Рейтинг
0.00
avatar

Остальные виды спорта

Подробнее ↓

Фильмы о восточных единоборствах.Получаем позитивные эмоции

Остальные виды спорта: Фильмы о восточных единоборствах Получаем позитивные эмоцииФильмы о восточных единоборствах были страшно популярны у советской и российской молодежи в 80 - 90- х годах да и по сей день. Такие актеры как Брюс Ли, Жан Клод Ван Дамм, Джеки Чан,Чак Норрис /Имен будораживших юные сердца много/ были известны всем и стали кумирами миллионов. Сюжеты этих фильмов наивны, но как поднималось настроение и как хотелось стать сильным и ловким после их просмотра. В ужасном качестве, с неправильным переводом эти фильмы собирали в видеосалонах множество молодых парней. Которые после шли в спорт-залы и постигали свой путь...

P.S. Посмотрели фильм, понравился, впишите здесь название и некие о нем детали.

P.P.S. Здесь можно так же обсудить понравившийся фильм.

ОСУ...!!!

ТЫСЯЧА ЗНАЧЕНИЙ СЛОВА ОС

Остальные виды спорта
Остальные виды спорта: ТЫСЯЧА ЗНАЧЕНИЙ СЛОВА ОСИнтерпретация 1

Во многих стилях каратэ мастера часто используют слово "осу” или "ос” для выражения своего отношения к процессу обучения. Существует множество толкований значения этого слова и его происхождения. Ниже приводятся некоторые из наиболее распространенных:

* По сведениям из хонбу додзе Сито-рю каратэ-до, слово "Осу” происходит от кандзи "О” и является вербализацией неявной концепции "О-Нин”. Буквально "О” означает "толкать, нажимать, давить”. "Нин”, напротив, означает "переносить, выносить, сопротивляться”. Таким образом, имеется очевидное противодействие двух сил – одна, из которых давит, а другая - сопротивляется этому давлению. Это слово произносят во время обмена приветствиями между старшими и младшими при входе в додзе, перед выполнением ката и после получения указаний от своего учителя.

* Слово "Осу" - это второе, редко используемое чтение иероглифа "синобу”, который имеет значение "терпеть”.

* В каратэ Кекусинкай слово "Осу” используется как приветствие, а также часто заменяет выражения типа: "да, согласен, хорошо и извините меня". Молодые каратэка никогда не говорят "да" своим старшим, а используют слово "Осу" вместо этого.

* Согласно мастеру Ямадзаки Тэритомо, который был чемпионом Первого Всеяпонского Открытого Турнира по каратэ от Кекусин Кайкан (1966), слово "Осу" имеет "десять тысяч значений, выражающих стремление бороться несмотря ни на что, преодолевая на своем пути физические, умственные и духовные препятствия, а также означает уважительные отношения между старшими и ответственность за взятые на себя обязательства для младших”.

* Согласно Камерону Квинну, видному австралийскому каратэка, который провел три месяца, как ути-дэси в додзе Ояма Масутацу: "это слово охватывает бесконечное множество значений, а в самом простом смысле означает "устойчивость под давлением". Это слово выражает философию каратэ. Хороший ученик, как ожидается, должен иметь "дух Осу", чтобы познать суть каратэ.

* "Осу” означает "терпение, уважение и высокую оценку”. Чтобы развивать сильное тело и сильный дух, необходимо подвергнуться жесткой тренировке, которую выдержать трудно. Каратэка приходится заставлять себя и "подталкивать” к тому, что он считает своим пределом. Ему хочется остановиться, но нужно бороться со своей слабостью и заставить себя победить. Чтобы сделать это, каратэка должен проявить упорство, волю, и, прежде всего, терпение. Это терпение есть "Осу”. Причина, по которой каратэка подвергает себя жестким тренировкам в том, что каратэка заботится о самом себе. Такая забота есть признак того, что каратэка уважает себя. Это самоуважение развивается и превращается в уважение к своему инструктору и товарищам. Когда каратэка входит в додзе, он кланяется и говорит "Осу”. Это означает, что он уважает свое додзе и свое время, которое он тратит на тренировки там. Это уважение есть "Осу”. Во время тренировки каратэка подбадривает себя и заставляет себя работать, как можно больше. Когда он заканчивает тренировку, то он кланяется своему инструктору и своим товарищам и говорит "Осу” еще раз. Он делает это из уважения к ним и из чувства признательности. Это чувство признательности есть "Осу”. Таким образом, слово "Осу” - это очень важное слово в каратэ. Оно выражает терпение, уважение и признательность. Все каратэка используют слово "Осу”, потому что оно напоминает им об этих важных качествах.

Одинадцать девизов Масутацу Оямы

Остальные виды спорта
Остальные виды спорта: Одинадцать девизов Масутацу Оямы_Одинадцать девизов Масутацу Оямы_

Сосай Ояма Масутацу в свое время суммировал основные принципы философии боевого искуства в одинадцати девизах, известных как...:

_Zayu no Mei Juichi Kajo_

Которые являются самыми важными в его учении...:

Zayu no Mei Juichi Kajo Hitotsu, bu no michi wa, rei ni hajimari rei ni owaru, yotte toko ni rei o seishi kusubeshi.

Futatsu, bu no michi no shinkyu wa, dangai o yoji noboru ga gotoshi, yasumu kotonaku sei susubeshi.

Mitsu, bu no michi ni oite wa, subete ni sente ari, shikaredomo watashi tatakanashi.

Yotsu, bu no michi ni oite mo kinsen wa, totoi mo no nari, shikaredomo shuchaku subekarazu.

Itsutsu, bu no michi wa, sugata nari nani koto ni oite mo, toko ni sugata o seishi kusubeshi.

Mutsu, bu no michi ni oite wa, sennichi o hatsu shintoshi, mannichi no keiko o motte kiwatosu.

Nanatsu, bu no michi ni okeru jiko hansei wa, toko ni rendohe no kikai nari.

Yatsu, bu no michi wa, taka notameni aru mo no nari, shuren ni te shishin o wasurerubeshi.

Kotonotsu, bu no michi ni oite wa, ten o kitoshi maru o otosu, sen wa, kore ni fuzui suru mo no nari.

To, bu no michi ni oite shin no gokui wa, taiken ni ari, yotte taiken o osoru bekarazu.

Tohitotsu, bu no michi ni oite shinrai to kansha wa, toko ni yutaka naru shukaku o eru koto o wasuru bekarazu.

Перевод на русский...:

Боевой дух каратиста не исключает, а предусматривает уважение. Будь искренне вежлив со всеми и каждым.

Залог победы над собой
и другими - абсолютное целеустремление.

Пытайся завладеть инициативой в любой ситуации, воспользовавшись безрассудством или невнимательностью соперника.

Не дай корыстности взять верх над тобой.

Боевой путь каратиста начинается с тысячи дней изучения азов, продолжается десятками тысяч дней овладением мастерством и вечным познанием тайн каратэ.

Мудрость бойцу каратэ дает критический самоанализ решений и поступков.

Пламя изнуряющих тренировок переплавляет эгоистические желания на благородные цели.

Боевой дух лучше всего проверяется на прямом пути.

Истинную твою сущность выявит только опыт долгого противостояния судьбе.

Верное сердце всегда найдет достойную награду.

У сильных учителей вырастают сильные ученики.

Правила соревнований по ката Кекусин каратэ-до Кекусин-кан.

Остальные виды спорта
Остальные виды спорта: Правила соревнований по ката  Кекусин каратэ до Кекусин кан1. Порядок проведения соревнований
1) Отборочные соревнования (есэн)
Порядок выступления участников определяется жеребьевкой. После жеребьевки участники выполняют стандартное обязательное отборочное ката (есэн ситэй ката). Максимальная оценка за выполнение ката — 10,0 балла. Порядок занятых мест определяется по сумме баллов – чем больше сумма, тем выше место.
2) Финал (кэссе)
Как правило, к участию в финале допускаются 8 участников, набравших лучшие баллы в отборочных соревнованиях, но, с учетом уровня соревнований и количества участников, к участию в финале могут допускаться только 5 участников.
Финалисты в порядке увеличения сумм баллов, набранных в отборочных соревнованиях (есэн), начиная с участника, набравшего наименьшее количество баллов, выполняют одно ката из списка, определенного настоящими Правилами, по своему выбору. Максимальная оценка за выполнение ката — 10,0 балла. Порядок занятых мест определяется по сумме баллов – чем больше сумма, тем выше место.

2. Стандартные соревновательные ката (кегие ситэй ката)
На соревнованиях по Кекусин-кан разрешается выполнять ката только из списка, утвержденного Международной организацией каратэ-до Кекусин-кан (Кекусин-кан сэйтэй ката).
1) Стандартное обязательное отборочное ката (есэн ситэй ката)
В предварительных соревнованиях (есэн) все участники выполняют обязательное отборочное ката (есэн ситэй ката) Гэкисай Се.
2) Финальное свободное ката (кэссе дзию ката)
Финалисты выполняют одно ката из следующего списка: Сайха, Сэйэнтин, Канку, Сэпай, Гарю, Сусихо.

3. Состав судейских бригад (симпан)
1) Отборочные соревнования (есэн), как правило, обслуживает судейская бригада из 5 судей. Однако, с учетом уровня соревнований и количества участников, число судей может быть уменьшено до 3 х.
2) Финал (кэссе) обслуживает судейская бригада из 5 судей.

Тема - ИСТИНА

Остальные виды спорта
Остальные виды спорта: Тема   ИСТИНАВ чем заключается поиск истины на пути воинского искусства…???
Кто нибудь задавал себе этот вопрос…???

Один из вариантов трактовки ККУСИНКАЙ выглядит так…:

ККУ – клуб, союз.
СИН – искателей абсолютной истины.
КАЙ – на пути воинского искусства.

Посвятить свою жизнь ККУСИН – искать истину на пути воинского искусства.

Я полагаю…:
Примитивно ходить в додзе и упускать суть….
Наивно полагать, что можно постичь ту самую _ИСТИНУ_ которую в свое время МАС ОЯМА и вложил в ККУСИНКАЙ….

Наивно полагать, что примитивно ходя в додзе, делая растяжку, шлифуя в 1001-й раз идеальное выполнение “ТАЙККУ”, “САНТИН”, “ЦАЙФА” – НО КАТА, РЕНРАКУ либо просто основу основ КИХОН….
Кидать железо в тренажерном зале до изнеможения, а после “с ноги” открывать дверь, закуривая сигарету и жадно искать глазами очередную жертву /вариантов ошибок - много/….

Непонимая смысл наивно полагать, что можно постичь суть ККУСИН и соответственно найти истину….

Делая все правильно в техническом аспекте, но не обращая внимания на некоторые моменты – нюансы / о которых традиционно ниже / несомненно можно достичь свою высоту. Ту высоту - потолок которая отведена генетически мамой – папой по наследству…. Книжками которые они читали вам в детстве….которые вы сами читали в отрочестве….юности….господом богом то, что он в вас вложил…. Высшим разумом…. Не суть…. Но смысл я полагаю понятен….

Суть вот она…:
Ты боец…. Ты ищешь истину…. Свою истину….порой для многих – остальных непонятную… и соответственно подвергаемую судам – пересудам следовательно для них недостижимую…. Но несомненно _ИСТИНУ_ .

ТВОЮ ИСТИНУ….

ИСТИНУ НА ПУТИ ВОИНСКОГО ИСКУССТВА…!!!

А посему – ты должен быть….:

Сильным – сильнее и несомненно на голову благороднее остальных….
Справедливым – справедливее остальных….
Терпимым – терпеливее остальных….
Честным – честным, своей правдой….Но, не для того - чтобы казаться…. А чтобы быть….!!!!

Так было написано в “статусе” у одного несомненно я полагаю хорошего человека когда он подавал заявку вступая в группу в конце 2010 года.

“НАДО БЫТЬ А НЕ КАЗАТЬСЯ”

БЫТЬ….!!! Быть для самого себя….Для своих близких….своей семьи….Своих друзей….

А не казаться для остальных…. Это своего рода _Аксиома_

11 ЗАПОВЕДЕЙ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ.

Остальные виды спорта
Остальные виды спорта: 11 ЗАПОВЕДЕЙ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ1. Вы должны изучить правильную технику выполнения упражнения. Вне зависимости от того, чем вы занимаетесь - выполняете упражнения для мышц брюшного пресса, играете в теннис, поднимаете утяжеления - крайне важно делать это технически правильно. Скрупулезное следование инструкциям убережет вас от травмы и обеспечит успех.

2. Вы должны позволить вашему телу восстановиться. Это означает правильно питаться, пить достаточно жидкости и нормально спать. Большинству людей необходимо спать минимум 7 часов, а некоторым - и все 9.

3. Вы должны постоянно увеличивать нагрузку. Без этого ваша фигура не будет улучшаться.

4. Вы должны тренироваться постоянно. Это вовсе не значит, что вы не можете делать перерывы. Однако если вы действительно хотите добиться желаемых результатов, нужно придерживаться программы и не делать больших промежутков между занятиями.

5. Вы должны быть твердо уверены, что сможете добиться поставленной цели. Если вы не верите в это, то не дойдете до конца.

6. Вы должны учиться на своих ошибках. Большинство новичков делают либо слишком много тех или иных упражнений, либо неправильно их выполняют, и тем самым приносят себе только вред. Кроме того, они могут избрать неправильную программу тренировок, в результате чего начинают развиваться совсем не те группы мышц, над увеличением которых следовало трудиться. Ошибка - это не причина бросить тренировки, а повод изменить ваши цели и методы.

7. Вы должны поощрять себя. Упражнения могут превращаться в безрадостный монотонный труд, если вы не будете отмечать свои успехи. После недели или месяца успешных тренировок купите себе новый компакт-диск или поужинайте влюбимом ресторане.

8. Вы должны полностью сконцентрироваться на тренировке. Если в разгар занятий вы бросаете все и бежите к телефону, позволяете своим детям отвлекать вас во время тренировки или в перерывах между упражнениями смотрите телевизор, у вас просто не получится сосредоточиться на правильном выполнении программы. Не сконцентрировавшись, вы не сможете выполнять упражнения с нужной интенсивностью, а без этого никогда не достигнете своей цели.

9. Вы не должны зацикливаться. Вполне возможно, что развить идеальные мышцы брюшного пресса для вас генетически невозможно. Кроме того, ваш опорно-двигательный аппарат может оказаться не способным на большие нагрузки, необходимые для достижения идеала. Ваше тело всегда готово преподнести вам сюрприз, поэтому будьте готовы к своевременному изменению програм мы тренировок и постановке более реальных целей.

10. Вы должны набраться терпения. Может случиться, что ожидаемые изменения на пути к идеалу будут приходить все медленнее после быстро достигнутых первых результатов. Бывают случаи, когда требуется много времени, чтобы проявились первые серьезные изменения. Конечно, отсутствие реальных результатов может разозлить кого угодно. Но вы должны помнить, что никто не может предугадать, как именно будет реагировать на нагрузки его тело. Нужно выждать время и дать вашему телу возможность проявить себя в ответ на упражнения. И в заключение, хотя это разрушает библейскую симметрию, 11-я заповедь.

11. Не ждите, что ваше тело станет совершенным. Упражнение - процесс совершенствования вашего тела под влиянием нагрузок и предоставление возможности достигнуть новых целей. Однако не следует ожидать, что наступит момент, когда ваше тело станет совершенным. Всегда останется что-то, что будет требовать к себе внимания и нуждаться в тренировке. Рассматривайте ваше тело как объект долговременных, пожизненных усилий, который доставит вам как радость, так и разочарование. Наслаждайтесь каждым этапом этой работы.

Кекусин сильнейшее каратэ Немного истории. Опрос .

Остальные виды спорта
Остальные виды спорта: Кекусин  сильнейшее каратэ Немного истории   ОпросКекусин – «сильнейшее каратэ» О значении двух символов каратэ-до Кекусин – в «КАН-МАКУ» и «КАНКУ-МАКУ»
О графическом написании и фонетическом произношении слова ККУСИН

Стив Арнейл. Президент-основатель Международной Федерации Каратэ IFK

Остальные виды спорта
Остальные виды спорта: Стив Арнейл  Президент основатель Международной Федерации Каратэ IFKОбладатель IX Дана по Кекусинкай каратэ, президент-основатель Международной Федерации Каратэ (IFK). Талант преподавателя и преданность идеалам каратэ принесли ему широчайшую известность в мире боевых искусств.
Стив Арнейл родился в маленьком южноафриканском городке Крюгерсдорфе 29 августа 1934 года. В возрасте 11 лет он с родителями эмигрировал в Северную Родезию. В то же время он увлекся боксом и занимался им около двух лет. Затем он играл за сборную города по регби. В возрасте 15 лет Стив вошел в основной состав игроков первой команды. В 16 лет он попал в Национальную сборную Северной Родезии по регби. Параллельно игре в регби Стив занимался дзюдо. Его тренером был Алан Робинсон, чей брат Джо был хорошо известен благодаря своему участию в сценах уличных драк во многих английских художественных фильмах. Уже в 17 лет Стив получил черный пояс по этому виду боевого искусства. Помимо этого, Стив изучал кэмпо под руководством мастера из Китая. В это время Стив ненадолго вернулся в ЮАР. Там он часто посещал портовые доки, где подружился с моряками из Японии и Китая, владевшими боевыми искусствами.
По возвращении в Северную Родезию он возобновил тренировки по кэмпо. Наставник Стива видел потенциал своего ученика и объяснил Стиву, что у него есть талант к боевым искусствам Востока. Учитель хотел, чтобы Стив отправился в Китай, где он смог бы углубить свои знания по Кэмпо. Но из-за политического режима, который к тому времени сложился в Китае, это не представлялось возможным. Учитель рассказал Стиву, что он слышал об очень сильном мастере каратэ из Японии - Мацутасу Ояме, основателе стиля кекусинкай. По мнению учителя, этот стиль подошел бы ему. Годом позже учитель умер, и Стив снова, отправился в ЮАР, а оттуда в Европу, где провел некоторое время, путешествуя из страны в страну, берясь за любую работу, которую он мог найти, чтобы оплатить дорогу. Там он решил отправиться в Японию, чтобы изучать каратэ. В Дурбане он устроился помощником механика на борт китайского судна, которое держало путь в Момбасу. С той поры он жил, путешествуя из одного порта в другой, пока в конце концов Не достиг города Манила на Филиппинах. К тому времени он скопил достаточно денег, чтобы оплатить дорогу сначала в Гонг-Конг, а затем - в Японию, город Иокогаму. В 1962 году Стив и его друг Питер Маклин вступили на землю Японии. Когда Стив приехал в Токио он знал всего лишь несколько слов на японском языке. Ориентироваться в городе ему было очень тяжело. Стив дажене знал, где находится Додзе Кекусинкай. Он сумел найти дорогу в Хонбу Кодокан, где встретил Дона Дрейгера. Дрейгер, который увлекался изучением различных стилей боевого искусства, рассказал ему о том, что он тренируется в Додзе Оямы. Он взял Стива с собой в Икэбукуро, где за зданием местного университета и находилось маленькое Додзе.

Исторические и методологические особенности ККУСИН каратэ.

Остальные виды спорта
Остальные виды спорта: Исторические и методологические особенности ККУСИН каратэУдивительное сочетание силы и ловкости, быстроты и координации, смелости и решительности характерно для восточных видов единоборств, вобравших в себя тысячелетний духовный и исторический опыт многих выдающихся сподвижников данного направления физического развития человека. К восточным видам единоборств относится и каратэ стиля кекусин.

Стремительное развитие и высокая популярность этого стиля, наблюдавшиеся в последние десятилетия ХХ в., связаны в известной степени с феноменальными достижениями его создателя - Масутацу Оямы. Название стиля "кекусин" расшифровывается следующим образом: "кеку" означает конечность, предел; "син" - истина, реальность; "кай" - связь (собрание воедино). Следовательно, кекусин - это не просто стиль единоборства, а система боевой и психологической подготовки, духовно-нравственного воспитания человека. Школа Масутацу Оямы и предусматривает эту духовно-этическую составляющую как важнейшую часть системы подготовки каратиста ("кекусин - Будо-каратэ"). Ояме удалось на основе обобщения достижений школ японского каратэ, его китайских аналогов и других видов восточных единоборств создать современную, усовершенствованную и постоянно обновляемую систему физической, тактико-технической и духовно-нравственной подготовки.

В переводе с японского "каратэ-до" означает "путь пустой руки" (система самозащиты невооруженного человека) и представляет собой систему психофизического тренинга, построенного на духовно-энергетической основе. Каратэ имеет как спортивное, так и прикладное назначение, обладает мощным оздоровительным эффектом. В настоящее время оно стремится войти в олимпийскую программу в качестве нового вида спорта, поэтому наблюдается тенденция слияния стилей в единое традиционное каратэ. Технический арсенал традиционного каратэ-до базируется на достижениях биомеханики, спортивной медицины, психологии, физиологии, на биоэнергетике человека и объединяет в себе все лучшее в стилях каратэ-до.

Особое место в развитии искусства защиты и нападения в единоборствах занимает Древняя Греция, ставшая в 776 г. до н. э. родиной Олимпийских игр. В программу античных игр борьба входила как составная часть пентатлона и панкратиона. Состязания в панкратионе начинались кулачным боем голыми руками, а в ходе схватки удары сочетались с приемами борьбы. Позднее борьба вошла в программу Олимпиад в качестве самостоятельного вида состязаний. Широкое распространение различные виды единоборств получили в Древней Индии. Воины Александра Македонского, находившиеся в Индии в 327-318 гг. до н. э., занесли туда панкратион, который на индийской земле переродился в маллявешу - комбинированную боевую систему, сочетающую броски и захваты с эллинской техникой.

Закованные в латы самураи средневековой Японии выработали свои методы боя, основанные на владении холодным оружием (мечом, копьем, алебардой) и приемами борьбы в доспехах, которые были рассчитаны на те случаи, когда использование оружия было затруднено. Обучение мальчиков и девочек боевым искусствам начиналось в возрасте 8 лет и заканчивалось в 15. Затем юношам вручался меч, девочкам - кинжал. Приемы борьбы, по существу, сводились к технике владения холодным оружием. Как же появилась борьба, в которой руки оказались свободными от оружия?