Статья - Технические новинки в фехтовании. Что нас ждет в будущем? Спорт.фех (с) (Материал с сайта Международного благотворительного фонда "За будущее фехтования")
На вопросы корреспондентов сайта Международного благотворительного фонда «За будущее фехтования» отвечает председатель технической комиссии Федерации фехтования России Семен Рихтман.
Какие технические новинки могут появиться в фехтовании в ближайшее время?
С действующим президентом Международной федерации фехтования (ФИЕ) может появиться все что угодно. За последнее время введено столько технических новинок, что появились проблемы в их обслуживании. Посмотрите, сколько людей бегает вокруг дорожек. Они обслуживают беспроводное оборудование, систему видео контроля и информации. Осталось только спутник запустить для трансляции наших мероприятий.
А если говорить серьезно, то из предлагаемых новинок в рапире, которые могут положительно сказаться на результатах соревнований, я бы отметил предложение сделать на масках электрический подбородник. Мы часто наблюдаем, как рапиристы закрывают маской поражаемое пространство.
Действительно. Вспомним поединок итальянки Джованны Триллини и россиянки Евгении Ламоновой на чемпионате мира 2007 года в Санкт-Петербурге. Триллини получила за прикрытие маской поражаемого пространства желтую и красную карточку, то есть штрафной укол, но это не помешало ей в решающий момент снова нарушить правила. Ее спасло только то, что Ламонова использовала количество апелляций к судье, и он не воспользовался видео повтором, чтобы еще раз наказать Триллини.
Из-за того, что арбитру приходится часто обращаться к видео повтору, чтобы рассмотреть это нарушение, уходит много времени. Если подбородник будет электрическим как в сабле, проблема с прикрытием маской поражаемого пространства отпадет сама собой. Наклоняйся, не наклоняйся - не поможет. Еще есть идея поставить микрофоны возле дорожек, чтобы голос спортсменов был слышен зрителям. Вспомните, когда в теннисе Мария Шарапова кричит, все слышат, считают децибелы, обсуждают эту тему в печати. А почему не слышно, как кричат фехтовальщики? Может у наших спортсменов с децибелами не хуже, чем у Шараповой. Микрофоны нужны и для видео повторов. Когда спортсмен делает действие на оружие, то есть получает тактическую правоту, на повторе его удара не слышно. Судья смотрит повтор без звука, ему трудно определить, действительно ли было действие на оружие, или только его попытка.
А что говорят опытные судьи, им в работе помогают видео повторы?
Для опытных судей повторы кажутся излишними. По крайней мере, в той интерпретации, которая существует сегодня. Я считаю, что нужно убрать монитор, который стоит перед судьей на дорожке. Потому что судья уже не смотрит за реальным поединком, а смотрит только на повтор. О какой квалификации тут можно говорить? Далее. Посмотрите, кто дает консультацию арбитру? Точно такой же судья, который в следующем поединке поменяется с ним местами. Его коллега пойдет судить, а сам он займет место за монитором. Это что, высоко квалифицированное жюри? Если бы было одно жюри, обслуживающее все четыре дорожки, и в нем бы заседали высококлассные специалисты, чей авторитет был бы непререкаемым, тогда все было бы понятно. Все судьи обращаются в случае сомнений в одно апелляционное жюри. Когда за монитором сидят те же судьи, во-первых, в силу вступает корпоративная этика, во-вторых, происходит колоссальная затяжка времени проведения соревнований, в-третьих, все эти движения не понятны зрителям, что никак не способствует популяризации фехтования. Представьте, на олимпиаде, где жуткое напряжение, собрались зрители получить свою порцию эмоций, а судьи без конца куда-то уходят, нет никакого действа. А каково телевизионным комментаторам? Да и сам принцип неправильный. Спортсмен посылает судью посмотреть повтор. Для фехтовальщиков стал привычным не очень симпатичный жест, мол, иди, смотри. Это некорректно, дискредитирует роль арбитра. Я считаю, что апелляцию может подавать только тренер.
Посмотрите, что зачастую получается? Один спортсмен говорит: «Иди, посмотри!». Арбитр посмотрел, изменил решение. А второй фехтовальщик после этого говорит: «Нет, я не согласен с решением, иди еще раз посмотри!». Здесь, на турнире в Санкт-Петербурге, один бой в предварительной ступени, который ведется на 5 уколов, длился 28 минут!
Вы считаете, что от видео повторов нужно вообще отказаться?
Видео контроль нужен. Прежде всего, для того, чтобы судья чувствовал, что за ним есть этот контроль. Тогда судья будет более ответственно подходить к своим решениям. После соревнований должен быть разбор судейских решений. Обязательно нужно разбирать особо спорные моменты. Видео базу данных надо не затирать, а сохранять. Делать выводы, что конкретный судья ошибался столько-то раз. Сейчас записи уничтожаются. Никакой статистики ошибок не ведется. Никто с этой информацией не работает.
Какие еще пути существуют для улучшения судейства?
Я вносил предложение, чтобы поединки судили трое арбитров. Сейчас на финале стоит три судьи. Один разбирает фразы, двое смотрят за невооруженной рукой, но не имеют влияние на решение судьи. Дайте им в руки пульты. Все это легко технически исполнить. Пусть коллектив принимает решение. Нужны всего три кнопки, отображающие решение каждого судьи, кому он отдает правоту – зеленому, красному или никому. Тренеры сейчас оказывают давление на конкретного судью, кричат, нервируют его. В случае электронного голосования тренеру некому будет предъявлять претензии. Даже если арбитр ошибся, никто этого не увидит, двое других его подкорректируют. Иногда ошибившейся судья в следующей фразе исправляет ошибку, тогда начинается давление со стороны тренера другого бойца. Судья постоянно находится в зоне давления. Если вооружить трех судей пультами, информация об их решении поступит в жюри. Жюри видит, кто какое решение принял, кто ошибся из троих, потом можно эту ситуацию анализировать. И только жюри уполномочено отменить решение в случае подачи апелляции со стороны тренера.
И как реагирует судейский корпус ФИЕ на Ваше предложение?
Мне отвечают: «Где мы возьмем столько судей?». Мы работаем сейчас на 4 дорожках. Нужно всего 12 судей. Есть проблема подбора судей по странам. Но когда трое судит, один может быть и из страны участника, заодно проверим его объективность. Мы же увидим, если он будет давать уколы в пользу своих спортсменов. Приведу пример из бокса. В судействе там принимают участие пять человек. Они нажимают кнопки. Все это выводится на экран. Ведется запись. Когда в боксе в 1989 году ввели систему видео повторов и коллективного судейства с помощью пультов, была ситуация, когда четверо постоянно нажимали кнопку в пользу красного спортсмена, а один – синего. На следующий день президент Международной федерации бокса собрал всех судей и на большом экране все это им показал. Остановил запись и обращается к этому судье: «Посмотри, боксер в синей форме вообще не наносил удар. Почему ты нажимал синюю кнопку?» Тот отвечает, что перепутал кнопки. Бывает, ошибся. После того, как президент ловил этого рефери еще 2-3 раза на ошибках, он отстранил его от судейства. Через два дня такого контроля судейство стало идеальным. По окончании соревнований на судейских семинарах показывали, что и как нужно было засчитывать. Показывали запись, на экране шел бой, а судьи нажимали кнопки. Потом открывались результаты и анализировались. Такую практику можно внедрить и в фехтовании. Записанные бои можно давать судить в качестве тренировки.
Нам очень понравилась Ваша идея о проведении тренингов среди судей с использованием видео записей. Международный благотворительный фонд «За будущее фехтования» проводит семинары для спортсменов и тренеров разных стран, которые пользуются большой популярностью и приносят несомненную пользу в повышении уровня фехтования во всех странах мира. Может быть, Вам выйти с предложением к руководству Фонда о расширении программы этих семинаров, в частности, продумать программу обучения для арбитров.
Проведение таких семинаров является прерогативой судейской коллегии ФИЕ. Наверное, наше предложение могло бы быть рассмотрено Европейской Конфедерацией фехтования, которая бы взялась за проведение таких обучающих мероприятий, а Фонд смог бы оказать помощь в их организации. На мой взгляд, семинары должны проводиться под эгидой официальной федерации, но не общественной организации.
Если говорить о технических новинках в фехтовании, то нужно рассказать и о проекте новых масок из кевлара?
Попытки создания пластмассовой маски предпринимались нами давно. Использование композитных материалов позволяет делать облегченные, но очень крепкие маски. Мы представляли эту маску в ФИЕ, но технологии в то время не позволяли наладить серийное производство. Сейчас есть возможность это сделать. Новейшие технологии позволяют использовать нити не только из кевлара, но и из других материалов. Идея состоит в том, чтобы маска была такая же безопасная, как из металла, но была намного легче. Для сравнения, сейчас маска весит 1,7 кг, а новая может весить менее 1 кг. Надеюсь, это нововведение понравится как взрослым спортсменам, так и детишкам, и мне кажется, что мы должны поддержать фирму «Армотекс» в реализации этого проекта.
Существует широко распространенное мнение о том, что длинное оружие имеет преимущество над коротким. Не все так просто и однозначно, иначе еще в античные времена все бы перешли себе на длинные копья и луки, а меч так и не получил бы развития. Тем не менее, многие фехтовальщики, особенно не слишком опытные, испытывают серьезные трудности в спарринге даже против просто более рослого человека, не говоря уж об использовании противником более длинного оружия.
В чем преимущество длины оружия? Ответ очевиден – более длинное оружие может поразить противника на большей дистанции. Нож короче меча, меч короче копья. Лук может поразить противника на еще большей дистанции, значит он «длиннее» копья. Однако, методы борьбы с лучниками вполне понятны: прикрылись щитами и вперед, на сближение, где оружие ближнего боя полностью лишает лук его преимуществ. Кстати, есть интересное правило: чем длиннее оружие – тем меньше арсенал доступных ему приемов. Есть исключения, но в целом тенденция именно такая.
Открою маленький секрет: методы борьбы с любым коротким оружием против длинного основаны на том же принципе сближения. Нож более эффективен, чем меч, если бой ведется на расстоянии в 10 сантиметров между противниками, особенно в закрытом помещении.
Теперь все же конкретно про фехтование. Для того чтобы эффективно использовать короткое оружие против длинного, нужно сделать следующее.
Против дистанционного оружия лучше всего найти укрытие. Окоп, стена – что-то в этом роде. Если идет бой против чего-то вроде копья или длинного меча – постарайтесь навязать сражение в самом неудобном для противника месте. В густом лесу особенно не размахнешься, равно как и в подъезде. Справедливо будет сказать, что эта рекомендация не всегда выполнима в условиях «реальных спаррингов», которые обычно проводятся на ограниченной ровной открытой территории.
2. Защита.
У каждого оружия есть слабое место. Меч плохо пробивает доспех и вряд ли что-то сможет сделать со щитом, к тому же его довольно просто парировать. У копья или топора есть «мертвая зона» – древко, контакт с которым даже голой рукой вполне безопасен. Тяжелая булава или двуручный меч инерционны. Многие типы копий и некоторые клинки (скажем, рапиры) пригодны только для нанесения уколов. И так далее.
Проанализируйте, в чем сила оружия и где его слабость. Найдите способ отвести от себя эту силу, эксплуатируя слабость. Конечно, есть совершенно безнадежные ситуации, типа «голышом с одной ложкой против мечника в доспехе», но здесь речь идет уже не о длине оружия, а о чем-то более серьезном.
3. Сближение.
Защитившись от атаки длинным оружием на той дистанции, на которой противник уже может вас достать, а вы его еще нет, резко сокращайте расстояние между вами. Во многих случаях резкий прыжок вперед – самое то. Здесь следует учитывать, что противник может ожидать вашего продвижения вперед и отступит, либо сможет достаточно эффективно использовать длинное оружие и в ближнем бою, если существует такая возможность. Во-первых, приближайтесь как можно сильнее и быстрее. Во-вторых, учитывайте возможность вторичных атак.
4. Атака.
После сближения на дистанцию, с которой вы можете атаковать противника, немедленно наносите удар и продолжайте сближаться. В идеале вы должны пройти сквозь него. В реальности у вас получится его обойти или пройти над ним после того, как он упадет. Отступать не надо – длинное оружие обычно еще и более неповоротливо, так что даже если атака окажется неудачной, то лучше оказаться у него за спиной и нанести еще одну-две-три, чем разорвать дистанцию и снова попасть в проигрышное положение.
По поводу движения есть несколько соображений общего характера.
Всегда лучше двигаться куда-либо, чем стоять на месте. Если вы стоите на месте, то в вас гораздо легче попасть. Движущийся фехтовальщик опаснее тем, что он навязывает свой темп и рисунок боя, вынуждая противника подстраиваться, а не действовать так, как ему удобно. Это не всегда срабатывает, но все равно полезно.
Из всех направлений движения наименее предпочтительным является движение назад. Хотя в некоторых случаях один-два шага назад вполне оправданы. Но неопытным фехтовальщикам лучше уяснить, что отступать – это неправильно. Наступая, можно научиться драться в нормальной манере, а не как попало.
Движения вбок очень неплохи, так как с их помощью можно одновременно разорвать дистанцию между клинком противника и собственным телом, уйдя от атаки, и поразить противника. Еще более полезны движения вбок-вперед и вбок-назад. Опять-таки, лучше идти вперед, чем назад.
Двигаться строго вперед, в лоб на противника – неоднозначное, хотя и сильное решение. Здесь нужно все-таки точно знать, что делаешь. Грубо говоря, при лобовой сшибке побеждает тот, кто раньше, быстрее, техничнее и сильнее ударит. Пока нет уверенности в своих силах – не стоит, в общем.
Сейчас попробую сформулировать секрет эффективного противодействия моей любимой технике в шаблоне защита-атака-маневры. Секрет довольно прост и в комментариях к нему удалось приблизиться. Для того чтобы поразить человека, защищающегося вытянутым мечом с помощью контроля и контратак, нужно заблокировать меч и двинуться вбок-вперед мимо противника. Непосредственно атакующим движением, скорее всего, получится проход.
Важным нюансом является движение по дуге на правильной дистанции. Не надо стараться сразу же приблизиться, защита как раз и рассчитана на резкие приближения и выдерживает практически любой лобовой натиск. А вот фланги открыты. Для того чтобы защититься от удара вбок, придется выйти из непробиваемой «стойки носорога», в любом случае попадая в менее выгодное положение. Инициатива и преимущество перешли от защищающегося к нападающему. И все из-за нелинейного движения.
Вообще существуют разные мнения насчет того, с чего начинать движения. Насколько я понимаю (не сильно, не специалист), в классическом спортивном фехтовании ведет рука, то есть движение начинается с руки, за ним тянется тело, а потом уж и ноги. Подчеркиваю – здесь могу ошибаться, но со стороны выглядит это именно так, да и слышал где-то нечто подобное.
В восточных школах боевых искусств удар кулаком принято начинать с ног, раскручиваясь телом и вкладывая импульс в руку. С оружием точно так же, ноги первичны. С этой точкой зрения согласен весьма интересный специалист Джордж Сильвер, живший в Англии в XVI – XVII веках. Он утверждает, что ноги медленнее тела, а тело медленнее рук, поэтому если начинать с ног, затем догонять их телом и проводить движение руками в последний момент, то все три составляющих сыграют одновременно. В результате удар получится очень эффективным.
Книгу Сильвера «Парадоксы Защиты» несложно найти в интернете, она небезынтересна, хотя точка зрения автора на некоторые вопросы небесспорна. Как, впрочем, и все остальные точки зрения всех авторов на все вопросы во всех областях. Для меня Сильвер в первую очередь интересен тем, что у него нет проблем в обсуждении спаррингов на разном оружии, включая экзотику типа рапиры против некоторых видов древкового оружия. Кстати, древковое оружие Сильвер считает наилучшим – речь идет не о копьях, а о разновидностях секир-алебард.
Так что мы с Джорджем Сильвером и всей восточной культурой боевых искусств рекомендуем все-таки начинать движение с ног, а заканчивать его руками. Конечно, существуют исключения – например, нанесение быстрого удара по моей классификации, а также некоторые контратаки. Но на то они и исключения.
Статья - Тренируем реакцию Вопрос о реакции появляется сразу же, как только начинаешь серьезно заниматься.
Так что же такое реакция и как ее развивать?
Традиционно реакцией называют некоторые действия (бойца) в ответ на какие-то внешние воздействия – раздражитель (например, удар-блок). А то как быстро он реагирует, называется – время реакции.
Но нельзя забывать, что во-первых, раздражители бывают разные:
1. Звуковой (например, выстрел); 2. Движение (например, летящий предмет, кулак); 3. Появления вспомогательного объекта (например, оружие в руках).
Каждый из этих раздражителей будет требовать своих ответных действий.
Поэтому, лучшей системой наработки реакции является моделирование ситуаций. Такая тренировка позволяет создать условные рефлексы (как у собачки Павлова) и сократить время реакции (за счет так называемого моторного ее компонента). Моделировать ситуации лучше всего с партнером или в группе.
Но, если партнера для подобных тренировок нет: 1. Можно, например, взять таймер и по сигналу выполнять действие (например, извлечение пистолета и т.п.) 2. Или использовать для тренировки ситуативные картинки на мониторе.
Такая тренировка также поможет вам развить свою реакцию.
Кстати! Латентное время простой Двигательной реакции (задержка деятельности Центральной Нервной Системы) не поддается тренировки, не связано с мастерством и не может приниматься за характеристику быстроты человека.
Улучшение же моторного компонента реакции с одним раздражителем способствует улучшению моторного компонента реакции на другие раздражители.
все зависит от того чем реагируеш(без шуток) надо научитса реагировать не мозгом(гуморально) нервами если реагировать мозгом-ракцыя будет медленной. за щот тренировок надо научитса реагировать рефлекторно-без раздумий именно раздумия замедлеют реакцыю(когда мозгами реагируеш)
ГРУППА Если не вступает в группу ; Есть странный лаг Контакта, на ровном месте нельзя вступить в группу, решается тоже странным способом: нужно зайти в редактирование своего профиля, потом сразу вступить в группе ;)
Лаг связан с касяками определения сайтом онлайн ли Вы или нет. Если Вы зайдете в редактирование себя, то без вопросов контакт определит Вас онлайн ;)
есть странный глюк у Твоей группы, в новостях не отображаются новые комментарии на темы/фотки/видео в которых что-то писал. поди, что-то взламывал? :))
Поверь это не только у этой группы :) А какой давности сообщения были? Может просто еще не прошла индексация? А вообще, у Контактовских групп глюков хватает (:
Добавлю, что если не помогает редактирование профиля, то можно просто попробовать попозже. У меня было именно так - не мог вступить, через сутки попробовал - все сработало.
-Д’Артаньяны XXI века -Притчи Японии - Когда необходимо применять меч -18 техник ниндзя -Своими руками - деревянный меч самураев -Двуручный меч в реальности и фантастике -Правда о полуторниках (Статья + комменты)
В статье «Об импровизациях в сценическом бою» были рассмотрены вопросы, что же такое фехтовальная импровизация и кто и как должен являться ее исполнителем. Теперь попробуем выяснить, зачем же вообще нужна (и нужна ли) импровизация, что принесла она разумного, доброго, вечного? И чем же она лучше старого доброго, целиком постановочного боя? Ответ на последний вопрос дать сложно, так как сам вопрос поставлен некорректно. На самом деле импровизация не лучше и не хуже постановочного боя, и то, и другое являются лишь разными подходами к решению одной проблемы – проблемы воссоздания на театральной сцене или киносъемочной площадке боя с применением холодного оружия. И то, и другое имеет свои как положительные, так и отрицательные стороны. Постановочный бой хорош тем, что может быть исполнен даже неопытными фехтовальщиками, более того – даже людьми, совершенно далекими от фехтования. Подобная практика часто имеет место быть в киноиндустрии, когда актеры-не-фехтовальщики вынуждены участвовать в боевой сцене, и нет возможности заменить их дублерами. В таком случае фехтовальная сцена разрабатывается специалистом-постановщиком по принципу «просто и эффектно», актеры заучивают необходимые движения, а монтаж и спецэффекты позволяют исправить огрехи. Опытным же фехтовальщикам постановочный бой позволяет включать в партитуру сложные приемы (вплоть до акробатических трюков), а также многотемповые композиции. Однако никто не создает бой исключительно из сложных приемов. Обилие последних перегружает всю фехтовальную сцену, делает ее надуманной, сложной для восприятия. Поэтому при постановке сложные композиции «разбавляются» простыми действиями. Но для чего, спрашивается, опытному фехтовальщику запоминать такие элементарные действия, как, например «из шестого соединения атака выпадом прямо, партнер с шагом назад берет защиту в шестой позиции, отвечает завязыванием в седьмую позицию с последующей атакой в первый сектор; требуется с уходом с выпада поставить защиту кругом-восемь и ответить с переводом в корпус…»? Такие вещи опытный фехтовальщик должен делать, не задумываясь. И что будет плохого, если партнер поставит не прямую «шестерку», а «защиту кругом четыре»?
И ответит уже завязыванием в «восьмерку» или «двойку»? А то и вовсе прямо? «А вдруг попадет?!» - возмущенно спросит кто-то. Но тут следует помнить, что исполнители боя должны не понаслышке знать о фехтовальных приемах и уметь как парировать в любом секторе, так и ответно атаковать самыми разнообразными способами из любой защиты. Следует при этом помнить, конечно, об основных принципах фехтовальной импровизации, рассмотренных в предыдущей статье. Разумеется, травмоопасность сохраняется, но она присуща и постановочному бою. Причем, в случае ошибки партнера в постановочном бою, эта опасность выше, так как ошибочные действия идут вразрез с четко определенной последовательностью, которая к тому же (как это часто бывает) отрепетирована до автоматизма. В импровизации же партнеры заранее готовы к неожиданностям и не скованы рамками партитуры. Кроме того, в импровизации гораздо меньше вероятность «косяков» типа: «защита, поставленная еще до атаки» и т.п. Таким образом, импровизация привносит в боевую сцену особую энергетику – фехтовальщики сами не знают, что случится в следующее мгновение, что добавляет сцене живости и реализма. И бойцы маневрируют, обмениваясь в импровизационной манере ударами и уколами до тех пор, пока не придет время для чего-то действительно сложного, заранее поставленного и отрепетированного, требующего четкой последовательности действий. Здесь главное - не обозначить резко границы между импровизацией и постановкой, так как это может пагубно сказаться на рисунке боя. В результате из-за отказа от большей части элементарных действий и замене их на импровизацию можно упростить работу исполнителей без потери техники, сложности и красоты фехтовальной композиции. Более того, как показывают исследования, проводимые нашей студией в лаборатории Петра Немого (ЦКИ «Сад» СПб), фехтовальная импровизация строится и развивается по тем же законам, что и импровизация актерская. Следовательно, на нее распространяется так называемая теория игровых структур, что позволяет создавать различные комбинации актерского мастерства и мастерства фехтовального, лишь частным случаем которых является сценический бой. Все вышесказанное касалось сценического применения фехтовальной импровизации. Теперь рассмотрим тренировочный аспект. Оказывается, фехтовальная импровизация является мощным инструментом для обучения и самообучения как сценическому бою, так и бою реальному. Приучает работать «фразово», служит хорошим тренажом для отработки элементарных действий и адекватного реагирования, учит «чувствовать» противника и следить за дистанцией. Можно работать импровизационно как без защитного снаряжения, так и с использованием такового – например, в тренировочном бою ставить задачей не "укол любой ценой", а «игру» с противником, навязывая свою инициативу, заставляя поступать так, как хочется вам, а не ему. В заключение можно сказать, что фехтовальная импровизация раскрыла далеко еще не все свои возможности и по сей день оставляет большой простор для деятельности. Воистину, это неисчерпаемое дно, полное «открытий чудных», как сказал поэт. И неудивительно, ведь само слово Импровизация происходит от слова «неожиданность».
В 374 году пала Западная Римская империя. Среди ряда более или менее крупных последствий этого события было одно, на первый взгляд маловажное - роспуск большинства гладиаторских школ. Но в результате без работы, крыши над головой и средств к существованию оказались многие тысячи профессиональных фехтовальщиков, не приспособленных ни к труду, ни к тяготам военной службы. В течении следующих 25 лет школы продолжали закрываться, в 399 году перестала функционировать последняя. А еще через 5 лет официальный запрет был наложен и на сами игры. Все эти меры пополнили число бродячих безработных бойцов. Перед ними было два пути - разбой, или продолжение работы по профессии, правда уже без арен, трибун, объявлений, ажиотажа и славы. В итоге возобладал второй подход.
Более чем через 200 лет, в начале VII века, епископ Исидор Севильский пишет о таком типе фехтовальщиков на мечах, используя для их обозначения новый термин - "campiones". Кроме показательных выступлений, у отдельных кампионов была еще одна форма заработка - замещение тяжущихся в судебных поединках, которые официально были введены в 501 году Гандебо Бургундским, а по мнению профессора Ливенсона, неофициально проводились таким образом еще в V веке. У хорошего кампиона были все шансы получить постоянную работу такого рода при монастыре, деревне, епископстве, а то и при королевском дворе.
Таким образом, из смеси бизнеса и фехтования родились два законных рода деятельности - путешествия с показательными выступлениями, и замещение тяжущихся в судебных поединках, - позволяющие, в общем, безбедно существовать классу простых бойцов.
Так развивалось новое фехтование - не военное и не рыцарское. Кампионы почти не использовали доспехи, и причин этому было три: во-первых - дорого, во-вторых - лишний вес, и в-третьих - не нужно. Не нужно, потому что в показательных боях смертельного риска нет, а в судебных поединках применение защитных средств часто ограничивалось, а иногда и вовсе запрещалось. Таким образом, кампионы освободились от пассивной защиты задолго до появления огнестрельного оружия. Ее отсутствие приходилось чем-то компенсировать. В результате на передний план выходит подвижность. Оружием на первых порах чаще всего был меч со щитом, иногда шесты и, в частности, в некоторых судебных поединках - дубины.
К сожалению, странствующие фехтовальщики не были эпическими героями, и их искусство не воспевалось трубадурами. Поэтому описаний их работы крайне мало. Только несколько мимолетных косвенных упоминаний представляют определенный интерес, давая лишь очень прозрачное представление о стиле: метание песка в лицо перед проведением того или иного приема, подножки, захваты за одежду и конечности для проведения бросков, прижимание поверженного противника ногой к земле и нанесение ему нескольких концентрированных ударов оружием.
Лишь с XIV века кампионы обрели уважение в глазах светской власти. И, вероятно, именно они сыграли не последнюю роль в обучении приемам боя солдат городских ополчений. В 1350 году мастера фехтования перечислены в немецких городах под именем гладиаторов. В 1380 году их стали называть поединщиками (Fechter), откуда, кстати, и произошло слово фехтование (Fechten).
К этому времени фехтовальщики создали свои союзы по типу ремесленных цехов. Помимо крупных показательных выступлений, у этих союзов появилась еще одна статья дохода - обучение фехтованию представителей среднего класса. Этим занимались специально подготовленные инструкторы - "dimicatores". Тренировки проводились на боевом оружии и были чрезвычайно травматичны. Техника безопасности оставалась крайне низкой. Но популрность фехтования среди молодежи была так высока, что, например, в 1387 году студентам Гейдельбергского универстета запретили посещение фехтовальных школ, чтобы не отвлекаться от занятий. Насколько недейственным оказался этот запрет, говорит тот факт, что вердикт приходилось возобновлять каждые два года.
Оседлые союзы в это время окончательно сформировали свою цеховую организацию со своими сословными правилами, мастерами и подмастерьями, традициями, ритуалами. Одним из высших статусов в таких союзах было звание ширммейстера - учителя защиты, или, как их стали называть чуть позже, фехтмейстера - учителя фехтования. Бойцы, которые продолжали странствовать, отказавшись от оседлой жизни, назывались свободными поединщиками (Fechter).
Наиболее крупным из первых союзов стало основанное в Нюрнберге "Общее братство Святой и Пречистой Девы Марии и Святого и могущественного князя небесного Святого Марка", или, сокращенно, "Марковы братья". 10 августа 1487 года Фридрих II даровал им первую грамоту о привилегиях, согласно которой, в частности, "Марковы братья" получили право именоваться "мастерами меча". Вскоре "Марковы братья" переехали во Франкфурт-на-Майне, ставший на время центром фехтовального искусства Европы. Постепенно этот союз занял монопольное положение. Желающие преподавать фехтование должны были приехать на осеннюю ярмарку и сразиться с капитаном и четырьмя мастерами "Марковых братьев". Тот, кто выдерживал испытание, за 2 гульдена получал два символических удара мечом по чреслам, после чего ему передавали "секреты", рифмованные памятные сентенции, "записки" и тайную подпись, по которой члены союза узнавали друг друга во всем мире. Наиболее популярным оружием были в то время шесты, дубины, кинжалы, алебарды, пики но прежде всего двуручные и полуторные мечи, и введенные чешскими фехтовальщиками дюсаки - первоначально, возможно, деревянные, затем стальные изогнутые, широкие полосы с продолговатым отверстием для руки у основания. Интересным специфическим оружием "Марковых братьев" был корделач - большая, часто двуручная сабля. Также изучались приемы борьбы и самообороны без оружия против противника, вооруженного кинжалом.
Около 1570 года от "Марковых братьев" отделился ряд мастеров, которые основали свой союз "Фехтовальщики пера" (в их гербе было изображено гусиное перо). Штаб-квартиру они расположили в Праге и вскоре получили от императора Рудольфа II свою долю привилений.
Наиболее крупным из первых союзов стало основанное в Нюрнберге "Общее братство Святой и Пречистой Девы Марии и Святого и могущественного князя небесного Святого Марка" или сокращенно, "Марковы братья" (Marxbruder)
10 августа 1487 года император Фридрих II даровал им первую грамоту о привилегиях, согласно которой, в частности "Марковы братья" получили право именоваться "мастерами меча".
Основными конкурентами "Марковых братьев" стали союзы "Братство Святого Витта" и "Братство Святого Луки". Известный венгерский историк спорта Ласло Кун пишет о них: "Из членов цеха во Франкфурте и цеха под покровительством пражского святого Витта, набирались фехтовальщики и специалисты императорских и княжеских дворов. Им принадлежало решающее слово также в военной подготовке и в делах чести.
Плебейской группой считалось объединение членов цеха "Братства Святого Луки", которые кочевали по городам, показывая свое мастерство за деньги, развлекая публику на свадьбах и других праздниках у богачей. В этой связи о них и содержиться первое упоминание в хронике, посвященной собору в Констанце.
С точки зрения фехтования более консервативными были сформировавшиеся раньше "Братья Святого Марка", которые длительное время держались за элементы одиночных режущих (рубящих) ударов. На методы "Братьев Святого Витта" большое влияние оказали итальянская техника режущего и колющего удара и народные гуситские приемы. В системе, принятой "Братьями Св Луки", сочетались приемы борьбы и фехтования. Они придавали большое значение зрелищной стороне поединков и сыграли наиболее важную роль в распространении стиля фехтования, построенном на символическом выводе противника из строя".
Выдержки - Шпага по Миллеру, по Фрейду Шпага (по Миллеруу):
- Если во сне Вы носите шпагу - значит, скоро Вы займете какой-то высокий пост. - Если во сне кто-то возьмет у Вас шпагу из рук - значит, Вас ждет победа в соперничестве. - Если во сне Вы видите людей со шпагами - сон предупреждает Вас: будьте осторожны, не принимайте участия в ссорах. - Сломанная шпага предвещает отчаяние.
Шпага (по Фрейду):
- Во сне глотать шпаги, как фокусник,- не нужно фантазировать по поводу своих любовных заслуг перед человеком, мнением которого вы дорожите. Не думайте, что другие люди глупее вас. - Сражаться с кем-то на шпагах, фехтовать - вы воспринимаете постель как что-то подобное полю боя, где каждый должен отвоевать свои права и свободы. На самом деле, занятия любовью требуют совсем другого отношения.
У Фрейда все к постели сводиться. Абсолютно. Я еще удивлен, что он не сказал нечто вроде "Если ударить шпагой сверху вниз - это значит, что нанесший удар импотент".
Фехтование. Для большинства людей сегодня это малопонятные танцы спортсменов в белых костюмах. Маска, электронные датчики и легкие металлические прутки в руках бойцов. Как это применить в повседневной жизни? Не удивительно, что сегодня фехтовальщик, образ которого сформирован всеми этими бессмертными Горцами и умирающими Биллами, воспринимается в первую очередь как азиат с изогнутой катаной. Тем не менее европейская школа боя холодным оружием не раз на деле доказала свою эффективность.
Фехтование - наука убивать
В последние годы, когда ажиотаж вокруг восточных единоборств постепенно сходит на нет, многие любители и эксперты боевых искусств все чаще обращают свой взор к европейской традиции. Оно и понятно: ведь именно жители Европы в ходе многочисленных завоевательных кампаний не раз побеждали представителей различных национальных школ и стилей. И если заходит разговор о фехтовании, то рано или поздно всплывает тема испанской школы, знаменитой La Destreza. Именно она вызывает массу споров, порождает многочисленные легенды и мифы. Так что же представляет собой легендарный «магический круг» испанцев?
Европа. Времена Ренессанса. Искусство и наука, выйдя, наконец, из тесных рамок средневековой христианской культуры, начали приносить первые плоды просвещения, закладывая основы будущей технократической цивилизации. Вполне естественно, что на первое место среди доставшихся в наследство от античных греков наук вышла именно математика. Точный расчет нужен был везде - и в строительстве фортификаций, и в планировании новых городов, и в нарождающейся экономике. Не обошли математику вниманием и специалисты по искусству боя и фехтования.
Начало знаменитой испанской школы фехтования положил Иеронимо де Карранза, которого ученики и современники называли «первооткрывателем науки обращения с оружием». Основной его идеей школы фехтования было привнести в теорию и практику фехтования выкладки геометрии, превратить хаотичное и во многом интуитивное искусство владения холодным оружием в точную и эффективную систему.
Не менее знаменитый ученик Карранза по фехтованию - дон Луис Пачеко де Нарвес (имевший, в свою очередь, прозвище «колдун шпаги»), основываясь на науке учителя и собственном опыте, в своем программном труде «La Destreza» («Высокое мастерство») писал, что геометрия способствует тому, чтобы фехтовальщик понимал, какие положения тела, руки или меча будут наиболее эффективными в соответствии с положениями тела, руки или меча противника. Точный расчет и выверенность движений стали основой новой школы. И испанские фехтовальщики в весьма скором времени завоевали себе славу самых грозных бойцов Европы. В чем же секрет?
Все в новой школе - стойки, атаки, защиты - было основано на концепции круга. Одним из главных нововведений стало требование четкого понимания пространственных законов движения бойца и его оружия. Для этого сам фехтовальщик должен двигаться в пределах воображаемого круга, включающего в себя все возможные направления перемещений тела и действий оружием. В 1628 году последователь Карранзы - Жерарду Тибальт в своем трактате «Academie de l,Espee» очень точно описал этот круг.
Его диаметр определялся высотой самого бойца, стоящего ровно, со стопами вместе и с рукой над головой. Именно внутри этой арены, которую фехтовальщик все время держал в голове, и происходила схватка.
Основной стойкой бойцов (диестро) была правосторонняя, вполоборота к противнику. Расстояние между стопами небольшое, а вооруженная рука вытянута вперед, постоянно создавая угрозу для врага. Долгая и упорная отработка перемещений вдоль основных линий этой сложной геометрической конструкции на уровне рефлексов закладывала в фехтовальщике умение небольшим шагом, коротким поворотом или легким смещением рапиры занять наиболее выгодное положение в бою, заставить противника раскрыться.
Фехтование - смертоносная математика
В Дестрезе не было знакомого нам по современному фехтованию обилия пронумерованных положений оружия, зато диестро воспитывали в себе тонкое «чувство железа», помогавшее предсказывать дальнейшие действия противника по мимолетным и малозаметным изменениям в позициях и движениям клинка.
Это не означает, что испанский боец пассивно ждал. Наоборот, своими перемещениями он целенаправленно создавал ту ситуацию, когда его выпад или удар будут наиболее эффективными. Кроме того, опора на точные науки должна была напрямую способствовать тому, что диестро в бою отвергал эмоции и действовал с неотвратимостью и точностью отлаженного механизма. И это тоже было одной из важнейших находок. Сам Карранза писал: «Вульгарного фехтовальщика, даже претендующего на знания в области боевого искусства, легко изучить, когда в запале и злости он забывает свои навыки, сражаясь грубо, в своей примитивной манере».
Но и это еще не все. Основным, можно сказать революционным достижением Дестрезы стал отказ от фехтования как от набора определенных технических действий. Вместо того чтобы разучивать бесконечное множество отдельных приемов, диестро постигали некие основополагающие принципы, которые можно было нарабатывать, адаптировать под себя и применять в комбинациях в зависимости от обстоятельств. То есть Дестреза была в первую очередь школой тактики и стратегии.
Более 300 лет было отмерено историей для активного существования Дестрезы. Что же стало с ней потом, почему этот эффективный и грозный стиль был забыт? Существует несколько версий: от постепенной деградации учителей и последователей до обвинений в колдовстве и черной магии. Но наиболее близким к реальности, пожалуй, является предположение, что в Европе основной тон стали задавать многочисленные профессиональные вооруженные силы, для подготовки которых требовались методы попроще, - ведь, как ни крути, Дестреза была школой элитарной.
К тому же само оружие для фехтования постепенно становилось все более легким и уже допускало возможность филигранной работы за счет перемещения самого клинка. Так появилась итальянская школа, которая подарила миру фехтования четко определенные положения шпаги, пронумерованные защиты и прямые действия на оружие противника. Впоследствии ее сменила школа французская, опиравшаяся на челночные перемещения вдоль прямой линии, глубокие выпады, она и стала основой для современного спортивного фехтования.
Но это не означает, что испанская школа фехтования престала существовать. И сегодня она продолжает свою жизнь не только на страницах древних фолиантов и новых исторических романов. На основе достижений и разработок Дестрезы было создано набирающее сегодня все большую популярность в России филиппинское боевое искусство арнис.
Испанские принципы давно перенесены на систему боя ножом и были описаны в таких знаменитых руководствах, как анонимное «Пособие для коммивояжеров по искусству владения цыганской навахой» и «Холодное оружие» американского инструктора ближнего боя Джона Стайерса.
Они до сих пор применяются при подготовке сил специального назначения во многих странах мира и дали мощный толчок для развития БИ Латинской Америки. И пусть люди сегодня очень редко ощущают в руках смертоносную тяжесть боевой рапиры, для многих Дестреза была и остается вершиной фехтования, хорошим поводом поразмыслить над законами движения человека, стимулом для самосовершенствования.
Статья - Главная ошибка современных историков фехтования Федерация фехтования Приморского края Клуб "Виктория" (с)
Материал взят с одного из форумов. К сожалению, этот участник (Erd) был удален
Главная ошибка, которую допускают современные историки фехтования, это считать, что демонстрации из трактатов испанских мастеров должны были в точности повторяться в бою. Смешно представлять себе, как испанский боец прерывает бой, аккуратно вымеряет круг на земле и лишь потом начинает сражаться! Так же абсурдно полагать, что фехтовальщик станет сосредоточенно проверять, правильно ли он перемещается из точки А в точку Б, вдоль хорды А-Б круга.
Еще одно заблуждение, поддерживаемое некоторыми историками и нуждающееся в исправлении, состоит в том, что по их словам круг, это, якобы, определенное постоянное место. Воображаемый круг движется вместе с фехтовальщиками, когда они вступают в бой. Дестреза подразумевает динамичное перемещение внутри круга. Границы круга существуют в сознании диестро. Это откладывается у него в голове за годы напряженного теоретического и практического обучения.
В отличие от других систем фехтования, Дистреза базируется на движениях, а не только на технике. Это значит, что движение - особое действие и оружия и тела. Все приемы (treta) в Дистрезе формируются комбинацией движений, составляющих техническую основу. Как в танцах, где каждый шаг изучают отдельно, а потом появляется возможность огромного числа комбинаций, из которых и состоит танец, так же и испанское фехтование основывается на различных комбинациях движений и приемов.
Фехтовальщики перемещались из одной позиции в другую, стараясь раскрыть защиту противника или улавливая возможность атаковать в момент, когда противник сам меняет стойку. Фехтовальщики так жк атаковали против предпринятой на них атаки, когда противник приближался на дистанцию удара (с опережением), что известно как stesso tempo, где парирование и атака становились одним целым. В противоположность этому в Дестрезе существует только одна действительно защитная позиция. Стойка, которая постоянно удерживает противника в от атаки под угрозой острия безусловно способствует защите. Она создает тактичсие трудности противнику, который вынужден прорываться через эту линию обороны, чтобы получить возможность атаковать и не пораниться самому. Атаки не встречаются контратаками, как в итальянских школах, а обыгрываются при помощи перемещений в защитной стойке с одновременным контролем клинка противника собственным клинком Диестро. Это кажется похожим на то, чему учили в итальянских школах, но не совсем. Разница в том, что Диестро подстраховывали свою защитную позицию, уходя от атаки противника, а не атакуя против атаки. Это похоже на то, как торреро поступает с атакующим быком. Когда животное бросается вперед, он уклоняется под углом к линии атаки, чтобы не попасть под натиск и втыкает бандерильи (длинные украшенные дротики) или эсток в быка в одной непрерывной последовательности движений, из которых складывается его техника. В то время, как итальянские фехтовальщики считали, что лучший способ защиты это контратака.
Сальватор Фабрис в 1606 году в трактате "De lo Schermo" утверждает, что единственной надежной манерой боя является встречать клинком тело противника в момент, когда он бросается вперед. Испанские же фехтовальщики считали, что лучшая защита, это убрать тело от атаки, одновременно перемещая оружие к оружию противника, таким образом перекрывая линию атаки сцепкой либо оппозицией или просто размещая оружие так, чтобы воспрепятствовать атаке.
Еще одно различие между итальянскими школами и испанской школой в управлении оружием. В италии удары и уколы классифицировались в зависимости от направлений, по которым они нанесены, например: диагональные рубящие удары (squalembrato), удары сверху вниз (fendente), уколы сверху вниз (imbrocatta) и снизу вверх (stocatta). В Дистрезе удары классифицируются в зависимости от движений, выполняемых фехтовальщиком, а не по направлению. Удары от плеча (arrebatar), локтевые удары (medio tajo), удары кистью (mandoble). Уколы (esotcadas) вообще не классифицируются. Они выполняются под любым углом в зависимости от положения оружия и тела фехтовальщика относительно противника. В з ащитных действиях самим оружием так же существует заметный контраст. Итальянские школы того времени никогда не давали ясного определения защитных действий (парирований), но четко указывали на необходимость сорвать или блокировать атаку. В Дестрезе же ясно излагаются приемы защиты оружием, как способы перенаправления или отклонения атакующего оружия с помощью клинка Диестро. Позиции не описаны и не пронумерованы. Они могли применяться бесконечным числом способов. Однако все они должны были обеспечивать встречу клинка противника сильной частью чвоего клинка или гардой. Эта техника называлась Desvio.
Испанские фехтовальщики атаковали и защищались, перемещаясь по ободу воображаемого круга (Compases). Они старались раскрыть защиту противника при помощи различных изменений ритма темпа и дистанции, а атаки и защиты выполняли, перемещаясь под углом к противнику и пересекая круг по хордам. Диестро никогда не двигались линейно вперед. Благодаря особенностям защитной стойки, при атаке по диаметру накалывание на клинок противника было неизбежным. Нарвес утверждал: "Вдоль диаметральной линии никто не может атаковать, не получив повреждений".
Все атаки, и колющие и рубящие, всегда выполнялись под углом к противнику с любой стороны от его клинка. Хорды круга повторяют углы при которых и атаки и защитные позиции были наиболее эффективны. Фехтовальщик не предугадывал ответов противника. Ответы зависели от характера движений и ими же определялись, как утверждал Нарвес: "ganando los grados al perfil" (выигрывая угол или профиль, иными словами, находя наилучшую позицию для атаки). Это достигалось за счет изощренных передвижений, без которых было немыслимо боевое мастерство. В этих передвижениях и должна с убийственной эффективностью воплотиться геометрия. Нарвес называет это искусство ключом к Дестрезе и способом управлять ею. Если диестро достиг высокого уровня мастерства, он способен управлять перемещениями противника при помощи едва заметных движений и изменений положения своего тела. Таким образом, управляя противником, диестро должен уметь создать подходящий для атаки угол в то время, как его противник находится в уязвимой позиции.
Пространственные взаимоотношения между противниками не описывались одной только геометрией. Так же были важны движение и положение оружия. Во всех испанских трудах постоянно подчеркивается, что контроль над оружием противника должен осуществляться при помощи атажио (atajo), то есть с захватом или оппозицией собственным оружием.
Диестро приобретали навыки атажио, развивая то, что испанские матера называли такто (tacto). Такто лучше всего определить, как тактильные ощущения в руке фехтовальщика, держащего оружие. Эти ощущения позволяли диестро оценить силу, слабость и намерения противника при контакте клинков. Фактически, tacto, это то же самое, что и французский термин "Sentiment du Fer" (чувство железа), используемый по сей день в фехтовании на рапирах и шпагах. Для успешного атажио контролирующий клинок должен быть размещен относительно контролируемого клинка так, чтобы обеспечить наибольший рычаг и механическое преимущество. Это определялось самим диестро, исходя из знания и использования углов. Как говорил Карранза, "осознание, достигаемое применением" и "из использования рождается понимание". Эта геометрическая концептуализация применима так же и к действиям оружием. Если диестро поднимает оружие вверх для удара сверху вниз, величина угла определяется дистанцией и позицией противника так же, как и выбранной для удара целью. Угол, под которым располагается оружие защищающегося определяется углом атаки и положением атакующего оружия. Если атака направлена в голову диестро, он может отклонить оружие сильной частью своего клинка, одновременно поражая противника острием. Зание углов использовалось и в защитных действиях, таких, как desvio (отражение, парирование; литературно, изменение направления). Чтобы эффективно применять десвио, диестро должен расположить свое оружие относительно оружия противника так, чтобы не только отразить атаку, но и сделать возможной ответную атаку тем же движением. Это достижимо т олько тогда, когда диестро имеет понятия о механических преимуществах, которые может достичь верным расположением своего клинка.
Изучение фехтования или любого боевого искусства должно проходить в логической прогрессии. В нем нужно практиковаться до автоматизма или, иначе говоря, по номерам. Именно таким путем ум и тело приучаются использовать изучаемые упражнения в бесчисленном множестве разнообразных ситуаций, возникающих в реальном бою. В течение боя никак не возможно предвидеть все. Однако, если разум и тело способны оценить ситуацию и логично реагировать, шансы на победу, а следовательно и на выживание, многократно увеличиваются. Это предотвращает нелогичные и неуклюжие реакции, вызванные отчаянными и сумбурными попытками хоть как-то себя защитить. Карранза говорил: "Вульгарного (фехтовальщика), даже и претендующего на знания в области боевого искусства, легко изучить, когда в запале и злости он забывает свои навыки, сражаясь грубо в своей примитивной манере." Так же он предупреждает, что: "Если признание за бойцом высокого уровня незаслужено, он сам подвергается опасности, будучи введен в заблуждение своим мнимым мастерством".
На протяжении своей истории испанская школа структурировалась, формализовалась и четко систематизировалась. В италии того же периода не существовало единой школы, а было множество школ, разных мастеров, в разных городах и областях (такая ситуация сохранялась до 20-го века). В работах итальянских мастеров в основном в основном классифицировались и собирались воедино определенные виды атак (bottas). В итоге, итальянские трактаты были менее сложны для понимания. Итальянские школы проповедовали более физический (внешний) подход к фехтованию в отличие от испанских, которые были более склонны к изложению концептуальных понятий (внутренний подход).
Понимание Дестрезы осложняется тем, что это целостная система со многими уровнями. Ей так же сопутствуют искусство, жизненный опыт, философия и духовность. Эти критически важные элементы нельзя рассматривать вне общего контекста, иначе весь смысл Дестрезы будет утерян. Нужно учесть все: и менталитет, и характер, и культура, и религия, философские и политические аспекты, из которых возникла Дестреза. Дестреза практически эквивалентна сложным и утонченным восточным боевым искусствам (если абстрагироваться от социо-культурных аспектов) в которых с таким же трепетом и почтением сохраняются традиции. Два основополагающих начала Дестрезы: геометрия и философия призваны развить особенный и значительно отличный от стандартного способ мышления и создать хладнокровного, расчетливого фехтовальщика. В любых боевых искусствах, боец, обладающий этими свойствами является грозной силой.
Статья - Три атаки из Дестрезы против вульгарного фехтовальщика Выдержка из работ Нарвеса, представителя испанской школы фехтования Destreza Verdadera "Llave y gobierno de la destreza." "De una filosofia de las armas." (1608)
Следующие три атаки (атакующие маневры) из Дестрезы были взяты из вышеупомянутых трактатов. Я несколько отредактировал изложение Нарвеса, заменив кастильские термины фехтовальной терминологией, использующейся сегодня. Я бы предпочел привести описание наиболее близкое к оригинальному тексту, но учитывая цель данной статьи, я решил, что разумнее будет использовать язык и терминологию, понятную любому фехтовальщику.
Слово "вульгарный" {досл: общенародный - прим. перев.} - термин, используемый Карранзой и Нарвесом в отношении общей повсеместной формы фехтования, практикуемой в их эпоху.
"Tentar" (дословно, "почувствовать", "проверить") - хорошо известная форма контакта клинков , упрощенная форма захвата или Legamento. Если противник скрещивает свой клинок с вашим, стремясь захватить ("tentar") ваш клинок в кварту, располагая свое острие (punta) против средней (medio) части вашего оружия , чтобы атаковать вас в лицо, у вас есть три возможности ранить его: две, перемещаясь по дуге и одна, перемещаясь прямо. Однако, прямую атаку не следует применять против другого диестро, а только против менее тренированного и не знакомого с принципами Дестрезы противника.
Атака I
Рис 15: Противник захватывает ваш клинок in quartata, держа руку немного ниже уровня груди. Круги обозначают противника, и их цель - продемонстрировать взаимоотношение между клинком диестро и телом противника. Пунктирная линия представляет перемещение диестро вокруг противника.
Когда противник соединяет свой клинок с вашим вышеизложенным образом, поразите его поверх его клинка.
При попытке захвата клинка, шагните в сторону, используя шаг по дуге "compas curvo" влево, высвобождая свой клинок без сгибания руки (разъединение, cavazione). Затем, изгибая свою кисть, колите его в грудь поверх его клинка за его рукоятью в направлении его правого бока, продолжая, вместе с тем, ваше движение вокруг него. Не позволяйте клинку противника соединиться с вашим.
Вы так же можете ответить на его подготовку в самом начале захвата, двигаясь в той же манере, как описано ранее, но атакуя под его вооруженную руку. Он может попытаться отбить ваш клинок секундой, но вы сумеете достать его ложной гранью клинка (reves, грань со стороны обратной дужке) в тело (в бок или брюшную полость), если продолжите движение по кругу. [NB: В Дестрезе рубящие удары используются так же часто, как и уколы. Испанские мастера всегда утверждали, что в определенных обстоятельствах рубящий удар может оказаться более эффективным, чем укол. Это следует принимать во внимание и в дальнейшем.]
Атака II
Рис 16: А - исходная позиция оружия диестро; В - положение оружия диестро в конце атаки.
При попытке соединения клинков (tentar) нанесите прямой укол в грудь. [NB: Этот прием нужно начинать немедленно, когда слабая часть клинка вашего противника распологается против сильной части вашего клинка, потому что вы уже позволили его оружию скользнуть по вашему в опасном направлении] Если противник создает давление слабой частью (flaqueza) своего клинка на сильную часть (fureza) вашего, и движется дальше, чтобы связать ваше оружие, выполните прямой укол с сильной оппозицией, отклоняя его клинок кверху, позволяя клинку противника скользнуть по вашей гарде, одновременно делая шаг прямо вперед. Если в ответ на ваши действия противник поднимает шпагу так, чтобы поразить вас в лицо, слегка приподнимите гарду, чтобы воспрепятствовать его контратаке.
Рис 17: Пунктирной кривой указано направление движения диестро вокруг противника; Сплошная кривая указывает направление рубящего удара.
Если противник идет на соединение клинков "Tentar", намереваясь нанести вам укол, воспрепятствуйте этому. Вы можете защититься двумя способами. Первый способ - рубящий удар выше его клинка. Вы можете нанести рубящий удар по лицу или по верхней части тела поверх его клинка в тот самый момент, когда ваши шпаги соприкоснутся. [NB: Не рубящий поверх его шпаги (coupe)]. Это можно сделать с нолушагом в сторону, если вам так удобнее. Второй способ. Вы можете позволить клинкам соединиться, предоставляя противнику начать укол. Когда он будет вас колоть, возьмите его клинок в оппозицию и нанесите контрукол. Вы так же можете поразить своего противника уколом, не разрывая контакта оружия или поднимания своего оружия над клинком противника. Слегка переместите ваше оружие вперед одной лишь рукой, не разгибая ее. Если вы начнете действовать вовремя, в результате вы так же нанесете укол с оппозицией, как и описано выше. Комбинации, описанные в этом трактате 17-го века, сегодня называются атакой на подготовку. Для правильного и успешного выполнения эти действия требуют от фехтовальщика развитого чувства времени, дистанции, и самое главное, "чувства железа" (tacto, sentiment du fer). Описание этих приемов должно помочь читателю получить более четкое представление о практическом применении техники Дестрезы. Если "попробовать руками" испанскую школу фехтования, можно сделать вывод, что в ней действительно нет никакой мистики и магии. Единственная мистика в игнорировании "как" и "зачем". Магия - в понимании "когда".
"Как" - четкое описание того, как надо что-либо делать. "Зачем" - цель выполняемых действий. "Когда" - верное время для выполнения каких-либо действий.
Изложенные выше принципы важны для понимания сути Дестрезы. Вместо того, чтобы выучить бесконечное множество отдельных приемов, диестро изучали некие основопологающие моменты, которые можно было нарабатывать, адаптировать под себя и применять в бесконечном множестве комбинаций в зависимости от обстоятельств. Эзотерическую сторону Дестрезы можно найти в ее философии и духовных аспектах, о корорых я надеюсь рассказать в последующих статьях этой серии.
1. На занятия допускаются лица годные по состоянию здоровья, имеющие спортивный инвентарь.
2. На конце клинка шпаги должен быть наглухо навинчен наконечник, который при встряхивании клинка не вибрирует и не имеет никаких движений.
3. Клинок, гарда, гайка не должны иметь заусениц, трещин.
4. Гарда шпаги не должна вибрировать при встряхивании клинка.
5. Рукоятка шпаги должна быть из легких эластичных материалов, не пачкать и не травмировать руки.
6. На тренировку на вооруженную руку нужно иметь кожаную или замшевую перчатку, закрывающую вход в рукав.
7. Все контакты с противником (отработка защит, приемов, игра дистанцией и.т.д.) должны проводиться в маске.
8.Маски фехтовальщики снимают только после команды руководителя.
9. Бой начинается или заканчивается только по команде руководителя.
10. Нельзя: тренироваться без маски, с неисправным оружием, махать, колоть шпагой людей без средств защиты.
11.Запрещено: колоть в незащищенную маской голову, шею, а также в область половых органов и подмышечную впадину.
12. Нельзя наносить шпагой рубящие удары.
13. Нельзя использовать очень гибкий и эластичный клинок ввиду его неуправляемости, а также очень жесткий, во избежание травматизма и причинении сильной боли противнику.
14. На тренировочные бои мужчины одевают раковину, женщины защиту груди или жесткий бюстгалтер.
15. Во избежание растяжения связок перед началом тренировки нужно провести разминку и растяжку.
16. Не пользоваться не вооруженной рукой для схватывания или отбивания клинка.
17. Иметь кеды, полукеды, кроссовки с нескользкой низкой подошвой.
18. Приобретать маску нужно затемненную, не бликующую от источников света.
19. При потере наконечника клинка шпаги необходимо прекратить бой или тренировку, дав условный сигнал противнику (постучать клинком о пол несколько раз).
20. Нельзя умышлено падать, колоть упавшего противника.
21. Нельзя пытаться фехтовать с людьми, не имеющими фехтовального опыта.
22. При заболевании, травме и других происшествиях сообщать руководителю.
вот такой вопрос. уважаемые одногруппники в прошедшие выходные в Москве в 9 раз прошел турнир "Золотая шпага" который я посетил правда как зритель. на нем было всего 10 участников в номинации легкое стальное оружие (это шпаги смонтированные на базе спортивного клинка). Ладно бы 10 участников из 10 клубов. так нет же отношения выясняли ученики Ярослава Мальцева (Москва) и "Золотой грифон" (Кострома) в связи с этим что никому не интересен данный тип фехтования? лень ради 2х дней ехать в Москву? или банальное незнание о турнире? высказываемся.
Чтобы работать со щитом, его сначала надо иметь. Все равно - круглый, квадратный, миндалевидный - лишь бы правильно был сделан. Если вы хотите работать фалангой в 5-20 человек, делайте щиты прямоугольные или миндалевидные. Если вы работаете рассыпным строем - круглые удобнее. Подвеска щита тоже важна. Если вы люди рослые и привычные к порядку, делайте подвеску "бронедверок" как у ОМОHовских щитов. Горизонтально расположенное предплечье дает возможность давить щитом, как бульдозером. Если вы рассчитываете в основном на длинные копья - делайте подвеску с кулачным ремнем ниже локтевого. Так ваша рука не устанет держать щит. А если вы предпочитаете взламывать чужой строй, а не держать свой - подвешивайте щит с предплечьем под 45Ь к вертикали. Такой щит должен быть подвешен так, чтобы он лежал на слегка выставленном локте и плече, не отрываясь от плеча при любых маневрах. Только так вы будете полностью закрыты. Прочность щита рассчитывается исходя из возможности словить пинок в щит. При работе с любыми щитами стойка - боком к противнику, правая нога отставлена назад и дает упор телу. Меч - чуть меньшей длины, чем обычный - в согнутой руке полностью спрятан за щитом, острием вперед. Такая стойка не дает противнику увидеть начало вашего удара. При ударах щит не должен открывать тело, привыкните бить из-за щита, а не отодвигая щит. Старайтесь не стоять по-гречески, с мечом у щеки: такая стойка была рассчитана на убиение врага ударом в лицо. Чудо, что до сих пор никто не загнал никому катану в глаз до затылка, пихаясь поверх щита. Рубящие удары делаются как и колющие - не отодвигая щит. Защиты берутся: в правой половине - мечом, в левой - щитом. Hе пихайте щит вниз, если удар идет снизу вверх: лучше встретьте удар на полпути. Если удар идет сверху вниз, спрячьте голову за щит и выставьте его вперед, не теряя контроля движений противника. Если у вас сабля - то колющие удары по кромке щита зайдут глубже, когда вы повернете кисть соответствующим образом (обухом сабли к щиту). Если есть риск вхождения в ближний бой - не выставляйте руку с мечом далеко - очень просто прижать ее щитом к вашему щиту, лишив вас возможности обороняться. Если вы работаете фалангой - научитесь быстро смыкать строй, шагать, не разбивая фаланги и синхронно бить из-за щитов. Если вам лень - готовьтесь не вылезать из страны мертвых: урук-хаи очень любят плохо обученных фалангитов, в основном в мелко нарезанном виде. Если вы не пожалеете на это времени - то сможете отбиться от врага даже строем из двух-трех человек. Hе забудьте, что к большому щиту в фаланге полагается копье. Hе связывайтесь в одиночку с двумя противниками, лучше убегайте. Если нет возможности убегать - выводите из строя сначала копейщиков. Если останется хотя бы один-два копейщика - вам крышка. Последние замечания меченосцу .
1. Длинный меч - не самый удобный. Длина меча не должна быть больше вашей руки. При работе со щитом - еще короче, чтобы не задевать соседа. 2. У каждого удара есть своя зона поражения. Обычно их четыре-пять: в голову сверху, в плечо и корпус справа и слева, по бедрам или в подмышки (там панцирь открывает уязвимое место) снизу вверх. Hа начальном этапе твердо заучите раскладку ударов по уровням: нижний - не выше пояса; средний - весь корпус; верхний - голова и ключицы с плечами сверху. Только научившись бить снизу вверх по нижней зоне, сбоку по средней и сверху вниз по верхней, начинайте фантазировать. 3. Защиты бывают как подставкой меча, так и отбивом его. Сами разберите защиты от ударов снизу вверх и сбоку. 4. Hоги - важнейшая часть тела фехтовальщика, не считая головы. Статичная стойка, так восхитившая Дюма-отца в романе "Сорок пять", была порождением времен упадка холодного оружия и фехтования. С конца средних веков европейское фехтование все больше и больше вырождалось в формальные упражнения с бесполезным в бою оружием ( Статичная стойка годится для одиночного упреждающего удара, или укола. Один удар может не решить судьбу боя. Один укол в какое угодно место не сопровождается шоковым воздействием, как рубящий удар, и противник может успеть вас убить, умирая сам). В "варварские" времена вы могли использовать для победы хоть руки, хоть ноги - ваше дело. Заставляйте работать все тело. 5. Работать по верхней зоне можно только выучив защиты. 6. Hе торопитесь - на тренировках главное не быстрота, а техничность. 7. Hаучившись работать с мечом, переходите на меч и щит, либо на два меча, чтобы развить координацию. (о мече и щите см. дальше) 8. Чтобы научиться хоть чему-нибудь, этого опуса мало. Ищите учителя, либо учитесь у каждого опытного бойца. Учитесь сравнивать и выделять все ценное
Начнем мы с передвижений по полю битвы, не важно сколько перед вами противников. К примеру сейчас мы возьмем драдиционно 1го. Многие считают что чем больше народу тем сложнее, на всамом деле это не так. Просто когда много народа, а вы один против них - у вас в первую очередь разбегаются глаза и это сильно все усложняет, но в равном поединке все обстоит куда сложнее. Поскольку вы один и противник один, ни его ни вас нечего не отвлекает. Противник четко видет вас, вы четко видете противника. Либо нападаете вы, либо он - вот это главная вещь которую вы должны знать при передвижении в равном бою. Ваша главная задача запутать противника, очень важно использовать обманные движения вашим оружием, иначе получится как говорили старые английские солдаты: "противник нападает только когда вы бездействуете и наоборот". Старайтесь не обращать внимания на свое оружие, чтобы во время схватки противник по вашим глазам не понял куда будет нанесен следующий удар. Глядите как бы сквозь него.
"Стенка на стенку".
Самая сложная и тяжелая в нервном плане боевая тактика. Здесь есть множество вариантов передвижения и ведения боя и все они исходят из одного МЕСТО НАХОЖДЕНИЯ ПРОТИВНИКА вот самая главная вещь при выборе атаки. В "стенке" важно занять позицию, даже при самом плохом оружии и плохой защите хорошее место расположения вас в строю обеспечит вам победу. Как выбрать место? Самое главное в выборе места чтобы ваша спина была прикрыта, далее если вы правша и деретесь правой рукой без щита важно иметь прикрытие с левого фланга и наоборот. Никогда не выделяйтесь из общей массы иначе вы первый из нее и умрете. Если уж так вышло что вы были оторваны от своих вам необходимо к ним вернуться, если противник вам отгородил дорогу то идите к своим напролом в месте меньшего скопления врагов ,ктому-же в таких ситуациях вас может сильно спасти интуиция: запомните САМАЯ БРЕДОВАЯ МЫСЛЬ ДЛЯ ВАС МОЖЕТ БЫТЬ ЕДИНСТВЕННО ПРАВЕЛЬНОЙ. Будьте все время очень внимательными, любая открытая спина это еще одно очко в вашу пользу да! И никаких поблажек - здесь поле боя а не пансион блогародных девиц. И не забывайте про своих - их жизнь в ваших руках а ваша жизнь в их.
Неравная схватка.
Вот и дошли до самого сложного, но в тоже время и очень приятного вида боя. Здесь как нигде больше нужны мозги и большой ФУЛ. Для тех кто не знает ФУЛ (FOOL-FOLLY ) это переводится как дурак - безумие, если вы видели заставку к фильму менты и крылатое выражение Дукалиса с характерным оскалом "Я ДУРАК СТРЕЛЯТЬ БУДУ" то вы поймете о чем идет речь. Так вот, что вам надо делать если вы вышли ростом и у вас внушительное оружие - например топор? По скольку с топором это весьма эффектно выглядит, совершайте круговые движения вокруг головы над собой, с выржением лица под названием "на бретанский флаг порву"! Очень быстро подходите то к одному, то к другому. В момент нахождения не защищенной точки в нее тутже наносится удар приличной силы(чтоб наверняка =8-)), после чего очень не плохо было бы резко отпрыгнуть назад, а еще лучше в место где вы еще не стояли. И так до победного конца.
Файлы - Турнирные таблицы и разрядные требования Здесь Вы найдете файлы в формате PDF, которые пригодятся организациям, проводящим фехтовальные турниры, и начинающим фехтовальщикам.
изделия из кожи под заказ и на продажу делаю из кожи сумочки, перевязи, пояса скоро будут перчатки защитные и вощеные кожанные наручи. посмотреть можно сдесь http://vkontakte .ru/album9155413_82475393 уберите пробел после Vkontakte. все вопросы в личку.
Исторический очерк - Первые учебники и учителя фехтования Европы Первые учебники и учителя фехтования Европы.
В Испании в 1474 году выходит первая книга по вопросам техники и тактики фехтования. Ее написали испанские учителя фехтования Понс де Перпиньян и Педрос де Торре. В ХVI веке в Италии издаются печатные труды известных специалистов фехтования того времени Ахилла Мароццо, Сальваторе Фабриса, Рудольфа Капоферро, Камилло Агриппы.
На протяжении многих лет в Италии господствовала школа Мароццо, которого позднее назвали «отцом» итальянского фехтования.
Он был прекрасным фехтовальщиком, предпочитал атакующий стиль, сложное маневрирование, применяя в бою в основном рубящие удары. Имея большой опыт преподавания, он разработал для учителей фехтования практические рекомендации.
Камилло Агриппа в своем фехтовальном трактате особое внимание уделяет нанесению укола и пишет о преимуществе уколов над рубящими ударами. В его работе впервые описан выпад - важное атакующее действие. В 1560 году Виджиани описывает 7 защит и только спустя 200 лет во Франции вводят 8-ю защиту. Все они схожи с современными.
В 1570 году выходит книга Ди Грасси, в которой впервые приводятся данные о фехтовальных линиях, а также понятия «чувства оружия», которые применимы и по сей день.
"Краткие инструкции…" Эта книга не издавалась до 1898 года, пока не были найдены рукописи Силвера в Британском музее. Силвер доказывал, что короткий клинок предпочтительнее длинного. Интересен факт, что на английском турнире еще в 1507 году применялись "мечи любезности" – укороченные, тупые, прямолинейные для несмертельных боев. Бои делились на благородные и смертельные. Первые назывались на французский манер "плезанс", что в переводе означает "удовольствие", "развлечение".
В Париже в 1567 году создается Академия преподавателей фехтования Франции. Французы первыми подняли вопрос об упразднении кинжала, даги и плаща. Об этом пишет Сан-Дидье еще в 1573 году. В связи с этим меняется и боевая стойка фехтовальщика (противники, фехтующие правой рукой, становятся друг к другу правым боком).
Консервативные итальянцы не поддержали это предложение. И лишь спустя 37 лет после французов, в 1610 году, они поставили вопрос об отмене даги, кинжала и плаща.
В 1633 году во Франции выходит книга Бернара Ренне, в которой он описывает приветствие, боевую стойку, выпад, передвижение фехтовальщиков и технику приемов, которая очень близка к современной. В 1670 году Де Ля Туш пишет о сильной и слабой частях клинка шпаги. Ле Перш Дю Кудрэ в 1676 году ввел понятие "рипост-ответ" после защиты.
В середине 17 века появились облегченные и укороченные французские шпаги, клинок стал трехгранным. Такие шпаги предназначались только для уколов. В этом заключалось основное отличие от итальянской школы, где шпага использовалась не только в качестве колющего, но и рубящего оружия. Позднее опять же французы предложат более легкую рапиру с кожаным наконечником, который походил на бутон цветка и назывался "флере". Именно так звучит слово "рапира" на французском языке.
Великий французский писатель того времени Мольер блестяще определил сущность фехтования: "Фехтование есть искусство наносить удары, не получая их взамен. Необходимость дотронуться до противника, избегая его ударов, делает искусство фехтования чрезвычайно сложным и трудным, ибо к глазу, который видит и предупреждает, к рассудку, который обсуждает и решает, к руке, которая выполняет необходимо прибавить точность и быстроту, дабы дать надлежащую жизнь оружию".
Вообще говоря, трактаты о, скажем так, боевых искусствах выходили и до начала "эпохи шпаги" - скажем широко известный трактат Талхоффера или Flos Duelatorum.
Дисциплина: из чего она состоит, методы поощрения и наказания Кто как поддерживает дисциплину в своем клубе? По каким "принципам" можно строить дисциплину, какие "кнутики и пряники" применяете?
А еще хорошо когда в спорте есть содержание и оно регламентировано требованиями и нормативами. А когда их нет, в качестве воспитательных мер походят только маты и физические наказания.
Устав. Отклонение от которого приводит к наказанию типа отжался сотню, пробежался лишние 5 км, присел сотню, полы после тренировки помыл и убрал мусор, комплекты доспехов или тренировочной формы сложил-убрал за всеми, по еб..лу получил. А матом кричать не надо. Если человек чем-то не доволен, то пусть уходит. Насильно держать ненадо!
А если ну есть люди которые занимаются, но их показатели низкие, а на тренировки ходит мало, то пусть ходит в свое удовольствие. А когда придет время соревнований этот человек в них участвовать не будет пока его показатели на тренировках низкие.
Статья - Карта ударов Ударные двойки КАРТА УДАРОВ (УДАРНЫЕ ДВОЙКИ)
Данный методический материал содержит в обобщенном виде сведения о возможных сочетаниях рубящих ударов, применяемых в историческом фехтовании на тяжелом клинковом оружии. Техника формального варианта рубящего удара, требующая расширения его амплитуды, выравнивания траектории и точного направления концентрации своей энергии является доступной для серийного исполнения. При правильной технике исполнения серийного удара не должно происходить искажения мощности, точности и амплитуды действия. Как показывает практика, в действительности, различные нарушения структуры ударного действия происходят даже в случае хорошего усвоения формы одиночного удара. Это происходит в связи с тем, что для серийных ударов характерны важные изменения плоскостей замаха и дополнительные действия, не входящие в состав структуры одиночного удара. Эти отдельные специальные действия имеют высокую сложность исполнения и своеобразную форму для каждой из возможных пар ударов.
Умение выполнять специализированные переходы между ударами серийного исполнения для тяжелого оружия является особым умением, не сводимым к интуитивному чувству времени, чувству оружия и чувству боя. Выполнение переходов основано на индивидуальном нахождении каждым бойцом контрольных точек, являющихся пересечением ударных плоскостей, либо инерционными узлами, возникающими при концентрации мощности удара. При правильном исполнении ударных действий контрольные точки располагаются способом, сходным для каждого бойца.
Пары ударов, отраженные в таблице, должны отрабатываться до слитного, цельного исполнения в различных вариациях. Для формального исполнения необходимо придерживаться удара с проносом через воображаемую цель. Более сложным вариантом является переход между ударами, остановленными в положениях силуэтной фиксации.
Статья - Культура в историческом фехтовании Булавкин А.В (с) ВИК Камелот
Культура в историческом фехтовании.
Вопрос о культуре в историческом фехтовании появился не случайно. Какова роль культуры в том явлении, которое получило название «Историческое фехтование», и не лишнее ли место будет занимать эта культура в багаже настоящего бойца?
Подавляющее большинство поклонников ИФ находят наиболее привлекательной именно реалистичность процесса схватки на мечах, в котором есть и риск немалой опасности и возможность чисто мужского самовыражения. Вполне настоящий страх и азарт заставляют переживать основную ценность ИФ не как общекультурную, а как ориентированную на достижение подлинно «мужского» статуса в пределах выбранной референтной группы. Таким образом, достижение такого статуса, подкрепленное демонстрацией «мужества» (пренебрежением к опасности и демонстративной небрежностью в ситуациях риска) позволяет добиться цели, разделяемой всеми представителями отдельной референтной группы (в данном случае мы обозначаем этим понятием небольшой круг людей со сходными интересами). Своего рода «антикультура» присутствует в образцах демонстративного поведения внутри группы, но, как правило, за ее пределами перестает оцениваться как показатель высокого статуса.
Под культурой обычно подразумеваются манеры поведения в обществе, обусловленные нормами общего или специального этикета, соблюдение профессиональных требований к деятельности основного содержания (в данном случае в ИФ), общность целей и задач специальной деятельности внутри референтной группы с моральными и нравственными принципами за ее пределами. Если приступить к сравнению имеющихся в современном обществе культурных норм по этим показателям выясняется довольно печальное несоответствие. Похоже, что нормы культуры не оказались способными проникнуть пока в такое истинно мужское дело, как бой на мечах.
Опыт автора дает сделать вывод о том, что внешний вид самодеятельного исторического фехтовальщика неуклонно стремится к «крючкообразности» - выработке специфической сутулости и неряшливости, скованности в движениях. Распространенное заблуждение о том, что неуклюжему, неловкому в движениях и постоянно сгорбленному человеку ничего не мешает быть фехтовальщиком, если он настоящий мужик, стало таким привычным, что это никем не подвергается сомнению. С точки зрения физической культуры привитие навыков свободного, гармоничного движения является важнейшей целью любых физических упражнений. Но как ни странно, в большинстве случаев, те движения, которые являются для представителя ИФ профессиональными, показывают такую судорожность и непроработанность, что становится ясно – они не имеют отношения ни к физической культуре в целом, ни к физическим упражнениям в частности. У физического упражнения всегда присутствует некий идеальный показатель, к которому нужно стремиться, и требования, касающиеся качества совершаемой в упражнении работы, без которых оно не может считаться выполненным. Двигательные навыки, избавленные от каких либо требований качества еще в процессе обучения, в ходе применения должны оцениваться уже не по техническим требованиям, а согласно авторитету оппонента. В результате фехтование становится подчинено не своим собственным законам и внутренним профессиональным требованиям, а условностям статуса внутри группы ее участников. В результате культура движений как целостное явление не может развиваться без вреда для сложившихся взаимоотношений членов группы, так как при формализации требований к культуре появляется законный способ резко изменить или повысить свой статус в обход существующих статусных отношений. Когда основной целью занятий ИФ становится приобретение авторитета в группе, создание дружеских отношений с лидерами группы и демонстрация им уважения приводит к достижению результата быстрее, чем занятия непосредственно фехтованием. Таким образом физическая культура не распространяется и не передается, не нормируется, и вообще консервируется в зачаточном состоянии при первом появлении в группе явных лидеров. Лидеры, вынужденные поддерживать в группе свое высокое положение, не могут обойтись для оправдания своего статуса без внешнего малопроверяемого источника опасности, взаимодействие с которым осуществляется опять на уровне не культурных требований содержания физической деятельности, а благодаря размерам личного авторитета. В итоге появление межклубных и широко распространенных в обычном обществе понятий и требований культуры фехтования, по отношению к которым любой обыватель может сравнивать достижения в ИФ чревато для клубов нынешнего уровня непоправимым вредом. Во-первых, согласно имеющимся общеизвестным требованиям к фехтованию сразу же непредсказуемо изменятся статусы клубов и группировок, а во-вторых, придется попасть под влияние общественного мнения, которое удовлетворять однообразной халтурой станет невозможно.
Пристрастно глядя на движения современных «исторических фехтовальщиков» можно увидеть, что за внешней лихостью проступает большое количество нисколько не облагороженных рефлекторных действий, совершенно не уместных ни для практики, ни для эстетики боя. Такие действия приобретают характер паразитических и начинают заменять собой собственно фехтовальные движения. «Боец», обезображенный паразитическими двигательными навыками, вместо прямой осанки имеет заваленный вперед, либо чересчур откинутый назад корпус, прижатые к животу локти, с прижатыми к ушам плечами, и навсегда умершие в одном положении ноги, выпрямленные из-за невозможности распределить внимание между действиями оружием и перемещением. Попытка выдавать такие судорожно крючковатые движения за боевые, и тем более за фехтовальные своей нелепостью едва ли не опережает стремление воображать фехтованием игру в салочки текстолитовыми палками у ролевиков. Никакой культуры прикладного или эстетического характера в скованных, хаотических и неконтролируемых действиях быть не может – слишком непритязательны запросы поклонников «простого боя» к его качеству.
Есть и еще одно немаловажное проявление культуры, от которого нельзя отказаться –это правила дисциплины отношения к оружию, тренировке, партнеру по тренировке, преподавателю. В восточных единоборствах подобные правила имеют четкую ритуализацию, с обязательными поклонами, разделением обязанностей и ответственности. Наличие внутри группы людей, увлеченных фехтованием, внутреннего этикета, сразу показывает, какие отношения они в первую очередь создают между собой, моделью каких отношений в окружающем обществе являются их групповые взаимодействия. Для воспитания культурно личности важно, чтобы нормы отношений были высокими и подразумевающими взаимную ответственность. Если это не так, и отношения деградируют ниже уровня обычных общественных приличий – это тревожный сигнал об отклонении от нравственных принципов. Фехтование не может отклонятся от принципов нравственности именно потому, что все его содержание основано на сложнейших морально-этических решениях, символической разменной единицей которых является имитация лишения жизни либо здоровья. Попытка упростить отношение к фехтованию до игры в настоящую войну есть добровольный отказ от понимания ценности человеческой жизни. Моральное значение фехтования в том, чтобы совершенствовать мастерство дарить жизнь, а не отнимать ее. Поэтому щенячий восторг от щедрой возможности поиграть в убийство есть прямое следствие незрелости нравственности человека и полноценным членом общества считать его нельзя. Этикет же служит в занятиях фехтованию воспитанию осознанной нравственной позиции, которая позволит ему быть достойным человеком, испытывающим законное омерзение к агрессии и насилию и готовому не допускать их проявления.
Трудным препятствием для становления культуры является в первую очередь отсутствие сложившихся отношений делового и профессионального характера. К этому есть много оснований, но главным следует считать неумение провести различие между личным и профессиональным отношением к деятельности. Отсутствие готовой культуры ИФ вынуждает опираться в процессе ее создания на взаимную дружескую и товарищескую симпатию людей с общими интересами и разрушение отношений на личном уровне полностью прекращает и все профессиональное развитие. Личная конкуренция на сегодняшний момент должна окончательно перейти в форму конкуренции профессиональной, для того чтобы культурные нормы были окончательно выработаны и направляли собой дальнейшие достижения в различных областях ИФ.
Пока личные дружеские либо неприязненные взаимоотношения подменяют собой как профессиональные, так и общекультурные требования к самой деятельности, от исторического фехтования можно будет ожидать, что оно так никогда и покинет дворового уровня развития. Обсуждение этой позиции авторов предлагается в качестве темы дискуссии на форуме данного сайта .
Обсуждение - Разминка и разогрев мышц перед тренировкой Какие существуют эффектиные упражнения, чтобы подготовить тело к фехтованию (учитывая вид фехтования: сценическое, прикладное, спортивное, игровое, историческое) ?
Постановка вопроса такова, что даже и не знаешь что сказать. Хочется начать с банального (вращения и наклоны головы, в пояснице; вращения в суставах; растяжка и пр.), но это настолько очевидно, что как-то теряешься.
В этом топике можно задавать любые вопросы по теме блога!
(с) (Материал с сайта Международного благотворительного фонда "За будущее фехтования")
На вопросы корреспондентов сайта Международного благотворительного фонда «За будущее фехтования» отвечает председатель технической комиссии Федерации фехтования России Семен Рихтман.
Какие технические новинки могут появиться в фехтовании в ближайшее время?
С действующим президентом Международной федерации фехтования (ФИЕ) может появиться все что угодно. За последнее время введено столько технических новинок, что появились проблемы в их обслуживании. Посмотрите, сколько людей бегает вокруг дорожек. Они обслуживают беспроводное оборудование, систему видео контроля и информации. Осталось только спутник запустить для трансляции наших мероприятий.
А если говорить серьезно, то из предлагаемых новинок в рапире, которые могут положительно сказаться на результатах соревнований, я бы отметил предложение сделать на масках электрический подбородник. Мы часто наблюдаем, как рапиристы закрывают маской поражаемое пространство.
Действительно. Вспомним поединок итальянки Джованны Триллини и россиянки Евгении Ламоновой на чемпионате мира 2007 года в Санкт-Петербурге. Триллини получила за прикрытие маской поражаемого пространства желтую и красную карточку, то есть штрафной укол, но это не помешало ей в решающий момент снова нарушить правила. Ее спасло только то, что Ламонова использовала количество апелляций к судье, и он не воспользовался видео повтором, чтобы еще раз наказать Триллини.
Из-за того, что арбитру приходится часто обращаться к видео повтору, чтобы рассмотреть это нарушение, уходит много времени. Если подбородник будет электрическим как в сабле, проблема с прикрытием маской поражаемого пространства отпадет сама собой. Наклоняйся, не наклоняйся - не поможет. Еще есть идея поставить микрофоны возле дорожек, чтобы голос спортсменов был слышен зрителям. Вспомните, когда в теннисе Мария Шарапова кричит, все слышат, считают децибелы, обсуждают эту тему в печати. А почему не слышно, как кричат фехтовальщики? Может у наших спортсменов с децибелами не хуже, чем у Шараповой. Микрофоны нужны и для видео повторов. Когда спортсмен делает действие на оружие, то есть получает тактическую правоту, на повторе его удара не слышно. Судья смотрит повтор без звука, ему трудно определить, действительно ли было действие на оружие, или только его попытка.
Для опытных судей повторы кажутся излишними. По крайней мере, в той интерпретации, которая существует сегодня. Я считаю, что нужно убрать монитор, который стоит перед судьей на дорожке. Потому что судья уже не смотрит за реальным поединком, а смотрит только на повтор. О какой квалификации тут можно говорить? Далее. Посмотрите, кто дает консультацию арбитру? Точно такой же судья, который в следующем поединке поменяется с ним местами. Его коллега пойдет судить, а сам он займет место за монитором. Это что, высоко квалифицированное жюри? Если бы было одно жюри, обслуживающее все четыре дорожки, и в нем бы заседали высококлассные специалисты, чей авторитет был бы непререкаемым, тогда все было бы понятно. Все судьи обращаются в случае сомнений в одно апелляционное жюри. Когда за монитором сидят те же судьи, во-первых, в силу вступает корпоративная этика, во-вторых, происходит колоссальная затяжка времени проведения соревнований, в-третьих, все эти движения не понятны зрителям, что никак не способствует популяризации фехтования. Представьте, на олимпиаде, где жуткое напряжение, собрались зрители получить свою порцию эмоций, а судьи без конца куда-то уходят, нет никакого действа. А каково телевизионным комментаторам? Да и сам принцип неправильный. Спортсмен посылает судью посмотреть повтор. Для фехтовальщиков стал привычным не очень симпатичный жест, мол, иди, смотри. Это некорректно, дискредитирует роль арбитра. Я считаю, что апелляцию может подавать только тренер.
Посмотрите, что зачастую получается? Один спортсмен говорит: «Иди, посмотри!». Арбитр посмотрел, изменил решение. А второй фехтовальщик после этого говорит: «Нет, я не согласен с решением, иди еще раз посмотри!». Здесь, на турнире в Санкт-Петербурге, один бой в предварительной ступени, который ведется на 5 уколов, длился 28 минут!
Вы считаете, что от видео повторов нужно вообще отказаться?
Видео контроль нужен. Прежде всего, для того, чтобы судья чувствовал, что за ним есть этот контроль. Тогда судья будет более ответственно подходить к своим решениям. После соревнований должен быть разбор судейских решений. Обязательно нужно разбирать особо спорные моменты. Видео базу данных надо не затирать, а сохранять. Делать выводы, что конкретный судья ошибался столько-то раз. Сейчас записи уничтожаются. Никакой статистики ошибок не ведется. Никто с этой информацией не работает.
Я вносил предложение, чтобы поединки судили трое арбитров. Сейчас на финале стоит три судьи. Один разбирает фразы, двое смотрят за невооруженной рукой, но не имеют влияние на решение судьи. Дайте им в руки пульты. Все это легко технически исполнить. Пусть коллектив принимает решение. Нужны всего три кнопки, отображающие решение каждого судьи, кому он отдает правоту – зеленому, красному или никому. Тренеры сейчас оказывают давление на конкретного судью, кричат, нервируют его. В случае электронного голосования тренеру некому будет предъявлять претензии. Даже если арбитр ошибся, никто этого не увидит, двое других его подкорректируют. Иногда ошибившейся судья в следующей фразе исправляет ошибку, тогда начинается давление со стороны тренера другого бойца. Судья постоянно находится в зоне давления. Если вооружить трех судей пультами, информация об их решении поступит в жюри. Жюри видит, кто какое решение принял, кто ошибся из троих, потом можно эту ситуацию анализировать. И только жюри уполномочено отменить решение в случае подачи апелляции со стороны тренера.
И как реагирует судейский корпус ФИЕ на Ваше предложение?
Мне отвечают: «Где мы возьмем столько судей?». Мы работаем сейчас на 4 дорожках. Нужно всего 12 судей. Есть проблема подбора судей по странам. Но когда трое судит, один может быть и из страны участника, заодно проверим его объективность. Мы же увидим, если он будет давать уколы в пользу своих спортсменов. Приведу пример из бокса. В судействе там принимают участие пять человек. Они нажимают кнопки. Все это выводится на экран. Ведется запись. Когда в боксе в 1989 году ввели систему видео повторов и коллективного судейства с помощью пультов, была ситуация, когда четверо постоянно нажимали кнопку в пользу красного спортсмена, а один – синего. На следующий день президент Международной федерации бокса собрал всех судей и на большом экране все это им показал. Остановил запись и обращается к этому судье: «Посмотри, боксер в синей форме вообще не наносил удар. Почему ты нажимал синюю кнопку?» Тот отвечает, что перепутал кнопки. Бывает, ошибся. После того, как президент ловил этого рефери еще 2-3 раза на ошибках, он отстранил его от судейства. Через два дня такого контроля судейство стало идеальным. По окончании соревнований на судейских семинарах показывали, что и как нужно было засчитывать. Показывали запись, на экране шел бой, а судьи нажимали кнопки. Потом открывались результаты и анализировались. Такую практику можно внедрить и в фехтовании. Записанные бои можно давать судить в качестве тренировки.
Нам очень понравилась Ваша идея о проведении тренингов среди судей с использованием видео записей. Международный благотворительный фонд «За будущее фехтования» проводит семинары для спортсменов и тренеров разных стран, которые пользуются большой популярностью и приносят несомненную пользу в повышении уровня фехтования во всех странах мира. Может быть, Вам выйти с предложением к руководству Фонда о расширении программы этих семинаров, в частности, продумать программу обучения для арбитров.
Если говорить о технических новинках в фехтовании, то нужно рассказать и о проекте новых масок из кевлара?
Попытки создания пластмассовой маски предпринимались нами давно. Использование композитных материалов позволяет делать облегченные, но очень крепкие маски. Мы представляли эту маску в ФИЕ, но технологии в то время не позволяли наладить серийное производство. Сейчас есть возможность это сделать. Новейшие технологии позволяют использовать нити не только из кевлара, но и из других материалов. Идея состоит в том, чтобы маска была такая же безопасная, как из металла, но была намного легче. Для сравнения, сейчас маска весит 1,7 кг, а новая может весить менее 1 кг. Надеюсь, это нововведение понравится как взрослым спортсменам, так и детишкам, и мне кажется, что мы должны поддержать фирму «Армотекс» в реализации этого проекта.
Татьяна Колчанова и Алексей Шаршков
(с) vistpro.ru
Существует широко распространенное мнение о том, что длинное оружие имеет преимущество над коротким. Не все так просто и однозначно, иначе еще в античные времена все бы перешли себе на длинные копья и луки, а меч так и не получил бы развития. Тем не менее, многие фехтовальщики, особенно не слишком опытные, испытывают серьезные трудности в спарринге даже против просто более рослого человека, не говоря уж об использовании противником более длинного оружия.
В чем преимущество длины оружия? Ответ очевиден – более длинное оружие может поразить противника на большей дистанции. Нож короче меча, меч короче копья. Лук может поразить противника на еще большей дистанции, значит он «длиннее» копья. Однако, методы борьбы с лучниками вполне понятны: прикрылись щитами и вперед, на сближение, где оружие ближнего боя полностью лишает лук его преимуществ. Кстати, есть интересное правило: чем длиннее оружие – тем меньше арсенал доступных ему приемов. Есть исключения, но в целом тенденция именно такая.
Открою маленький секрет: методы борьбы с любым коротким оружием против длинного основаны на том же принципе сближения. Нож более эффективен, чем меч, если бой ведется на расстоянии в 10 сантиметров между противниками, особенно в закрытом помещении.
Теперь все же конкретно про фехтование. Для того чтобы эффективно использовать короткое оружие против длинного, нужно сделать следующее.
Против дистанционного оружия лучше всего найти укрытие. Окоп, стена – что-то в этом роде. Если идет бой против чего-то вроде копья или длинного меча – постарайтесь навязать сражение в самом неудобном для противника месте. В густом лесу особенно не размахнешься, равно как и в подъезде. Справедливо будет сказать, что эта рекомендация не всегда выполнима в условиях «реальных спаррингов», которые обычно проводятся на ограниченной ровной открытой территории.
2. Защита.
У каждого оружия есть слабое место. Меч плохо пробивает доспех и вряд ли что-то сможет сделать со щитом, к тому же его довольно просто парировать. У копья или топора есть «мертвая зона» – древко, контакт с которым даже голой рукой вполне безопасен. Тяжелая булава или двуручный меч инерционны. Многие типы копий и некоторые клинки (скажем, рапиры) пригодны только для нанесения уколов. И так далее.
Проанализируйте, в чем сила оружия и где его слабость. Найдите способ отвести от себя эту силу, эксплуатируя слабость. Конечно, есть совершенно безнадежные ситуации, типа «голышом с одной ложкой против мечника в доспехе», но здесь речь идет уже не о длине оружия, а о чем-то более серьезном.
3. Сближение.
Защитившись от атаки длинным оружием на той дистанции, на которой противник уже может вас достать, а вы его еще нет, резко сокращайте расстояние между вами. Во многих случаях резкий прыжок вперед – самое то. Здесь следует учитывать, что противник может ожидать вашего продвижения вперед и отступит, либо сможет достаточно эффективно использовать длинное оружие и в ближнем бою, если существует такая возможность. Во-первых, приближайтесь как можно сильнее и быстрее. Во-вторых, учитывайте возможность вторичных атак.
4. Атака.
После сближения на дистанцию, с которой вы можете атаковать противника, немедленно наносите удар и продолжайте сближаться. В идеале вы должны пройти сквозь него. В реальности у вас получится его обойти или пройти над ним после того, как он упадет. Отступать не надо – длинное оружие обычно еще и более неповоротливо, так что даже если атака окажется неудачной, то лучше оказаться у него за спиной и нанести еще одну-две-три, чем разорвать дистанцию и снова попасть в проигрышное положение.
(с) http://vistpro.ru/category/vist/
По поводу движения есть несколько соображений общего характера.
Всегда лучше двигаться куда-либо, чем стоять на месте. Если вы стоите на месте, то в вас гораздо легче попасть. Движущийся фехтовальщик опаснее тем, что он навязывает свой темп и рисунок боя, вынуждая противника подстраиваться, а не действовать так, как ему удобно. Это не всегда срабатывает, но все равно полезно.
Из всех направлений движения наименее предпочтительным является движение назад. Хотя в некоторых случаях один-два шага назад вполне оправданы. Но неопытным фехтовальщикам лучше уяснить, что отступать – это неправильно. Наступая, можно научиться драться в нормальной манере, а не как попало.
Движения вбок очень неплохи, так как с их помощью можно одновременно разорвать дистанцию между клинком противника и собственным телом, уйдя от атаки, и поразить противника. Еще более полезны движения вбок-вперед и вбок-назад. Опять-таки, лучше идти вперед, чем назад.
Двигаться строго вперед, в лоб на противника – неоднозначное, хотя и сильное решение. Здесь нужно все-таки точно знать, что делаешь. Грубо говоря, при лобовой сшибке побеждает тот, кто раньше, быстрее, техничнее и сильнее ударит. Пока нет уверенности в своих силах – не стоит, в общем.
Сейчас попробую сформулировать секрет эффективного противодействия моей любимой технике в шаблоне защита-атака-маневры. Секрет довольно прост и в комментариях к нему удалось приблизиться. Для того чтобы поразить человека, защищающегося вытянутым мечом с помощью контроля и контратак, нужно заблокировать меч и двинуться вбок-вперед мимо противника. Непосредственно атакующим движением, скорее всего, получится проход.
Важным нюансом является движение по дуге на правильной дистанции. Не надо стараться сразу же приблизиться, защита как раз и рассчитана на резкие приближения и выдерживает практически любой лобовой натиск. А вот фланги открыты. Для того чтобы защититься от удара вбок, придется выйти из непробиваемой «стойки носорога», в любом случае попадая в менее выгодное положение. Инициатива и преимущество перешли от защищающегося к нападающему. И все из-за нелинейного движения.
В восточных школах боевых искусств удар кулаком принято начинать с ног, раскручиваясь телом и вкладывая импульс в руку. С оружием точно так же, ноги первичны. С этой точкой зрения согласен весьма интересный специалист Джордж Сильвер, живший в Англии в XVI – XVII веках. Он утверждает, что ноги медленнее тела, а тело медленнее рук, поэтому если начинать с ног, затем догонять их телом и проводить движение руками в последний момент, то все три составляющих сыграют одновременно. В результате удар получится очень эффективным.
Книгу Сильвера «Парадоксы Защиты» несложно найти в интернете, она небезынтересна, хотя точка зрения автора на некоторые вопросы небесспорна. Как, впрочем, и все остальные точки зрения всех авторов на все вопросы во всех областях. Для меня Сильвер в первую очередь интересен тем, что у него нет проблем в обсуждении спаррингов на разном оружии, включая экзотику типа рапиры против некоторых видов древкового оружия. Кстати, древковое оружие Сильвер считает наилучшим – речь идет не о копьях, а о разновидностях секир-алебард.
Так что мы с Джорджем Сильвером и всей восточной культурой боевых искусств рекомендуем все-таки начинать движение с ног, а заканчивать его руками. Конечно, существуют исключения – например, нанесение быстрого удара по моей классификации, а также некоторые контратаки. Но на то они и исключения.
Вопрос о реакции появляется сразу же, как только начинаешь серьезно заниматься.
Так что же такое реакция и как ее развивать?
Традиционно реакцией называют некоторые действия (бойца) в ответ на какие-то внешние воздействия – раздражитель (например, удар-блок). А то как быстро он реагирует, называется – время реакции.
Но нельзя забывать, что во-первых, раздражители бывают разные:
1. Звуковой (например, выстрел);
2. Движение (например, летящий предмет, кулак);
3. Появления вспомогательного объекта (например, оружие в руках).
Каждый из этих раздражителей будет требовать своих ответных действий.
Поэтому, лучшей системой наработки реакции является моделирование ситуаций. Такая тренировка позволяет создать условные рефлексы (как у собачки Павлова) и сократить время реакции (за счет так называемого моторного ее компонента).
Моделировать ситуации лучше всего с партнером или в группе.
Но, если партнера для подобных тренировок нет:
1. Можно, например, взять таймер и по сигналу выполнять действие (например, извлечение пистолета и т.п.)
2. Или использовать для тренировки ситуативные картинки на мониторе.
Такая тренировка также поможет вам развить свою реакцию.
Кстати!
Латентное время простой Двигательной реакции (задержка деятельности Центральной Нервной Системы) не поддается тренировки, не связано с мастерством и не может приниматься за характеристику быстроты человека.
Улучшение же моторного компонента реакции с одним раздражителем способствует улучшению моторного компонента реакции на другие раздражители.
(с)www.combata.lv/
надо научитса реагировать не мозгом(гуморально) нервами
если реагировать мозгом-ракцыя будет медленной.
за щот тренировок надо научитса реагировать рефлекторно-без раздумий
именно раздумия замедлеют реакцыю(когда мозгами реагируеш)
Есть странный лаг Контакта, на ровном месте нельзя вступить в группу, решается тоже странным способом: нужно зайти в редактирование своего профиля, потом сразу вступить в группе ;)
Лаг связан с касяками определения сайтом онлайн ли Вы или нет. Если Вы зайдете в редактирование себя, то без вопросов контакт определит Вас онлайн ;)
поди, что-то взламывал? :))
А какой давности сообщения были? Может просто еще не прошла индексация? А вообще, у Контактовских групп глюков хватает (:
О блоге: http://vkontakte.ru/page3642096
Определение понятия «Чувство оружия», и анализ категории.
-Д’Артаньяны XXI века
-Притчи Японии - Когда необходимо применять меч
-18 техник ниндзя
-Своими руками - деревянный меч самураев
-Двуручный меч в реальности и фантастике
-Правда о полуторниках (Статья + комменты)
(с) rencontre.ucoz.ru
Михаил «Ворчун» Федоров
© Студия артистического фехтования RENCONTRE
В статье «Об импровизациях в сценическом бою» были рассмотрены вопросы, что же такое фехтовальная импровизация и кто и как должен являться ее исполнителем.
Теперь попробуем выяснить, зачем же вообще нужна (и нужна ли) импровизация, что принесла она разумного, доброго, вечного? И чем же она лучше старого доброго, целиком постановочного боя?
Ответ на последний вопрос дать сложно, так как сам вопрос поставлен некорректно. На самом деле импровизация не лучше и не хуже постановочного боя, и то, и другое являются лишь разными подходами к решению одной проблемы – проблемы воссоздания на театральной сцене или киносъемочной площадке боя с применением холодного оружия. И то, и другое имеет свои как положительные, так и отрицательные стороны. Постановочный бой хорош тем, что может быть исполнен даже неопытными фехтовальщиками, более того – даже людьми, совершенно далекими от фехтования. Подобная практика часто имеет место быть в киноиндустрии, когда актеры-не-фехтовальщики вынуждены участвовать в боевой сцене, и нет возможности заменить их дублерами. В таком случае фехтовальная сцена разрабатывается специалистом-постановщиком по принципу «просто и эффектно», актеры заучивают необходимые движения, а монтаж и спецэффекты позволяют исправить огрехи. Опытным же фехтовальщикам постановочный бой позволяет включать в партитуру сложные приемы (вплоть до акробатических трюков), а также многотемповые композиции. Однако никто не создает бой исключительно из сложных приемов. Обилие последних перегружает всю фехтовальную сцену, делает ее надуманной, сложной для восприятия. Поэтому при постановке сложные композиции «разбавляются» простыми действиями. Но для чего, спрашивается, опытному фехтовальщику запоминать такие элементарные действия, как, например «из шестого соединения атака выпадом прямо, партнер с шагом назад берет защиту в шестой позиции, отвечает завязыванием в седьмую позицию с последующей атакой в первый сектор; требуется с уходом с выпада поставить защиту кругом-восемь и ответить с переводом в корпус…»? Такие вещи опытный фехтовальщик должен делать, не задумываясь. И что будет плохого, если партнер поставит не прямую «шестерку», а «защиту кругом четыре»?
Разумеется, травмоопасность сохраняется, но она присуща и постановочному бою. Причем, в случае ошибки партнера в постановочном бою, эта опасность выше, так как ошибочные действия идут вразрез с четко определенной последовательностью, которая к тому же (как это часто бывает) отрепетирована до автоматизма. В импровизации же партнеры заранее готовы к неожиданностям и не скованы рамками партитуры. Кроме того, в импровизации гораздо меньше вероятность «косяков» типа: «защита, поставленная еще до атаки» и т.п.
Таким образом, импровизация привносит в боевую сцену особую энергетику – фехтовальщики сами не знают, что случится в следующее мгновение, что добавляет сцене живости и реализма. И бойцы маневрируют, обмениваясь в импровизационной манере ударами и уколами до тех пор, пока не придет время для чего-то действительно сложного, заранее поставленного и отрепетированного, требующего четкой последовательности действий. Здесь главное - не обозначить резко границы между импровизацией и постановкой, так как это может пагубно сказаться на рисунке боя. В результате из-за отказа от большей части элементарных действий и замене их на импровизацию можно упростить работу исполнителей без потери техники, сложности и красоты фехтовальной композиции.
Более того, как показывают исследования, проводимые нашей студией в лаборатории Петра Немого (ЦКИ «Сад» СПб), фехтовальная импровизация строится и развивается по тем же законам, что и импровизация актерская. Следовательно, на нее распространяется так называемая теория игровых структур, что позволяет создавать различные комбинации актерского мастерства и мастерства фехтовального, лишь частным случаем которых является сценический бой.
Все вышесказанное касалось сценического применения фехтовальной импровизации. Теперь рассмотрим тренировочный аспект.
Оказывается, фехтовальная импровизация является мощным инструментом для обучения и самообучения как сценическому бою, так и бою реальному. Приучает работать «фразово», служит хорошим тренажом для отработки элементарных действий и адекватного реагирования, учит «чувствовать» противника и следить за дистанцией. Можно работать импровизационно как без защитного снаряжения, так и с использованием такового – например, в тренировочном бою ставить задачей не "укол любой ценой", а «игру» с противником, навязывая свою инициативу, заставляя поступать так, как хочется вам, а не ему.
В заключение можно сказать, что фехтовальная импровизация раскрыла далеко еще не все свои возможности и по сей день оставляет большой простор для деятельности. Воистину, это неисчерпаемое дно, полное «открытий чудных», как сказал поэт. И неудивительно, ведь само слово Импровизация происходит от слова «неожиданность».
Федерация фехтования Приморского края
Клуб "Виктория"
спортивное фехтование
г.Владивосток
Средневековое профессиональное нерыцарское фехтование
В 374 году пала Западная Римская империя. Среди ряда более или менее крупных последствий этого события было одно, на первый взгляд маловажное - роспуск большинства гладиаторских школ. Но в результате без работы, крыши над головой и средств к существованию оказались многие тысячи профессиональных фехтовальщиков, не приспособленных ни к труду, ни к тяготам военной службы. В течении следующих 25 лет школы продолжали закрываться, в 399 году перестала функционировать последняя. А еще через 5 лет официальный запрет был наложен и на сами игры. Все эти меры пополнили число бродячих безработных бойцов. Перед ними было два пути - разбой, или продолжение работы по профессии, правда уже без арен, трибун, объявлений, ажиотажа и славы. В итоге возобладал второй подход.
Более чем через 200 лет, в начале VII века, епископ Исидор Севильский пишет о таком типе фехтовальщиков на мечах, используя для их обозначения новый термин - "campiones". Кроме показательных выступлений, у отдельных кампионов была еще одна форма заработка - замещение тяжущихся в судебных поединках, которые официально были введены в 501 году Гандебо Бургундским, а по мнению профессора Ливенсона, неофициально проводились таким образом еще в V веке. У хорошего кампиона были все шансы получить постоянную работу такого рода при монастыре, деревне, епископстве, а то и при королевском дворе.
Таким образом, из смеси бизнеса и фехтования родились два законных рода деятельности - путешествия с показательными выступлениями, и замещение тяжущихся в судебных поединках, - позволяющие, в общем, безбедно существовать классу простых бойцов.
Так развивалось новое фехтование - не военное и не рыцарское. Кампионы почти не использовали доспехи, и причин этому было три: во-первых - дорого, во-вторых - лишний вес, и в-третьих - не нужно. Не нужно, потому что в показательных боях смертельного риска нет, а в судебных поединках применение защитных средств часто ограничивалось, а иногда и вовсе запрещалось. Таким образом, кампионы освободились от пассивной защиты задолго до появления огнестрельного оружия. Ее отсутствие приходилось чем-то компенсировать. В результате на передний план выходит подвижность. Оружием на первых порах чаще всего был меч со щитом, иногда шесты и, в частности, в некоторых судебных поединках - дубины.
Лишь с XIV века кампионы обрели уважение в глазах светской власти. И, вероятно, именно они сыграли не последнюю роль в обучении приемам боя солдат городских ополчений. В 1350 году мастера фехтования перечислены в немецких городах под именем гладиаторов. В 1380 году их стали называть поединщиками (Fechter), откуда, кстати, и произошло слово фехтование (Fechten).
К этому времени фехтовальщики создали свои союзы по типу ремесленных цехов. Помимо крупных показательных выступлений, у этих союзов появилась еще одна статья дохода - обучение фехтованию представителей среднего класса. Этим занимались специально подготовленные инструкторы - "dimicatores". Тренировки проводились на боевом оружии и были чрезвычайно травматичны. Техника безопасности оставалась крайне низкой. Но популрность фехтования среди молодежи была так высока, что, например, в 1387 году студентам Гейдельбергского универстета запретили посещение фехтовальных школ, чтобы не отвлекаться от занятий. Насколько недейственным оказался этот запрет, говорит тот факт, что вердикт приходилось возобновлять каждые два года.
Оседлые союзы в это время окончательно сформировали свою цеховую организацию со своими сословными правилами, мастерами и подмастерьями, традициями, ритуалами. Одним из высших статусов в таких союзах было звание ширммейстера - учителя защиты, или, как их стали называть чуть позже, фехтмейстера - учителя фехтования. Бойцы, которые продолжали странствовать, отказавшись от оседлой жизни, назывались свободными поединщиками (Fechter).
Наиболее крупным из первых союзов стало основанное в Нюрнберге "Общее братство Святой и Пречистой Девы Марии и Святого и могущественного князя небесного Святого Марка", или, сокращенно, "Марковы братья". 10 августа 1487 года Фридрих II даровал им первую грамоту о привилегиях, согласно которой, в частности, "Марковы братья" получили право именоваться "мастерами меча". Вскоре "Марковы братья" переехали во Франкфурт-на-Майне, ставший на время центром фехтовального искусства Европы. Постепенно этот союз занял монопольное положение. Желающие преподавать фехтование должны были приехать на осеннюю ярмарку и сразиться с капитаном и четырьмя мастерами "Марковых братьев". Тот, кто выдерживал испытание, за 2 гульдена получал два символических удара мечом по чреслам, после чего ему передавали "секреты", рифмованные памятные сентенции, "записки" и тайную подпись, по которой члены союза узнавали друг друга во всем мире. Наиболее популярным оружием были в то время шесты, дубины, кинжалы, алебарды, пики но прежде всего двуручные и полуторные мечи, и введенные чешскими фехтовальщиками дюсаки - первоначально, возможно, деревянные, затем стальные изогнутые, широкие полосы с продолговатым отверстием для руки у основания. Интересным специфическим оружием "Марковых братьев" был корделач - большая, часто двуручная сабля. Также изучались приемы борьбы и самообороны без оружия против противника, вооруженного кинжалом.
Около 1570 года от "Марковых братьев" отделился ряд мастеров, которые основали свой союз "Фехтовальщики пера" (в их гербе было изображено гусиное перо). Штаб-квартиру они расположили в Праге и вскоре получили от императора Рудольфа II свою долю привилений.
10 августа 1487 года император Фридрих II даровал им первую грамоту о привилегиях, согласно которой, в частности "Марковы братья" получили право именоваться "мастерами меча".
Основными конкурентами "Марковых братьев" стали союзы "Братство Святого Витта" и "Братство Святого Луки". Известный венгерский историк спорта Ласло Кун пишет о них:
"Из членов цеха во Франкфурте и цеха под покровительством пражского святого Витта, набирались фехтовальщики и специалисты императорских и княжеских дворов. Им принадлежало решающее слово также в военной подготовке и в делах чести.
Плебейской группой считалось объединение членов цеха "Братства Святого Луки", которые кочевали по городам, показывая свое мастерство за деньги, развлекая публику на свадьбах и других праздниках у богачей. В этой связи о них и содержиться первое упоминание в хронике, посвященной собору в Констанце.
С точки зрения фехтования более консервативными были сформировавшиеся раньше "Братья Святого Марка", которые длительное время держались за элементы одиночных режущих (рубящих) ударов. На методы "Братьев Святого Витта" большое влияние оказали итальянская техника режущего и колющего удара и народные гуситские приемы. В системе, принятой "Братьями Св Луки", сочетались приемы борьбы и фехтования. Они придавали большое значение зрелищной стороне поединков и сыграли наиболее важную роль в распространении стиля фехтования, построенном на символическом выводе противника из строя".
Шпага (по Миллеруу):
- Если во сне Вы носите шпагу - значит, скоро Вы займете какой-то высокий пост.
- Если во сне кто-то возьмет у Вас шпагу из рук - значит, Вас ждет победа в соперничестве.
- Если во сне Вы видите людей со шпагами - сон предупреждает Вас: будьте осторожны, не принимайте участия в ссорах.
- Сломанная шпага предвещает отчаяние.
Шпага (по Фрейду):
- Во сне глотать шпаги, как фокусник,- не нужно фантазировать по поводу своих любовных заслуг перед человеком, мнением которого вы дорожите. Не думайте, что другие люди глупее вас.
- Сражаться с кем-то на шпагах, фехтовать - вы воспринимаете постель как что-то подобное полю боя, где каждый должен отвоевать свои права и свободы. На самом деле, занятия любовью требуют совсем другого отношения.
Занимаетесь ли Вы летом в зале или на природе? Почему?
С этого года сменилось руководство и зал открыт круглогодично))))
http://vkontakte.ru/photo-7447335_123855426 - Магический круг из статьи
Текст: Евгений ЛАНКИН
Фехтование. Для большинства людей сегодня это малопонятные танцы спортсменов в белых костюмах. Маска, электронные датчики и легкие металлические прутки в руках бойцов. Как это применить в повседневной жизни? Не удивительно, что сегодня фехтовальщик, образ которого сформирован всеми этими бессмертными Горцами и умирающими Биллами, воспринимается в первую очередь как азиат с изогнутой катаной. Тем не менее европейская школа боя холодным оружием не раз на деле доказала свою эффективность.
Фехтование - наука убивать
В последние годы, когда ажиотаж вокруг восточных единоборств постепенно сходит на нет, многие любители и эксперты боевых искусств все чаще обращают свой взор к европейской традиции. Оно и понятно: ведь именно жители Европы в ходе многочисленных завоевательных кампаний не раз побеждали представителей различных национальных школ и стилей. И если заходит разговор о фехтовании, то рано или поздно всплывает тема испанской школы, знаменитой La Destreza. Именно она вызывает массу споров, порождает многочисленные легенды и мифы. Так что же представляет собой легендарный «магический круг» испанцев?
Европа. Времена Ренессанса. Искусство и наука, выйдя, наконец, из тесных рамок средневековой христианской культуры, начали приносить первые плоды просвещения, закладывая основы будущей технократической цивилизации. Вполне естественно, что на первое место среди доставшихся в наследство от античных греков наук вышла именно математика. Точный расчет нужен был везде - и в строительстве фортификаций, и в планировании новых городов, и в нарождающейся экономике. Не обошли математику вниманием и специалисты по искусству боя и фехтования.
Начало знаменитой испанской школы фехтования положил Иеронимо де Карранза, которого ученики и современники называли «первооткрывателем науки обращения с оружием». Основной его идеей школы фехтования было привнести в теорию и практику фехтования выкладки геометрии, превратить хаотичное и во многом интуитивное искусство владения холодным оружием в точную и эффективную систему.
Не менее знаменитый ученик Карранза по фехтованию - дон Луис Пачеко де Нарвес (имевший, в свою очередь, прозвище «колдун шпаги»), основываясь на науке учителя и собственном опыте, в своем программном труде «La Destreza» («Высокое мастерство») писал, что геометрия способствует тому, чтобы фехтовальщик понимал, какие положения тела, руки или меча будут наиболее эффективными в соответствии с положениями тела, руки или меча противника. Точный расчет и выверенность движений стали основой новой школы. И испанские фехтовальщики в весьма скором времени завоевали себе славу самых грозных бойцов Европы. В чем же секрет?
http://www.top4man.ru/UserFiles/weapon/feht%202.jpg
Все в новой школе - стойки, атаки, защиты - было основано на концепции круга. Одним из главных нововведений стало требование четкого понимания пространственных законов движения бойца и его оружия. Для этого сам фехтовальщик должен двигаться в пределах воображаемого круга, включающего в себя все возможные направления перемещений тела и действий оружием. В 1628 году последователь Карранзы - Жерарду Тибальт в своем трактате «Academie de l,Espee» очень точно описал этот круг.
Его диаметр определялся высотой самого бойца, стоящего ровно, со стопами вместе и с рукой над головой. Именно внутри этой арены, которую фехтовальщик все время держал в голове, и происходила схватка.
Основной стойкой бойцов (диестро) была правосторонняя, вполоборота к противнику. Расстояние между стопами небольшое, а вооруженная рука вытянута вперед, постоянно создавая угрозу для врага. Долгая и упорная отработка перемещений вдоль основных линий этой сложной геометрической конструкции на уровне рефлексов закладывала в фехтовальщике умение небольшим шагом, коротким поворотом или легким смещением рапиры занять наиболее выгодное положение в бою, заставить противника раскрыться.
Фехтование - смертоносная математика
В Дестрезе не было знакомого нам по современному фехтованию обилия пронумерованных положений оружия, зато диестро воспитывали в себе тонкое «чувство железа», помогавшее предсказывать дальнейшие действия противника по мимолетным и малозаметным изменениям в позициях и движениям клинка.
Это не означает, что испанский боец пассивно ждал. Наоборот, своими перемещениями он целенаправленно создавал ту ситуацию, когда его выпад или удар будут наиболее эффективными. Кроме того, опора на точные науки должна была напрямую способствовать тому, что диестро в бою отвергал эмоции и действовал с неотвратимостью и точностью отлаженного механизма. И это тоже было одной из важнейших находок. Сам Карранза писал: «Вульгарного фехтовальщика, даже претендующего на знания в области боевого искусства, легко изучить, когда в запале и злости он забывает свои навыки, сражаясь грубо, в своей примитивной манере».
Но и это еще не все. Основным, можно сказать революционным достижением Дестрезы стал отказ от фехтования как от набора определенных технических действий. Вместо того чтобы разучивать бесконечное множество отдельных приемов, диестро постигали некие основополагающие принципы, которые можно было нарабатывать, адаптировать под себя и применять в комбинациях в зависимости от обстоятельств. То есть Дестреза была в первую очередь школой тактики и стратегии.
Более 300 лет было отмерено историей для активного существования Дестрезы. Что же стало с ней потом, почему этот эффективный и грозный стиль был забыт? Существует несколько версий: от постепенной деградации учителей и последователей до обвинений в колдовстве и черной магии. Но наиболее близким к реальности, пожалуй, является предположение, что в Европе основной тон стали задавать многочисленные профессиональные вооруженные силы, для подготовки которых требовались методы попроще, - ведь, как ни крути, Дестреза была школой элитарной.
К тому же само оружие для фехтования постепенно становилось все более легким и уже допускало возможность филигранной работы за счет перемещения самого клинка. Так появилась итальянская школа, которая подарила миру фехтования четко определенные положения шпаги, пронумерованные защиты и прямые действия на оружие противника. Впоследствии ее сменила школа французская, опиравшаяся на челночные перемещения вдоль прямой линии, глубокие выпады, она и стала основой для современного спортивного фехтования.
Но это не означает, что испанская школа фехтования престала существовать. И сегодня она продолжает свою жизнь не только на страницах древних фолиантов и новых исторических романов. На основе достижений и разработок Дестрезы было создано набирающее сегодня все большую популярность в России филиппинское боевое искусство арнис.
Испанские принципы давно перенесены на систему боя ножом и были описаны в таких знаменитых руководствах, как анонимное «Пособие для коммивояжеров по искусству владения цыганской навахой» и «Холодное оружие» американского инструктора ближнего боя Джона Стайерса.
Они до сих пор применяются при подготовке сил специального назначения во многих странах мира и дали мощный толчок для развития БИ Латинской Америки. И пусть люди сегодня очень редко ощущают в руках смертоносную тяжесть боевой рапиры, для многих Дестреза была и остается вершиной фехтования, хорошим поводом поразмыслить над законами движения человека, стимулом для самосовершенствования.
Федерация фехтования Приморского края
Клуб "Виктория" (с)
Материал взят с одного из форумов. К сожалению, этот участник (Erd) был удален
Главная ошибка, которую допускают современные историки фехтования, это считать, что демонстрации из трактатов испанских мастеров должны были в точности повторяться в бою. Смешно представлять себе, как испанский боец прерывает бой, аккуратно вымеряет круг на земле и лишь потом начинает сражаться! Так же абсурдно полагать, что фехтовальщик станет сосредоточенно проверять, правильно ли он перемещается из точки А в точку Б, вдоль хорды А-Б круга.
Еще одно заблуждение, поддерживаемое некоторыми историками и нуждающееся в исправлении, состоит в том, что по их словам круг, это, якобы, определенное постоянное место. Воображаемый круг движется вместе с фехтовальщиками, когда они вступают в бой. Дестреза подразумевает динамичное перемещение внутри круга. Границы круга существуют в сознании диестро. Это откладывается у него в голове за годы напряженного теоретического и практического обучения.
В отличие от других систем фехтования, Дистреза базируется на движениях, а не только на технике. Это значит, что движение - особое действие и оружия и тела. Все приемы (treta) в Дистрезе формируются комбинацией движений, составляющих техническую основу. Как в танцах, где каждый шаг изучают отдельно, а потом появляется возможность огромного числа комбинаций, из которых и состоит танец, так же и испанское фехтование основывается на различных комбинациях движений и приемов.
Фехтовальщики перемещались из одной позиции в другую, стараясь раскрыть защиту противника или улавливая возможность атаковать в момент, когда противник сам меняет стойку. Фехтовальщики так жк атаковали против предпринятой на них атаки, когда противник приближался на дистанцию удара (с опережением), что известно как stesso tempo, где парирование и атака становились одним целым. В противоположность этому в Дестрезе существует только одна действительно защитная позиция. Стойка, которая постоянно удерживает противника в от атаки под угрозой острия безусловно способствует защите. Она создает тактичсие трудности противнику, который вынужден прорываться через эту линию обороны, чтобы получить возможность атаковать и не пораниться самому. Атаки не встречаются контратаками, как в итальянских школах, а обыгрываются при помощи перемещений в защитной стойке с одновременным контролем клинка противника собственным клинком Диестро. Это кажется похожим на то, чему учили в итальянских школах, но не совсем. Разница в том, что Диестро подстраховывали свою защитную позицию, уходя от атаки противника, а не атакуя против атаки. Это похоже на то, как торреро поступает с атакующим быком. Когда животное бросается вперед, он уклоняется под углом к линии атаки, чтобы не попасть под натиск и втыкает бандерильи (длинные украшенные дротики) или эсток в быка в одной непрерывной последовательности движений, из которых складывается его техника. В то время, как итальянские фехтовальщики считали, что лучший способ защиты это контратака.
Сальватор Фабрис в 1606 году в трактате "De lo Schermo" утверждает, что единственной надежной манерой боя является встречать клинком тело противника в момент, когда он бросается вперед. Испанские же фехтовальщики считали, что лучшая защита, это убрать тело от атаки, одновременно перемещая оружие к оружию противника, таким образом перекрывая линию атаки сцепкой либо оппозицией или просто размещая оружие так, чтобы воспрепятствовать атаке.
Все атаки, и колющие и рубящие, всегда выполнялись под углом к противнику с любой стороны от его клинка. Хорды круга повторяют углы при которых и атаки и защитные позиции были наиболее эффективны. Фехтовальщик не предугадывал ответов противника. Ответы зависели от характера движений и ими же определялись, как утверждал Нарвес: "ganando los grados al perfil" (выигрывая угол или профиль, иными словами, находя наилучшую позицию для атаки). Это достигалось за счет изощренных передвижений, без которых было немыслимо боевое мастерство. В этих передвижениях и должна с убийственной эффективностью воплотиться геометрия. Нарвес называет это искусство ключом к Дестрезе и способом управлять ею. Если диестро достиг высокого уровня мастерства, он способен управлять перемещениями противника при помощи едва заметных движений и изменений положения своего тела. Таким образом, управляя противником, диестро должен уметь создать подходящий для атаки угол в то время, как его противник находится в уязвимой позиции.
Пространственные взаимоотношения между противниками не описывались одной только геометрией. Так же были важны движение и положение оружия. Во всех испанских трудах постоянно подчеркивается, что контроль над оружием противника должен осуществляться при помощи атажио (atajo), то есть с захватом или оппозицией собственным оружием.
Диестро приобретали навыки атажио, развивая то, что испанские матера называли такто (tacto). Такто лучше всего определить, как тактильные ощущения в руке фехтовальщика, держащего оружие. Эти ощущения позволяли диестро оценить силу, слабость и намерения противника при контакте клинков. Фактически, tacto, это то же самое, что и французский термин "Sentiment du Fer" (чувство железа), используемый по сей день в фехтовании на рапирах и шпагах. Для успешного атажио контролирующий клинок должен быть размещен относительно контролируемого клинка так, чтобы обеспечить наибольший рычаг и механическое преимущество. Это определялось самим диестро, исходя из знания и использования углов. Как говорил Карранза, "осознание, достигаемое применением" и "из использования рождается понимание". Эта геометрическая концептуализация применима так же и к действиям оружием. Если диестро поднимает оружие вверх для удара сверху вниз, величина угла определяется дистанцией и позицией противника так же, как и выбранной для удара целью. Угол, под которым располагается оружие защищающегося определяется углом атаки и положением атакующего оружия. Если атака направлена в голову диестро, он может отклонить оружие сильной частью своего клинка, одновременно поражая противника острием. Зание углов использовалось и в защитных действиях, таких, как desvio (отражение, парирование; литературно, изменение направления). Чтобы эффективно применять десвио, диестро должен расположить свое оружие относительно оружия противника так, чтобы не только отразить атаку, но и сделать возможной ответную атаку тем же движением. Это достижимо т олько тогда, когда диестро имеет понятия о механических преимуществах, которые может достичь верным расположением своего клинка.
На протяжении своей истории испанская школа структурировалась, формализовалась и четко систематизировалась. В италии того же периода не существовало единой школы, а было множество школ, разных мастеров, в разных городах и областях (такая ситуация сохранялась до 20-го века). В работах итальянских мастеров в основном в основном классифицировались и собирались воедино определенные виды атак (bottas). В итоге, итальянские трактаты были менее сложны для понимания. Итальянские школы проповедовали более физический (внешний) подход к фехтованию в отличие от испанских, которые были более склонны к изложению концептуальных понятий (внутренний подход).
Понимание Дестрезы осложняется тем, что это целостная система со многими уровнями. Ей так же сопутствуют искусство, жизненный опыт, философия и духовность. Эти критически важные элементы нельзя рассматривать вне общего контекста, иначе весь смысл Дестрезы будет утерян. Нужно учесть все: и менталитет, и характер, и культура, и религия, философские и политические аспекты, из которых возникла Дестреза. Дестреза практически эквивалентна сложным и утонченным восточным боевым искусствам (если абстрагироваться от социо-культурных аспектов) в которых с таким же трепетом и почтением сохраняются традиции. Два основополагающих начала Дестрезы: геометрия и философия призваны развить особенный и значительно отличный от стандартного способ мышления и создать хладнокровного, расчетливого фехтовальщика. В любых боевых искусствах, боец, обладающий этими свойствами является грозной силой.
Выдержка из работ Нарвеса, представителя испанской школы фехтования Destreza Verdadera
"Llave y gobierno de la destreza."
"De una filosofia de las armas." (1608)
Следующие три атаки (атакующие маневры) из Дестрезы были взяты из вышеупомянутых трактатов. Я несколько отредактировал изложение Нарвеса, заменив кастильские термины фехтовальной терминологией, использующейся сегодня. Я бы предпочел привести описание наиболее близкое к оригинальному тексту, но учитывая цель данной статьи, я решил, что разумнее будет использовать язык и терминологию, понятную любому фехтовальщику.
Слово "вульгарный" {досл: общенародный - прим. перев.} - термин, используемый Карранзой и Нарвесом в отношении общей повсеместной формы фехтования, практикуемой в их эпоху.
Итак, давайте рассмотрим эти приемы:
http://vkontakte.ru/photo-7447335_130512108
"Tentar" (дословно, "почувствовать", "проверить") - хорошо известная форма контакта клинков , упрощенная форма захвата или Legamento.
Если противник скрещивает свой клинок с вашим, стремясь захватить ("tentar") ваш клинок в кварту, располагая свое острие (punta) против средней (medio) части вашего оружия , чтобы атаковать вас в лицо, у вас есть три возможности ранить его: две, перемещаясь по дуге и одна, перемещаясь прямо. Однако, прямую атаку не следует применять против другого диестро, а только против менее тренированного и не знакомого с принципами Дестрезы противника.
Атака I
Рис 15: Противник захватывает ваш клинок in quartata, держа руку немного ниже уровня груди. Круги обозначают противника, и их цель - продемонстрировать взаимоотношение между клинком диестро и телом противника. Пунктирная линия представляет перемещение диестро вокруг противника.
Когда противник соединяет свой клинок с вашим вышеизложенным образом, поразите его поверх его клинка.
При попытке захвата клинка, шагните в сторону, используя шаг по дуге "compas curvo" влево, высвобождая свой клинок без сгибания руки (разъединение, cavazione). Затем, изгибая свою кисть, колите его в грудь поверх его клинка за его рукоятью в направлении его правого бока, продолжая, вместе с тем, ваше движение вокруг него. Не позволяйте клинку противника соединиться с вашим.
Вы так же можете ответить на его подготовку в самом начале захвата, двигаясь в той же манере, как описано ранее, но атакуя под его вооруженную руку. Он может попытаться отбить ваш клинок секундой, но вы сумеете достать его ложной гранью клинка (reves, грань со стороны обратной дужке) в тело (в бок или брюшную полость), если продолжите движение по кругу.
[NB: В Дестрезе рубящие удары используются так же часто, как и уколы. Испанские мастера всегда утверждали, что в определенных обстоятельствах рубящий удар может оказаться более эффективным, чем укол. Это следует принимать во внимание и в дальнейшем.]
Атака II
Рис 16: А - исходная позиция оружия диестро; В - положение оружия диестро в конце атаки.
При попытке соединения клинков (tentar) нанесите прямой укол в грудь.
[NB: Этот прием нужно начинать немедленно, когда слабая часть клинка вашего противника распологается против сильной части вашего клинка, потому что вы уже позволили его оружию скользнуть по вашему в опасном направлении]
Если противник создает давление слабой частью (flaqueza) своего клинка на сильную часть (fureza) вашего, и движется дальше, чтобы связать ваше оружие, выполните прямой укол с сильной оппозицией, отклоняя его клинок кверху, позволяя клинку противника скользнуть по вашей гарде, одновременно делая шаг прямо вперед. Если в ответ на ваши действия противник поднимает шпагу так, чтобы поразить вас в лицо, слегка приподнимите гарду, чтобы воспрепятствовать его контратаке.
Рис 17: Пунктирной кривой указано направление движения диестро вокруг противника; Сплошная кривая указывает направление рубящего удара.
Если противник идет на соединение клинков "Tentar", намереваясь нанести вам укол, воспрепятствуйте этому. Вы можете защититься двумя способами.
Первый способ - рубящий удар выше его клинка. Вы можете нанести рубящий удар по лицу или по верхней части тела поверх его клинка в тот самый момент, когда ваши шпаги соприкоснутся. [NB: Не рубящий поверх его шпаги (coupe)]. Это можно сделать с нолушагом в сторону, если вам так удобнее.
Второй способ. Вы можете позволить клинкам соединиться, предоставляя противнику начать укол. Когда он будет вас колоть, возьмите его клинок в оппозицию и нанесите контрукол.
Вы так же можете поразить своего противника уколом, не разрывая контакта оружия или поднимания своего оружия над клинком противника. Слегка переместите ваше оружие вперед одной лишь рукой, не разгибая ее. Если вы начнете действовать вовремя, в результате вы так же нанесете укол с оппозицией, как и описано выше.
Комбинации, описанные в этом трактате 17-го века, сегодня называются атакой на подготовку. Для правильного и успешного выполнения эти действия требуют от фехтовальщика развитого чувства времени, дистанции, и самое главное, "чувства железа" (tacto, sentiment du fer).
Описание этих приемов должно помочь читателю получить более четкое представление о практическом применении техники Дестрезы. Если "попробовать руками" испанскую школу фехтования, можно сделать вывод, что в ней действительно нет никакой мистики и магии. Единственная мистика в игнорировании "как" и "зачем". Магия - в понимании "когда".
"Как" - четкое описание того, как надо что-либо делать.
"Зачем" - цель выполняемых действий.
"Когда" - верное время для выполнения каких-либо действий.
Изложенные выше принципы важны для понимания сути Дестрезы. Вместо того, чтобы выучить бесконечное множество отдельных приемов, диестро изучали некие основопологающие моменты, которые можно было нарабатывать, адаптировать под себя и применять в бесконечном множестве комбинаций в зависимости от обстоятельств. Эзотерическую сторону Дестрезы можно найти в ее философии и духовных аспектах, о корорых я надеюсь рассказать в последующих статьях этой серии.
http://michel-escrime.ru/page5.html (с)
ТЕХНИКА БЕЗОПАСНОСТИ
1. На занятия допускаются лица годные по состоянию здоровья, имеющие спортивный инвентарь.
2. На конце клинка шпаги должен быть наглухо навинчен наконечник, который при встряхивании клинка не вибрирует и не имеет никаких движений.
3. Клинок, гарда, гайка не должны иметь заусениц, трещин.
4. Гарда шпаги не должна вибрировать при встряхивании клинка.
5. Рукоятка шпаги должна быть из легких эластичных материалов, не пачкать и не травмировать руки.
6. На тренировку на вооруженную руку нужно иметь кожаную или замшевую перчатку, закрывающую вход в рукав.
7. Все контакты с противником (отработка защит, приемов, игра дистанцией и.т.д.) должны проводиться в маске.
8.Маски фехтовальщики снимают только после команды руководителя.
9. Бой начинается или заканчивается только по команде руководителя.
10. Нельзя: тренироваться без маски, с неисправным оружием, махать, колоть шпагой людей без средств защиты.
11.Запрещено: колоть в незащищенную маской голову, шею, а также в область половых органов и подмышечную впадину.
12. Нельзя наносить шпагой рубящие удары.
13. Нельзя использовать очень гибкий и эластичный клинок ввиду его неуправляемости, а также очень жесткий, во избежание травматизма и причинении сильной боли противнику.
14. На тренировочные бои мужчины одевают раковину, женщины защиту груди или жесткий бюстгалтер.
15. Во избежание растяжения связок перед началом тренировки нужно провести разминку и растяжку.
16. Не пользоваться не вооруженной рукой для схватывания или отбивания клинка.
17. Иметь кеды, полукеды, кроссовки с нескользкой низкой подошвой.
18. Приобретать маску нужно затемненную, не бликующую от источников света.
19. При потере наконечника клинка шпаги необходимо прекратить бой или тренировку, дав условный сигнал противнику (постучать клинком о пол несколько раз).
20. Нельзя умышлено падать, колоть упавшего противника.
21. Нельзя пытаться фехтовать с людьми, не имеющими фехтовального опыта.
22. При заболевании, травме и других происшествиях сообщать руководителю.
уважаемые одногруппники в прошедшие выходные в Москве в 9 раз прошел турнир "Золотая шпага" который я посетил правда как зритель. на нем было всего 10 участников в номинации легкое стальное оружие (это шпаги смонтированные на базе спортивного клинка). Ладно бы 10 участников из 10 клубов. так нет же отношения выясняли ученики Ярослава Мальцева (Москва) и "Золотой грифон" (Кострома) в связи с этим что никому не интересен данный тип фехтования? лень ради 2х дней ехать в Москву? или банальное незнание о турнире? высказываемся.
http://esgalost.nm.ru (с)
Чтобы работать со щитом, его сначала надо иметь. Все равно - круглый, квадратный, миндалевидный - лишь бы правильно был сделан. Если вы хотите работать фалангой в 5-20 человек, делайте щиты прямоугольные или миндалевидные. Если вы работаете рассыпным строем - круглые удобнее. Подвеска щита тоже важна. Если вы люди рослые и привычные к порядку, делайте подвеску "бронедверок" как у ОМОHовских щитов. Горизонтально расположенное предплечье дает возможность давить щитом, как бульдозером. Если вы рассчитываете в основном на длинные копья - делайте подвеску с кулачным ремнем ниже локтевого. Так ваша рука не устанет держать щит. А если вы предпочитаете взламывать чужой строй, а не держать свой - подвешивайте щит с предплечьем под 45Ь к вертикали. Такой щит должен быть подвешен так, чтобы он лежал на слегка выставленном локте и плече, не отрываясь от плеча при любых маневрах. Только так вы будете полностью закрыты. Прочность щита рассчитывается исходя из возможности словить пинок в щит. При работе с любыми щитами стойка - боком к противнику, правая нога отставлена назад и дает упор телу. Меч - чуть меньшей длины, чем обычный - в согнутой руке полностью спрятан за щитом, острием вперед. Такая стойка не дает противнику увидеть начало вашего удара. При ударах щит не должен открывать тело, привыкните бить из-за щита, а не отодвигая щит. Старайтесь не стоять по-гречески, с мечом у щеки: такая стойка была рассчитана на убиение врага ударом в лицо. Чудо, что до сих пор никто не загнал никому катану в глаз до затылка, пихаясь поверх щита. Рубящие удары делаются как и колющие - не отодвигая щит. Защиты берутся: в правой половине - мечом, в левой - щитом. Hе пихайте щит вниз, если удар идет снизу вверх: лучше встретьте удар на полпути. Если удар идет сверху вниз, спрячьте голову за щит и выставьте его вперед, не теряя контроля движений противника. Если у вас сабля - то колющие удары по кромке щита зайдут глубже, когда вы повернете кисть соответствующим образом (обухом сабли к щиту). Если есть риск вхождения в ближний бой - не выставляйте руку с мечом далеко - очень просто прижать ее щитом к вашему щиту, лишив вас возможности обороняться. Если вы работаете фалангой - научитесь быстро смыкать строй, шагать, не разбивая фаланги и синхронно бить из-за щитов. Если вам лень - готовьтесь не вылезать из страны мертвых: урук-хаи очень любят плохо обученных фалангитов, в основном в мелко нарезанном виде. Если вы не пожалеете на это времени - то сможете отбиться от врага даже строем из двух-трех человек. Hе забудьте, что к большому щиту в фаланге полагается копье. Hе связывайтесь в одиночку с двумя противниками, лучше убегайте. Если нет возможности убегать - выводите из строя сначала копейщиков. Если останется хотя бы один-два копейщика - вам крышка. Последние замечания меченосцу
.
2. У каждого удара есть своя зона поражения. Обычно их четыре-пять: в голову сверху, в плечо и корпус справа и слева, по бедрам или в подмышки (там панцирь открывает уязвимое место) снизу вверх. Hа начальном этапе твердо заучите раскладку ударов по уровням: нижний - не выше пояса; средний - весь корпус; верхний - голова и ключицы с плечами сверху. Только научившись бить снизу вверх по нижней зоне, сбоку по средней и сверху вниз по верхней, начинайте фантазировать.
3. Защиты бывают как подставкой меча, так и отбивом его. Сами разберите защиты от ударов снизу вверх и сбоку.
4. Hоги - важнейшая часть тела фехтовальщика, не считая головы. Статичная стойка, так восхитившая Дюма-отца в романе "Сорок пять", была порождением времен упадка холодного оружия и фехтования. С конца средних веков европейское фехтование все больше и больше вырождалось в формальные упражнения с бесполезным в бою оружием ( Статичная стойка годится для одиночного упреждающего удара, или укола. Один удар может не решить судьбу боя. Один укол в какое угодно место не сопровождается шоковым воздействием, как рубящий удар, и противник может успеть вас убить, умирая сам). В "варварские" времена вы могли использовать для победы хоть руки, хоть ноги - ваше дело. Заставляйте работать все тело.
5. Работать по верхней зоне можно только выучив защиты.
6. Hе торопитесь - на тренировках главное не быстрота, а техничность.
7. Hаучившись работать с мечом, переходите на меч и щит, либо на два меча, чтобы развить координацию. (о мече и щите см. дальше)
8. Чтобы научиться хоть чему-нибудь, этого опуса мало. Ищите учителя, либо учитесь у каждого опытного бойца. Учитесь сравнивать и выделять все ценное
esgalost.nm.ru (с)
Одиночная - равная схватка.
Начнем мы с передвижений по полю битвы, не важно сколько перед вами противников. К примеру сейчас мы возьмем драдиционно 1го. Многие считают что чем больше народу тем сложнее, на всамом деле это не так. Просто когда много народа, а вы один против них - у вас в первую очередь разбегаются глаза и это сильно все усложняет, но в равном поединке все обстоит куда сложнее. Поскольку вы один и противник один, ни его ни вас нечего не отвлекает. Противник четко видет вас, вы четко видете противника. Либо нападаете вы, либо он - вот это главная вещь которую вы должны знать при передвижении в равном бою. Ваша главная задача запутать противника, очень важно использовать обманные движения вашим оружием, иначе получится как говорили старые английские солдаты: "противник нападает только когда вы бездействуете и наоборот". Старайтесь не обращать внимания на свое оружие, чтобы во время схватки противник по вашим глазам не понял куда будет нанесен следующий удар. Глядите как бы сквозь него.
"Стенка на стенку".
Самая сложная и тяжелая в нервном плане боевая тактика. Здесь есть множество вариантов передвижения и ведения боя и все они исходят из одного МЕСТО НАХОЖДЕНИЯ ПРОТИВНИКА вот самая главная вещь при выборе атаки. В "стенке" важно занять позицию, даже при самом плохом оружии и плохой защите хорошее место расположения вас в строю обеспечит вам победу. Как выбрать место? Самое главное в выборе места чтобы ваша спина была прикрыта, далее если вы правша и деретесь правой рукой без щита важно иметь прикрытие с левого фланга и наоборот. Никогда не выделяйтесь из общей массы иначе вы первый из нее и умрете. Если уж так вышло что вы были оторваны от своих вам необходимо к ним вернуться, если противник вам отгородил дорогу то идите к своим напролом в месте меньшего скопления врагов ,ктому-же в таких ситуациях вас может сильно спасти интуиция: запомните САМАЯ БРЕДОВАЯ МЫСЛЬ ДЛЯ ВАС МОЖЕТ БЫТЬ ЕДИНСТВЕННО ПРАВЕЛЬНОЙ. Будьте все время очень внимательными, любая открытая спина это еще одно очко в вашу пользу да! И никаких поблажек - здесь поле боя а не пансион блогародных девиц. И не забывайте про своих - их жизнь в ваших руках а ваша жизнь в их.
Неравная схватка.
Вот и дошли до самого сложного, но в тоже время и очень приятного вида боя. Здесь как нигде больше нужны мозги и большой ФУЛ. Для тех кто не знает ФУЛ (FOOL-FOLLY ) это переводится как дурак - безумие, если вы видели заставку к фильму менты и крылатое выражение Дукалиса с характерным оскалом "Я ДУРАК СТРЕЛЯТЬ БУДУ" то вы поймете о чем идет речь. Так вот, что вам надо делать если вы вышли ростом и у вас внушительное оружие - например топор? По скольку с топором это весьма эффектно выглядит, совершайте круговые движения вокруг головы над собой, с выржением лица под названием "на бретанский флаг порву"! Очень быстро подходите то к одному, то к другому. В момент нахождения не защищенной точки в нее тутже наносится удар приличной силы(чтоб наверняка =8-)), после чего очень не плохо было бы резко отпрыгнуть назад, а еще лучше в место где вы еще не стояли. И так до победного конца.
...........................................................................
.....................................( )...................................
...................................../-\...................................
....................................//.\\..................................
...................................//...\\.................................
...................................\\...//.................................
....................................\\.//..................................
...................................(___)..................................
...................................(___)..................................
...................................(___)..................................
...................._________(_____)_________...................
....................\_-_-_-_/\__/-----\__/\_-_-_-_/..................
......................\._°_°_[._-_-_-_-_.]_°_°_./....................
.............................\_°_¤.----.¤_°_/...........................
................................\._-_°_-_./..............................
..................................|\_°_/|.................................
...................................[| | |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| | |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| | |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| | |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| | |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| | |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| | |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
...................................[| . |]..................................
.................................. [|/.\|]..................................
...................................\\ . //..................................
....................................\\//.....................................
.....................................\/......................................
.....................*................*................*........
......................\\..............||..............//.))..............
.......................\\.............||.............//...)).............
........................\\............||............//...))..
.....................WWWW.....www..... WWWW..............
..........................\\..........||..........//....................
...........................\\.........||.........//.....................
............................\\........||........//......................
.............................\\.......||.......//.......................
..............................\\......||......//........................
...............................\\.....||.....//.........................
................................\\....||....//..........................
.................................\\...||...//...........................
..................................\\..||..//............................
...................................\\.||.//.............................
....................................\\||//..............................
.....................................\\//...............................
......................................\/................................
.....................................//\\...............................
....................................//||\\................
...................................//.||.\\................
..................................//..||..\\...............
.................................//...||...\\............................
......................................||.................................
Здесь Вы найдете файлы в формате PDF, которые пригодятся организациям, проводящим фехтовальные турниры, и начинающим фехтовальщикам.
Разрядные требования
http://www.carabela.ru/files/pdf/fencing1.pdf
Турнирная таблица (командная)
http://www.carabela.ru/files/pdf/fencing2.pdf
Турнирная таблица (личное первенство)
http://www.carabela.ru/files/pdf/fencing3.pdf
http://vkontakte.ru/photo-7447335_128226669
(с) Отряд Каравелла, Екатеринбург
делаю из кожи сумочки, перевязи, пояса скоро будут перчатки защитные и вощеные кожанные наручи. посмотреть можно сдесь http://vkontakte .ru/album9155413_82475393 уберите пробел после Vkontakte. все вопросы в личку.
Первые учебники и учителя фехтования Европы.
В Испании в 1474 году выходит первая книга по вопросам техники и тактики фехтования. Ее написали испанские учителя фехтования Понс де Перпиньян и Педрос де Торре. В ХVI веке в Италии издаются печатные труды известных специалистов фехтования того времени Ахилла Мароццо, Сальваторе Фабриса, Рудольфа Капоферро, Камилло Агриппы.
На протяжении многих лет в Италии господствовала школа Мароццо, которого позднее назвали «отцом» итальянского фехтования.
Он был прекрасным фехтовальщиком, предпочитал атакующий стиль, сложное маневрирование, применяя в бою в основном рубящие удары. Имея большой опыт преподавания, он разработал для учителей фехтования практические рекомендации.
Камилло Агриппа в своем фехтовальном трактате особое внимание уделяет нанесению укола и пишет о преимуществе уколов над рубящими ударами. В его работе впервые описан выпад - важное атакующее действие. В 1560 году Виджиани описывает 7 защит и только спустя 200 лет во Франции вводят 8-ю защиту. Все они схожи с современными.
В 1570 году выходит книга Ди Грасси, в которой впервые приводятся данные о фехтовальных линиях, а также понятия «чувства оружия», которые применимы и по сей день.
В Париже в 1567 году создается Академия преподавателей фехтования Франции. Французы первыми подняли вопрос об упразднении кинжала, даги и плаща. Об этом пишет Сан-Дидье еще в 1573 году. В связи с этим меняется и боевая стойка фехтовальщика (противники, фехтующие правой рукой, становятся друг к другу правым боком).
Консервативные итальянцы не поддержали это предложение. И лишь спустя 37 лет после французов, в 1610 году, они поставили вопрос об отмене даги, кинжала и плаща.
В 1633 году во Франции выходит книга Бернара Ренне, в которой он описывает приветствие, боевую стойку, выпад, передвижение фехтовальщиков и технику приемов, которая очень близка к современной. В 1670 году Де Ля Туш пишет о сильной и слабой частях клинка шпаги. Ле Перш Дю Кудрэ в 1676 году ввел понятие "рипост-ответ" после защиты.
В середине 17 века появились облегченные и укороченные французские шпаги, клинок стал трехгранным. Такие шпаги предназначались только для уколов. В этом заключалось основное отличие от итальянской школы, где шпага использовалась не только в качестве колющего, но и рубящего оружия. Позднее опять же французы предложат более легкую рапиру с кожаным наконечником, который походил на бутон цветка и назывался "флере". Именно так звучит слово "рапира" на французском языке.
Великий французский писатель того времени Мольер блестяще определил сущность фехтования: "Фехтование есть искусство наносить удары, не получая их взамен. Необходимость дотронуться до противника, избегая его ударов, делает искусство фехтования чрезвычайно сложным и трудным, ибо к глазу, который видит и предупреждает, к рассудку, который обсуждает и решает, к руке, которая выполняет необходимо прибавить точность и быстроту, дабы дать надлежащую жизнь оружию".
fencingfuture.org
Кто как поддерживает дисциплину в своем клубе? По каким "принципам" можно строить дисциплину, какие "кнутики и пряники" применяете?
Кто-то опоздал - отжиматься.
Кто-то мешает другим - досвидания.
КАРТА УДАРОВ (УДАРНЫЕ ДВОЙКИ)
Данный методический материал содержит в обобщенном виде сведения о возможных сочетаниях рубящих ударов, применяемых в историческом фехтовании на тяжелом клинковом оружии. Техника формального варианта рубящего удара, требующая расширения его амплитуды, выравнивания траектории и точного направления концентрации своей энергии является доступной для серийного исполнения. При правильной технике исполнения серийного удара не должно происходить искажения мощности, точности и амплитуды действия. Как показывает практика, в действительности, различные нарушения структуры ударного действия происходят даже в случае хорошего усвоения формы одиночного удара. Это происходит в связи с тем, что для серийных ударов характерны важные изменения плоскостей замаха и дополнительные действия, не входящие в состав структуры одиночного удара. Эти отдельные специальные действия имеют высокую сложность исполнения и своеобразную форму для каждой из возможных пар ударов.
Умение выполнять специализированные переходы между ударами серийного исполнения для тяжелого оружия является особым умением, не сводимым к интуитивному чувству времени, чувству оружия и чувству боя. Выполнение переходов основано на индивидуальном нахождении каждым бойцом контрольных точек, являющихся пересечением ударных плоскостей, либо инерционными узлами, возникающими при концентрации мощности удара. При правильном исполнении ударных действий контрольные точки располагаются способом, сходным для каждого бойца.
Пары ударов, отраженные в таблице, должны отрабатываться до слитного, цельного исполнения в различных вариациях. Для формального исполнения необходимо придерживаться удара с проносом через воображаемую цель. Более сложным вариантом является переход между ударами, остановленными в положениях силуэтной фиксации.
Красноярская Региональная Молодежная Общественная Организация "Клуб "Камелот" (с) Булавкин А.В. 1999г.
http://vkontakte.ru/photo-7447335_127147260
Односторонние одноплоскостные пары
http://vkontakte.ru/photo-7447335_127147261
Пары прямого угла
http://vkontakte.ru/photo-7447335_127147262
Пары острого угла
http://vkontakte.ru/photo-7447335_127147264
Пары тупого угла
http://vkontakte.ru/photo-7447335_127147265
Булавкин А.В (с) ВИК Камелот
Культура в историческом фехтовании.
Вопрос о культуре в историческом фехтовании появился не случайно. Какова роль культуры в том явлении, которое получило название «Историческое фехтование», и не лишнее ли место будет занимать эта культура в багаже настоящего бойца?
Подавляющее большинство поклонников ИФ находят наиболее привлекательной именно реалистичность процесса схватки на мечах, в котором есть и риск немалой опасности и возможность чисто мужского самовыражения. Вполне настоящий страх и азарт заставляют переживать основную ценность ИФ не как общекультурную, а как ориентированную на достижение подлинно «мужского» статуса в пределах выбранной референтной группы. Таким образом, достижение такого статуса, подкрепленное демонстрацией «мужества» (пренебрежением к опасности и демонстративной небрежностью в ситуациях риска) позволяет добиться цели, разделяемой всеми представителями отдельной референтной группы (в данном случае мы обозначаем этим понятием небольшой круг людей со сходными интересами). Своего рода «антикультура» присутствует в образцах демонстративного поведения внутри группы, но, как правило, за ее пределами перестает оцениваться как показатель высокого статуса.
Под культурой обычно подразумеваются манеры поведения в обществе, обусловленные нормами общего или специального этикета, соблюдение профессиональных требований к деятельности основного содержания (в данном случае в ИФ), общность целей и задач специальной деятельности внутри референтной группы с моральными и нравственными принципами за ее пределами. Если приступить к сравнению имеющихся в современном обществе культурных норм по этим показателям выясняется довольно печальное несоответствие. Похоже, что нормы культуры не оказались способными проникнуть пока в такое истинно мужское дело, как бой на мечах.
Пока личные дружеские либо неприязненные взаимоотношения подменяют собой как профессиональные, так и общекультурные требования к самой деятельности, от исторического фехтования можно будет ожидать, что оно так никогда и покинет дворового уровня развития. Обсуждение этой позиции авторов предлагается в качестве темы дискуссии на форуме данного сайта .
Булавкин А.В.2002г.
Какие существуют эффектиные упражнения, чтобы подготовить тело к фехтованию (учитывая вид фехтования: сценическое, прикладное, спортивное, игровое, историческое) ?