Мифы о единоборствах, а точнее стереотипы или штампы, которые Вам известны...

Доброго времени суток, люди добрые.
Напишите пожалуйста несколько ссылок на литературу о Русском Язычестве и системе языческих убеждений (если есть такие), которым придерживаются бойцы СГБ, очень хочется почитать. Заранее спасибо!

Предлагаю для обсуждения статью
"Дыхание в С Г Б"

Вступление.

Основа всех техник СГБ. Это естественность. И дыхательные практики не исключение. Культура дыхания в СГБ тоже по сути своей естественна. С одной лишь маленькой оговоркой. Современный человек не дышит естественно. И его приходиться заново учить дышать естественно.
У большинства людей дыхание поверхностно и происходит главным образом в области грудной клетки. Если же присмотреться к спящему младенцу, можно заметить, как весь животик ребенка поднимается и опускается в такт дыхания.
Отсюда совершенно очевидно, что именно брюшное дыхание естественно. Тогда как верхнее есть "привычное" дыхание, а не "естественное".
Почему же на смену младенческому "брюшному" естественному дыханию с возрастом приходит "верхнее" короткое дыхание? Все очень на самом деле просто. Это стресс и тревога. Вся жизнь это стресс, а стресс и тревога вынуждают к короткому дыханию. А так как стресс и тревога преследуют человека на каждом шагу, то со временем короткое дыхание входит в привычку. И человек даже во сне начинает дышать по привычке верхним дыханием.

Далее: http://zhurnal.lib.ru/l/lemeshko_a_w/acc.shtml

Доброго всем времени суток. Предопределяя будущие обвинения, сразу хочу заметить, что я всей душой стою за великую Русскую Культуру и ее наследие, но некоторые проявления возрождаемой нынче культурной традиции, все же, вызывают у меня удивление и даже некоторою антипатию. Я понимаю, что тем, что осмелюсь здесь раскритиковать практически "святое", вызову море негодования в свой адрес, но, может быть кто-то найдет для себя рациональное зерно мысли в этой теме.
Итак...
С начала 90-х прошлого века стало повсеместно модным заниматься вопросами Русской культуры, благодаря чему моментально всплыло множество национальных организаций и течений, пытающихся подняться на этой новой моде. Умные и предприимчивые люди, надевая русские рубахи, под гармошку стали завлекать народ, падкий тогда на новую национальною идею, в свои ряды. Как понятно, восторг по поводу такого рода возрождения Русской культуры не мог длиться очень долго, и когда вдруг уставшего Бориса Николаевича на посту сменил совсем другой президент, гармошки и расписные рубахи национальной политики ушли в небытие. А те движения и организации остались, создавая своими попытками реанимировать умирающую моду, лишь негативное отношение в большей массе населения ко всему славяно-русскому, переводя в общественном сознании людей изучающих русскую культуру, либо в разряд национал-социалистов, либо в разряд ряженых. Тем не менее, эти общественные организации и течения тоже вполне можно понять: если уж взяли курс на цветные рубахи и тулупы, то не так уж и просто от этого теперь отказаться. Приходится искать другие пути: либо самим стараться привлекать внимание правительства, чтобы оно вдруг одумалось, и вернула народу гордость за свою самобытную культуру, (как это, например, делают казаки и надо признать, добились каких-то успехов), либо просто продолжать делать хорошую мину при плохой игре. Но, вероятно, действительно хорошее отношение русского народа к своей исторической культуре вернуть теперь будет очень сложно. А жаль.
Если судить по тому, как себя сейчас позиционируют некоторые борцы за сохранение и восстановление традиций, создается впечатление, что русское наследие это и есть всякие матрешки, танцы под гармошку и лапти. Но мне, все-таки, кажется, что на самом деле Русская культура – это намного сложнее и куда глубже. Жаль только, что в 90-е это мало кто понимал. Хотя, по-моему, мало кто понимает и сейчас.
Конечно же, все что нам теперь предлагают в качестве культуры, действительно было на Руси: и расписные рубахи подвязанные кушаками, и лапти, и тулупы. Но использовать эти элементы, как некоторый рекламный ход и делать на этом упор все-таки, согласитесь, немного дико.

Возникает вопрос собссно по сабжу.
Прошу помощи у более умелых товарищей в СГБ)
Я начинающий энтузиаст.В свое время ходил на СГБ (3 года назад пару месяцев). Сейчас возобновил тренировки. Занимаюсь с человенком, который неплохо владеет,но никогда не тренировал. Может посоветуете как нам построить тренировку правильнее? И вообще с чего начинать?? Я так полагаю со свили?
было бы неплохо расписать тренировку пошагово:
там 30 минут разминка, 30 минут работа по лапам, 30 минут спаринг. в таком ключе.
в Общем надеюсь на помощь))

Чемпионат России по славяно-горицкой борьбе в разделе ножевой бой на безтравматичном оружии. 25.04.2010.

http://www.goritsfighting.ru/polojenie_nozh25042010.htm

Предлагаю открыть данную тем,т.к практических советов к сожалению мало и они не систематизированы.
Здесь основные ситуации привожу какие интересуют не только меня,но еще множество людей
1.Как не попасться ментам,если за вами погоня пешим порядком или на машине(куда бежать,что делать,на что обращать внимание)
2.Что делать,если угрожает криминал,но милиция помочь не может(слежка,угрозы со стороны бандюков)
3.Какие действия должны быть,что бы не выдать свое местонахождение различным структурам и бандформированиям(видео в банкоматах,улице,использование кредиток)
4.В какой стране нужно и можно заныкаться и какие условия для этого.
5.Каким образом можно заработать или намутить срочных денег(вы уже скрываетесь,а кушать надо)
6.Пользование сот телефоном,симкми незарегинами
7.Способы легальные или почти легальные отъема денег у населения
8.Где можно(в каких местах)переночевать,достать еды итд

Здравия всем, Братья!
Я несколько лет занимался Стилем Кадочникова, недавно начал тренироваться по некоему симбиозу двух стилей. Как вы относитесь к сочетанию?

В середине июля планируется Семинар по СГБ под Воронежом. Кто-нибудь планирует туда поехать с Урала?

17.10.2009 в спорт клубе Лион прошел турнир по панкратиону
в котором приняли участие бойцы ШТУРМа
http://rutube.ru/tracks/2507761.html?v=7df0b03afad99...

А.К. Белов "Славяно-горицкая борьба". - Система борьбы, горицкий свод, организация учебно-тренировочного и соревновательного процессов, оперативное, тактическое и стратегическое искусство боя, органтзация сословно-династического быта и обычая и многое другое вы узнаете, прочитав эту книгу. 2002 год, ОЛма-пресс
http://books.google.com/books?id=5LuxCQN6SrQC&pr...
не путать с другой книгой Белова Изначалие.
Очень прошу скинуть у кого есть в электронном варианте.
Перерыл весь инет, нигде нет, везде Изначалие замаскированное под эту книгу(

Други ! Ваше мнение пожалуйста. помогите разобраться.Атакуют со всех сторон.http://vkontakte.ru/video65559154_148232062

"Я, мент!" - истошно кричал начальник уголовного розыска на мужчину, сидящего в его кабинете на стуле, в окружении еще пяти сотрудников милиции. - "Я, мент! поэтому мне все равно, что ты не виновен. Я сделаю такой резонанс! Скандал! Сейчас же позвоню на телевидение, и сюда приедут из "Петровки38". Снимут про тебя сюжет, и, текст будет такой, как я захочу, а не так как было на самом деле. В твоих действиях нет состава преступления, ну и что? Мне плевать! Я сниму с тебя погоны! Отправлю к уголовникам, и они тебя опустят, избив до полусмерти. Ты будешь корячиться в грязи, мучится от боли и вспоминать меня, думая, что был шанс откупиться. Но ты упрямишься. Подумай. Нужно ли тебе все это?

- Да. И я заработаю пятьсот рублей на тебе. - Добавил сидящий с лева мужчина в белой рубашке, лет сорока пяти.

- Я, офицер спецназа ФСБ. Участник боевых действий... - Начал, было, мужчина, но был прерван.

- А мне плевать! Я, мент! Мне все равно! Ты для меня говно! Я устрою такой резонанс, что тебе не поздоровится. Не прикрывайся службой! Ты попал в ментовку. Понял? Ты мне чего? Брат что ли? Подумай...

- Звоните в дежурную часть. Пусть за мной приедут начальники.

- Говори телефон. - Записав его на бумажке, начальник уголовного розыска набирает номер телефона. - Ало! С кем я говорю? Дежурный? Вас беспокоит начальник уголовного розыска отдела внутренних дел. Нами был задержан Ваш сотрудник. - Продиктовав данные служебного удостоверения, он продолжил. - Этот человек остановил незнакомого мальчика на улице, стал угрожать ему, этот амбал 190 сантиметров роста с мышцами Шварцнегера бил, требовал деньги, размахивая "феэсбэшным" удостоверением. Мальчику 19 лет. Он испугался. Если бы не наряд милиции, то отобрал бы у мальчика деньги. - Некоторая пауза, после которой продолжил. - Вам нужно, что бы я сделал резонанс? Пусть приедут его начальники. Или я вызываю телевидение. Тогда за последствия я не ручаюсь.

Все сказанное было ложью. Но кто теперь этому поверет? Проведение играло злую шутку с боевым офицером спецназа, прошедшего войну.

Через некоторое время приехали начальники офицера. Уединившись с "ментом" договорились о выкупе. Передали через третьих лиц деньги и освободили подчиненного.


***

Так разводят в московской милиции.

Здравень вам, бояре!))
Случилось так, что , недавно я снова пересматривал иллюстрации из книги Соколова "Начертание правил фехтовального искусства" - СПб 1843г. , где довольно подробно описываются приемы русского штыкового боя, и тут меня осенило:
ну это же чистой воды КАРАТЕ! полюбуйтесь сами:

http://www.bibliotekasobora.ru/library/euro/sokolov/...

Если постараться поднапрячь фантазию, и представить, что на бойце не китель царской армии а японское кимоно, то становится очевидным, что:
фигура 93 - кокуцу-дачи
фигура 98 - дзенкуцу-дачи
фигура 96 - коса-дачи
фигура 97 - тейджи-дачи
фигура 92 - мусуби- дачи
Ребята, я в шоке! Судя по всему, идеологи и те, кто возвел на пьедестал русский штыковой бой (возможно даже и сам великий А.В.Суворов) взяли и просто слизнули технику с восточных боевых школ.
Выходит, что "русский штык", которому Россия была обязана своими великими и славными победами, да, в общем-то, и не русский совсем???
Пипец...

Создаю эту тему так назвав CГБ - "Стилем сабли" или "Стилем меча".
http://zhurnal.lib.ru/editors/l/lemeshko_a_w/sgb.shtml
Получил несколько возмущенных комментов от участников группы.
Поэтому специально для них создаю тему в которой они бы могли аргументированно доказать свою позицию, а заодно опровергнуть не только мое мнение но и опыт адептов "Исторического фехтования"!!!

Выдержки из статьи:
ИСТОРИЧЕСКОЕ ФЕХТОВАНИЕ: ЧТО БЫ ЭТО ЗНАЧИЛО
http://community.livejournal.com/akif/1261.html

"Источник второй – Славяно-горецкая борьба

Большая роль в становлении Исторического Фехтования принадлежит Александру Белову – изыскателю в области рукопашного боя «русского стиля». Занимаясь первоначально изучением паранормальных явлений, собирая материал для диссертации о физических упражнениях монастырской братии, Белов, будучи самодеятельным исследователем русского язычества, в 1988 году зарегистрировал боевую систему под условным названием «славяно-горицкая борьба – объединенный русский стиль».
Действительно, это оказалось несколько «паранормально» - считается, что из-за несколько смутного видения того, что представлял собой рукопашный бой конца Средневековья, во многом система Белова стала синтезом исторических элементов с собственными разработками автора. Тем не менее, специалисты отмечают наличие у беловской разработки довольно цельной основы. По боевым возможностям ее сравнивают с кикбоксингом, саваттом и самбо, хотя и с некоторыми оговорками. В свое время славяно-горицей заинтересовались в Японии и Германии, а тренеры СГБ обучали, между прочим, спецназ изолятора «Матросская тишина» и бойцов спецназа ГРУ.
Однако с точки зрения Исторического Фехтования нас интересует отнюдь не экзотичность и эффективность славяно-горицы. Дело в том, что это – единственный на настоящий момент вид борьбы, совместимый с применением любого традиционного холодного оружия – от английского шеста до топора и дубинки. Первоначально автор видел свою систему реконструкцией элитного, дружинного рукопашного боя. Поэтому пластика движений рассчитывалась исходя из снаряжения княжеского дружинника, которое, как минимум, состояло из кольчуги, наручей и шлема. Единомышленники А. Белова прыгали, бегали, кувыркались, рубились и бились на кулаках, не снимая с себя всего этого железа.
Несмотря на скептические предсказания, славяно-горицкая борьба смогла серьезно эволюционировать – и от показательных выступлений на тех или иных мероприятиях представители этого движения прошли нелегкий путь до победы на турнирах по Историческому Фехтованию. Большую часть первой волны победителей этих турниров составили именно выходцы из школ славяно-горицкой борьбы (такие, как, например, Владимир Терехов и Яков Ефимов). Сейчас, когда фехтование историческим оружием широко разошлось по стране, становится очевидно, что во многом методика Исторического Фехтования (например, в Зареченской, Тульской и ряде других школ) уходит своими корнями в систему СГБ, что и неудивительно – ведь первое поколение тренеров в клубах исторического фехтования состояло в большинстве своем из инструкторов по «славяно-горе».
Несмотря на существенное различие между Историческим Фехтованием и славяно-горицкой борьбой, А. Белов, сделав акцент именно на боевой аспект своего искусства, внес мощный импульс в движение Исторического Фехтования. Без ложной скромности сам основатель СГБ высказывается так: «Мне посчастливилось еще в советскую эпоху открыть массовый интерес к «рыцарскому спорту». Большинство нынешних ратоборцев прошли у меня семинар по славяно-горицкой борьбе (СГБ) – структурной основе русского рыцарства». Когда-то начинающих бойцов в СГБ обучали основам боевого движения, давая в руки дубину или макет боевого меча, теперь, наоборот, постигнув начальный курс СГБ, боец может взять в руки практически любой аналог исторического оружия".
------------------------------
Кто, что думает???

Новости литературного клуба "Аркона", освещение его деятельности, а так же помощь в получении книг Селидора. Кому интересно - заходите.
http://vkontakte.ru/club15340761

http://vkontakte.ru/video65559154_148261893

Поскольку я первый кто зарегился, решил создать данную тему для тех кто будет региться дальше дабы все знали кто откуда...
В 2001 году пришел первый раз на тренировку в клуб Сварог... занимался переодически... в декабре 2007 году бился в боях за имя, боевое имя Велигор... На данный момент, веду тренировки с группой энтузиастов ))) статуса клуба СГБ нету, скорее клуб по интересам... ну, а название соответствующие ))) http://video.mail.ru/bk/gromoverzhec
уровень подготовки разный от бывших разрядников и кмс по борьбе и боксу, до ребят впервые пришедших и незнакомых с техникой, которые постигают азы кулачного ремесла...
Считаю что техника СГБ конкурентна и боеспособна.
Следующий... ))))

Здесь собраны подлинные русские пословицы и поговорки о вере христианской и в первую очередь о ее носителях - попах и прочих «духовных» особах, наглядно показывающие реальное отношение русских людей или, как учат церковники, якобы «христолюбивой Руси», к представителям веры Христовой и изобличающие основные, можно сказать, «архетипические» качества «духовных особ»: алчность, похотливость, двуличность и др.

Также здесь собраны поговорки, показывающие отношение русского народа к христианскому богу и христианским обычаям.

Хочется заметить, что все это является подлинным народным творчеством и служит явным опровержением одного из постулатов церковной пропаганды, а именно, что якобы народ русский сразу принял византийское православие «всем сердцем»...

=== Монастыри ===
В монастыре что в омуте - сверху гладко, внутри гадко.
В монастыре что в лавке - все за деньги.
Монастырщина что барщина.

=== Попы, богословы, пророки, церковь ===
Поп на дороге - недобрая встреча.
За деньги и ленивый поп молебен пропоет.
Поп праведно живет: с нищего дерет, да на церковь кладет.
Поп еще молитву не начинал, а деньги уж забрал.
У попа товар - ад и рай, что хочешь, то и выбирай.
Поп и рай за деньги продавал.
И черт под старость в попы пошел.
Поп в церковь идет - о девках думает, поп в трапезу ковыляет - о рюмочке помышляет.
Четки на руке, а девки на уме.
Напал, что поп на бабу.
Отец Тит и в Великий пост блудит.
Поп втихомолочку нашел себе богомолочку.
Поп не кот, молока не пьет, а от рюмочки не прочь.
Поп с Христом собирает, а с дьяволом пропивает.
Чем черт попа хуже? Одному ведь служат.
Дни попа в молитве, а ночи в кабаках.
Пили попы вино пили, поклоны отбили и снова запили.
Отец Кирьян и в Великий пост пьян.
Поп да черти одной шерсти.
Поп и Богу норовит за чужой счет угодить.
У «честных» отцов не найдешь концов.
Поп смирен духом, да велик брюхом.
Дьякон, дьякон, не все бы ты вякал!
Ешь, медведь, попа и барина - обои не надобны.
Из ста попов - девяносто девять дураков.
«Кто идет?» - «Черт». - «Ладно, лишь бы не поп».
Мужик только-только пиво заварил - а поп уж с ведром.
Мужик плачет - а поп пляшет.
Поп что клоп - людскую кровь пьет.
Попу да вору все впору.
Попу да вору дай хоть золота гору - им все мало.
Поп тот, кто и с живого и с мертвого дерет.
С попом водиться - что в крапиву садиться.
С попом хлеб-соль не води - только встреть да проводи.
Не страшно жениться, страшно к попу приступиться.
Весы - не попова душа, не обманут.
Волчья пасть да поповские глаза - ненасытная яма.
Завистлив, что поповские глаза.
У попа глаза шире брюха.
В поповский карман с головой спрячешься.
Поповские карманы - бездонная бочка.
Из поповского рукава мужику семеро штанов выходят.
Поповское брюхо из семи овчин сшито.
У попа брюхо легче пуха - на свадьбе поел, на поминки полетел.
От татя отобьюсь, а от попа не отмолюсь.
Поп из тех чинов, что дрались из-за блинов.
Ряса просит мяса.
Попа и дурака в один угол сажают.
У всякого попишки свои темные делишки.
Попу лишь палец покажи - а уж он найдет, какой в том грех.
Мало в попы идет за Иисуса, все больше - из-за хлеба куса.
Нет пророка без порока.
Хорош богослов: поет с чужих слов.
Тихо кадит, да вонько несет.
Стоит ад попами да дьяконами.
Хоть церковь и близко, да ходить в нее склизко.
Хоть и три попа - а заросла в церковь тропа.
Не строй семь церквей, роди да пристрой семь детей.

=== Христианский бог ===
Чужой бог хуже своего лешего.
Какова вера, таков у ней и Бог.
Каков бог, такова ему и свеча.
Без бога широка дорога.
За богом пойдешь - ничего не найдешь.
Бог богом, а люди людьми.
Паши не для Иисуса, а ради хлеба куса.
Бог не велит хвостом шевелить, а только кончиком.
Божбой прав не будешь.
Святой Боже пахать не поможет.
Деньга не только попа купит, но и Бога обманет.

Мой вопрос к товарищам практикующим сечу в СГБ:
Были ли у вас фехтовальные встречи с представителями других оруже-машестых стилей? С каковыми успехами и какими впечатлениями?

Под другими стилями я имею ввиду: Спортивное фехтование, Кендо, Адептов восточных БИ практикующих оружие, Ролевики, Реконструкторы (в ролевой среде железячники), Истфехи.

Сам я экс-ролевик, но до сих пор практикую с друзьями фехтование, сам бьюсь копьем и нагинатой, имею опыт встреч с выше перечислеными стилями.