of capoeira, the first to be taught and, consequently, its base.
2. Every good capoeirista, besides playing capoeira, must know how to play the berimbau and sing. Learn these.
3. When you are playing, only execute capoeira movements of which you have complete control.
4. When you play with a stranger, don’t show all of your game. Save your best hits for the decisive hour, if necessary.
5. The graduated capoeirista who still finds difficulty in learning a certain capoeira movement must stop doing it, trying instead to perfect himself in the movements that he has already learned.
6. Only after acquiring good technique through the execution of attack movements in a slow and progressive manner should the capoeirista worry about speed and, consequently, with the power of his blows.
7. When practicing capoeira, keep your hands relaxed. If you make a fist for a brief instant, relax it immediately. The closed fist is completely foreign to capoeira’s characteristics, which consist of relaxed movements that allow the free circulation of the blood, and thus the execution of more spontaneous and agile movements.
8. Wherever the capoeirista is, capoeira must accompany him. The body and the spirit must be prepared for any situation
9. Observe your more experienced training partners. If you do this, you will learn better.
10. While playing capoeira, do not apply aggressive hits, grappling, and kicks below the waist of your partner with players who are more experienced than you.
11. Try to play without touching your body to the ground. Only the hands and the feet must touch the ground. The best capoeiristas used to play in white clothes without dirtying them.
12. Only enter a roda when you are already completely prepared for capoeira.

В каком возрасте ВЫ начали заниматься Капоэйрой?

Здравствуйте!
Ребята, выкладывайте ссылки на понравившиеся вам моменты в капоэйре.
Это могут быть ваши личные фото или фото с других сайтов, на которые вы случайно попали и увидели запечатленный момент.
Но ТОЛЬКО, что-нибудь действительно интересное... а не просто армада и эскива ;)

1. Ниндзя прячутся за кустами и на деревьях, а мы под кустами и... токо там.
2. Ниндзя нападают сверху, а мы подползаем снизу
3. Ниндзя носят черное и пачкаются белой паутиной (с деревьев), а мы белое и пачкаемся черной грязью
4. Ниндзя скрываются и нападают ночью, а мы ночью скрываемся под одеялом, а днем ходим смело и открыто
5. Ниндзя узнают друг друга по тайным знакам на теле и в движении, а мы по напульсникам и по трусам!
6. Если ниндзя во время тренировки упал на жопу - он плохой ниндзя, его убьют, а если капоэрист упадет - то это такой прием
7. Ниндзя мало едят, чтоб быть всегда готовым к бою, а нам не нужны такие извращенные способы подготовки
8. Ниндзя не пьют, но не мы виноваты, что они дураки
9. Ниндзя очень настороженно относятся друг другу и не доверяют никому, а капоэристы доверяют всем и особенно другим капэристам
10. Ниндзя - тайная организация убийц, капоэйра - известная организация по ржачу в извращенных позах
11. Ниндзя всегда передвигаются в тишине, а мы исключительно под музыку
12. Ниндзя прячут лицо, мы ничего не прячем.
13, во время боя у ниндзей серьезное или злобное выражение лица, капоэристы же улыбаются друг другу
14. Ниндзя крадут вещи, а у нас даже карманов нет
15. Ниндзя используют мечи и прочие режущие предметы, а мы токо палки... и то на тренировках на нерадивых учениках
16. Ниндзя нанимают за бешенные деньги, а мы готовы устроить дурдом бесплатно.
17. Ниндзя не любят капоэристов, а мы любим Ниндзя… собственно поэтому они и вымирают...
18. Ниндзя живут в уединенных местах, мы - во всех остальных
19. Ниндзя умеют потрясающе сливаться с местностью, мы же умеем выделяться даже на снегу )
20. Каждый ниндзя должен уметь молчать, а капоэрист - петь
21. Ниндзя убивают людей, которые узнают их тайны а мы тащим в свою организацию
22. Ниндзя всегда тщательно заметает за собой следы, а мы обязательно расскажем как найти наш клуб.

Стащено отсюда http://www.diary.ru/~Martial-Art/p53220380.htm
:)))))))))

Маленькая книга о капоэйре

Нестор Капоэйра

Эта книга посвящается Дермевалю Лопезу де Ласерада, мастеру Леопольдинья, который открыл для меня таинства и маландрагенс капоэйры, а также всем игрокам прошлого, настоящего и будущего.

Предисловие к русскому изданию

Ранним солнечным утром 1997 года с облегчением отринув воспоминания о мытарствах в затопленной летним разливом Польше я сошел с автобуса на ZOB - центральном автовокзале Гамбурга. Улицы в районе Альтона были еще пустынны лишь кое где возле своих овощных лавок лениво возились турки.
Я шагал сжимая в кулаке адрес дома, где должна была проводиться Летняя встреча капоэйры и повторял пару заученных впопыхах немецких слов.
- Эншульдиген зи битте. Вер ист Хоспитальштрассе Хаус Драй?
- Вам дом номер 3, юноша, - переспросил по английски словоохотливый старичок (как оказалось впоследствии –
бывший парашутист и ветеран Эль-Аламейна).
- Ну это же очень просто, вот он, перед вами.»
Я с сомнением оглядел жестяную цветочную лавку размером с две телефонные будки.
- По моим представлениям дом-то должен быть побольше и изрядно!
- Совершенно верно – радостно подтвердил старичок. – Он и был побольше … пока над ним не поработала авиация ваших союзников. Ну, во вторую мировую.
Не помню как долго я стоял разинув рот, и пытался отдать должное чувству юмора моих друзей по Internet.
Из ступора меня вывели двое дружелюбных полицейских, которые вдобавок оказались на удивление сообразительными и довольно быстро догадались, что «Дом 3» это нарицательное название двухэтажного павильона, расположенного в парке тремя кварталами дальше, куда я и был с приятностью доставлен на патрульной машине, опровергая известный тезис Швейка, что идти в сопровождении полицейских – тяжкое испытание в жизни каждого человека.
Предисловие

В 1971 году, когда я преподавал капоэйру в Лондонской школе современного танца, я написал небольшое пособие для своих учеников. Я понимал, что они нуждаются в некоторой информации по истории и философии капоэйры для того, чтобы лучше представлять смысл jogo (игры), которую они изучали на моих занятиях.
Эти страницы были началом того, что за последние двадцать пять лет выросло и стало частью моих взаимоотношений с капоэйрой и с сообществом людей, занимающихся ею. С тех пор я опубликовал три книги на эту тему в Бразилии, и, теперь, я счастлив видеть мою первую книгу переведенной на английский язык и изданной в Соединенных Штатах.
Разумеется, за это время увидело свет много информации и результатов новых исследований, поэтому многие мои взгляды на историю капоэйры изменились. Я также стал немного старше и приобрел больше опыта в игре – жизни и капоэйры – получил возможность укрепить связи с игроками и мастерами старше меня, капоэйристами, которыми я восхищался когда был молод, и которых теперь я называю своими друзьями. Эти связи принесли с собой богатство информации – философского знания корней и ритуала игры – и, кроме того, опыта, накопленного за много лет. Все это, конечно, углубило мое понимание того, что из себя представляет капоэйра. Я рад сообщить, что этот новый материал представлен в первом английском издании, и я надеюсь, что оно сможет передать эту информацию , которая обогатила мое видение капоэйры.
Таким образом, эта “маленькая книга” преследует две цели:
1 дать читателю представление о капоэйре, ее истории, философии, музыке, ритуале, легендах и значении; и
2 предоставить новичкам практическую методику, пригодную для преподавания и обучения капоэйре в условиях другой культуры.
Капоэйра за эти последние тридцать лет сделала мою жизнь богаче, открыла многие двери и неожиданные возможности. Я лишь один из тех, кого она сделала счастливее, и я надеюсь, что читатель вскоре войдет в наш roda (круг).
Нестор Капоэйра

Напишите, пожалуйста, откуда появилось такое искусство?

Друзья! Тема не о капе, заранее простите, но только вы здесь у меня насыщенная концентрация питерцев!
Разыскивается комната для житья! Или 1-комнатная квартира, что, конечно же, лучше, но, к сожалению, дороже... Ну а вдруг кто-то из вас или ваших хороших друзей-знакомых готов сдать за скромную плату. Требований никаких особых нет, желателен хороший вид из окна, стимулирующий и располагающий к творчеству. Ну и умеренная цена, ибо мы пока еще два неоперившихся птенца и будем искать новую работу в Питере оба =)
Порядок и чистоту гарантируем) А также вкусные нямки и хорошее настроение, интересную компанию и всяческие плюсы типа фотосессии, например =)
Телефон мой 8-926-2545077 и мейл kikimorrra собачка gmail точка com, или тут, вконтакте. Юля.
Заранее спасибо)

É só prestar atenção,
essa luta brasileira é Capoeira meu irmão
É só prestar atenção,
essa luta brasileira é Capoeira meu irmão

eu quero ouvir berimbau

eu quero ouvir o pandeiro

eu quero ouvir atabaque

eu quero ouvir agogô

eu quero ouvir recu-recu

Пока наши замечательные тренера находятся в Израиле, планируем во вторник встретиться в Удельном парке и позаниматься самостоятельно.
Присоединяйтесь!
Точное время можно будет узнать по тел. 8-921-563-00-30 Наталья.
Ориентировочно: 19-20 часов. Встреча у м. Пионерская.

Знаю, что идет зеленый, зелено-желтый, желтый...а дальше?

Составлено из различных источников...

Капоэйра является борьбой танцоров.
Это танец гладиаторов.
Это дуэль товарищей.
Это игра, это танец, это борьба --
идеальный синтез силы и ритма, поэзии и маневренности.
(Dias Gomes)

Капоэйра является противоположностью глупости!
(Mestre Decânio)

Капоэйра это борьба слабых против сильных, и именно поэтому она была подавлена, даже до сего дня.
(Mestre João Pequeno)

Капоэйра Ангола это malícia (злой умысел), это искусность, злоба, хитрость, нападение и защита, радость и грусть.
(Mestre Bigo)

Капоэйра предназначена для всего мира. Она предназначена для мужчин, женщин и детей. Она предназначена для черных, красных, синих и желтых. Она в нашей крови.
(Mestre João Grande)

Капоэйра является инструментом сопротивления угнетенных классов в поисках справедливого и равноправного общества.
(Mestre Moraes)

Капоэйра Ангола это борьба и борьба с насилием. Она может убить, она убивала до.
(Mestre Bola Sete)

Капоэйра является большим выражением человеческой индивидуальности.
(Mestre Decânio)

Капоэйра подобна ручью, поток, который течет и приобретает необходимую форму в зависимости от пути... Это искусство против насилия, искусство слабых против сильных. Это кобра, удар кобры.
(Mestre Suassuna)

Капоэйра является уличным боем и она должна быть использована только в законных целях для обороны в случае нападения.
(Mestre Bimba)

Капоэйра это malícia (злой умысел) , это умение, это все, что ест рот.
(Mestre Pastinha)

Капоэйра только одна.
(Carybé)

Капоэйра это радость.
(Mestre Canjiquinha)

Axé meu filhos!!!
inst. Tá Russo

вижу разные вещи по поводу спортивной капоэры и хочу поделиться своим мнением и услышать мнение аудитории как CDO так и в целом людей, которые относят себя к капе.

Я с болью наблюдаю за системой спорта в танцах и вижу как уличное искусство превращат в хореографию, заводят членские книжки, проставляют баллы за выступления, куча синхронных выходов не в музыку и обязательно в конце собрать пирамиду из людей.

Для адепта боевых искусств же подвергнуться заражению идеями спорта это беда, как мне кажется. соревнования это конечно нужно, иначе как обмениваться опытом? Просто, как мне кажется, в крайности впадать - это плохо и вообще словосочетание спортивная капуэра... это как спортивный хип-хоп.
только в нашем цирке =)

последней каплей для моей реакции было это видео http://vkontakte.ru/video39391797_159077400
битва чемпионов, парень 5 лет занимается капуэрой, собирается сражаться с "учеником чемпиона Бразилии" и рассказывает о опыте спарриногов по фул-контакт карате Окинавы.

напоминает какое-то мракобесие, если честно. я соверешенно не подвержен идеям спорта. и в капоэру я пришел по своим каким-то причинам. надеюсь тут остаться, пока есть возможность.
для меня самое важное это диалог, не важно как он происходит. дать возможность поиграть другому и поиграть самому, искать возможность.
конечно мне далеко до этого уровня, но я стараюсь применять этот принцип по мере своих скромных возможностей.

соревнования нужны. слов нет, но это как шахаты, а не ломать друг другу конечности. не нужно штамповать роботов, если у каждого свое восприятие и своя джинга-это прекрасно. таково мое мнение, мнение начинающего капоэриста.
хотелось бы увидеть и ваше.

Alexander Oskin написал (из группы CDO-Краснодар)
27 апреля 2009 в 22:58
Десять видов новичков в капоэйре

Номер раз - Скромный, неуверенный новичок.

Он/на не уверен(а) на все 100%, что может овладеть капоэйрой, очень осторожен и робок в движениях, постоянно отклоняется от партнера в процессе парных занятий, боится выйти в роду. Вся остальная группа поддерживает его/ее, чтобы придать ему/ей больше уверенности в своих собственных силах.

Номер два – Слишком уверенный новичок-всезнайка.

Он/она считает себя экспертом в капоэйре уже спустя первую неделю тренировок; просто таки влетает в роду, но ему/ей при этом не хватает самоконтроля. Представляет себя знатоком, потому что перелопатил(а) всю информацию о капоэйре в Интернете, но еще ни капли из этого не испытал(а) на себе. Остальная группа просто вздыхает, глядя на него/нее.

Номер три – новичок, обделенный музыкальным слухом и/или чувством ритма.

Он/она всегда концентрируется над с тем, чтобы правильно хлопать в ладоши, синхронно делать джингу и петь впопад. Остальная часть группы умиляется его/ее искренним стараниям, но тайком желает, чтобы он/она пел(а) более гармонично и со слухом.

Номер четыре – новичок, который жаждет учить капоэйру, но не одарен физически.

Он/она очень доволен тем, что стал заниматься капоэйрой, но сам по себе являет просто таки ходячее несчастье, потому что ему/ей не хватает чего-то одного или всего сразу: силы, гибкости, чувства равновесия, координации, контроля над телом. Часто и жестко падает из стойки на руках или пока делает колесо, чем заставляет остальную часть группы при этом вздрагивать и надеяться, что у него все цело.

Номер пять – новичок-фанат флореи.

В капоэйру его/ее привлекло увлечение разными немыслимыми акробатическими движениями. Он/она очень хочет научиться делать прыжки через голову и перевороты назад еще до того, как научится делать джингу и меа-луа. Получает втык от инструктора после того, как попадает в атабак при попытке сделать макако в роде. Остальная часть группы надеется, что он/она таки однажды поймет, что же является по-настоящему важным в капоэйре.

Номер шесть – сверхагрессивный новичок.

Он хочет сразу же играть жестко, пинает других капоэристов в лицо, когда они находятся в положении на голове вверх ногами, пытается «поймать» в роде мештре или инструктора. Остальная часть группы считает его/ее трудным партнером в игре.

Номер семь – «природный» новичок.

Таким новичком могут быть те немногие, кто имеет оптимальные как физические, так и музыкальные способности для занятий капоэйрой. У такого новичка получается хале и игра на пандейру с первого раза, как только ему/ей показали, как это делается. Остальная часть группы с белой завистью смотрит на него/нее и думает, что хорошо бы им было такими же быть, когда они сами только начинали.

Высказываемся, не стесняемся!
Начну я (как действующий ученик).
Преклоняюсь перед своим мужем и учителем (так уж совпало)=) Всегда очень интересные тренировки. Я счастлива, что познакомилась с тобой, а ты познакомил меня с миром капоэйры. Миром здорового образа жизни, постоянного движения и приключений! Спасибо, Ta Russo!

Наверное у каждого человека есть своя "боевая музыка". Та музыка которую,например, слушаете перед боем или которая вас заставляет разозлиться.
Если есть такая музыка - пишите группу и название песни... или же загружайте...