скажу только так - что есть произведения например такие как виманика шастра - там описывается прям как в докторской дисертации какого нибудь ученого техничкеских наук - схемы, элементы, и т.д. чтобы построить космический аппарат который будет работать на основе ртути или кристалов, разные апараты...
но ключевая часть в ведах это мантры (как вы заметили правильно) - т.е. даже построив апарат он у вас не заработает потому что нужны мантры, прочитав которые он заработает, т.е. в любом случае основа это мантры, янтры и т.д. )))
поэтому знание сейчас трудно применимое, потому что люди утеряли некоторые знания и способности, стали менее разумными и неквалифицироваными....
а есть так же писания в которых все эти вещи раскрываются более сложным способом не разжовывая, и что бы понять какие то вещи, нужно обладать разумом )))
в ведах каждая буква это цифра и наоборот и есть эзотерическое знание, которое помогает расшифровать каждый стих ведический, каждые схемы и т.д. чтобы вывести из одного стиха еще десяток стихов информации
т.е. это очень сложное писания, сейчас говорится что нам известно и доступно только 6 % от всех вед, и эти 6 % я думаю что за всю жизнь будет тяжело изучить... представляете какой обьем информации ????
т.е. дана определеная информация и в ней еще кучу дополнительной скрыто, которую можно расшифровать определеными расчетами доступными только для просвещеных...
Тоже не понимаю, чем танцы могут помешать йоге??? Вот этот пассаж Евгения показывает, что все склонный ДОГМАТИЧНО принимать на веру одни писания, но другие полностью отвергать, полагаясь на свои ДОГМЫ! Поверить Шива Самхите не одобряющей танцы наряду с ведами легче, потому что... ну потому что легче... :)
Да и действительно, Патанджали и прочие авторитетные йоги оставившие после себя какие-либо писания принадлежали именно ведической традиции. Да и йога, сама по себе, одна из 6 астических, ортодоксальных школ ведической философии. Так что о чем тут спорить? ЙОГА, как философское направление, ПРИЗНАЕТ АВТОРИТЕТ ВЕД И НА ВЕДАХ СФОРМИРОВАНА! Так что тут спор вообще безпочвенен.
В Индии нет не ведического знания.Буддизм, Джайнизм - не признают веды в том виде в котором они есть, но без полемики с ведами - не было бы ни Буддизма ни Джайнизма.
Веды для всех этих школ, как ассемблер для компьютера. Можно пользоваться графической ОС Виндоус, но без драйверов на ассемблере она не работает.
Мне этот текст напомнил замечательный дзенский подход, ну там где реализованные патриархи били палкой, сжигали сутры и писания, *убей будду*, *палочка для подтирки* и т.д.
какие 6 ортодоксальных школ вед философии вы имеет ввиду ??
йога она разная бывает пониманиете ))
йога это связь и нет такой философии или ведической системы как йога...
есть карма йога, есть гьяна, есть бхакти, т.е. нужно уточнять какая..
т.е. само понятие йога - неполное, непонятно что имеется ввиду...
на счет буддизма и джайнизма - это воопще...
они короче берут все ведическое знание, все категории, понятия, законы и т.д., немного добавляют своих интерпритаций, раставляют акцент как им надо и при этом отвергают веды )) это смешно конечно.... и таких учений много, только например буддизм предсказан - в ведах есть стих где кришна говорит что он придет в кали йогу как будда, сын анджаны..
а вот про джайнизм, сикхизм и т.д. на сколько я знаю, не предсказано, но может быть я что то не знаю, я сам не квалифицированый человек и мало что знаю, так что может быть тоже где то есть указание...
но это практики данные для людей не способных поняти ведическое знание, так что они тоже важны и нужны...
Йога - одна из шести ортодоксальных систем индийской философии (даршан). Основываясь на брахманическом мировоззрении, метафизическая составляющая которого с наибольшей определнностью выражена системой санкьхя (за совпадение метафизических позиций обе даршаны часто объединяют в пару санкхя -йога), теоретики йоги для достижения спасения предлагают свою систематизацию сложившихся ранее в брахманистской культуре очистительных и медитативных практик...
Все просто свыклись отождествлять йогу с хатхой, то есть с выполнением асан. А это всего лишь один из 8 этапов настоящей йоги. Вот и все. Так что йога вполне философская система.
...сейчас и на дальнейшее.. можно ли быть соблазнительно гладкой..простите это не к вам..можно ли при возникновении необходимости.. обращаться к вашим текстам, как ..источнику при какой-либо необходимости, аргументации?.. и, если что там, права на опубликование, если что? (по умолчанию - можно)))
Серджио- все это конечно интересно. Только почему раз все было предсказанно в ведах не было оттуда извлечено ранее и не использовано с практической точки зрения, если даже схемы имеються? Может быть чего то не работало потому как утерянно было? Так если не работает к чему эти мертвые знания? и потом. Не боитесь ли вы, что как в песне поеться : газеты пишут - бумага терпит? Понаписывать еще и не такого можна. Я сам могу много чего понаписывать- пальцы то есть. Чего теперь, изучать мое творчество, потому как я в нем написал , что к примеру секс и после свадьбы бывает?)
Цитата: "Памоиму субъективному мнению товарисч Сидерский своими речами о том какую замечательную систему он придумал "на етот раз уже точно супер пупер" промыл мозги многим.Более чем уверен што када патенциал выкачивания денег из начинающих ето система отработает он придумает штонибудь новое, естесно ориентированое для начинающих, так же как он в свое время толкал Гимнастику Йогов пад видом супер мега новых открытий. Он помоиму вопче п...здун редкостный, при всем маем к нему уважении как к продвинотаму практику)))
ето не граммотный пиар, а гротескная самареклама и самовозвеличивание, пачитал группу Йога 23 пасмеялса от всей души и над "сияющими" фанатами Андрей Владимировича и над иво суровой манерой отвечать (или вернее не отвечать) на вопросы. А вопче свою точку зрения я уже высказал ниже, добавить мне к етаму нечава... "
но все равно когда мы говорим йога нужно конкретизировать, потому что слишком общее это понятие...
воопще йога самое главное понятие это связь с богом!
Олег Ганджук
хехе ))
когда ранее ??
в античный период, в железный век, в средневековый период или когда люди читать не умели ??)))
или после когда связи с индией не было...
и она появилась только начиная с периодна христианских колонизаторов которые и открыли путь к ведическому знанию...
с начала кали юги все люди стали тупеть и деградировать, так что тогда даже и речи быть не могло чтобы общество думало о таких вещах и имело квалификацию осуществлять какие то действия...
потом нужно разделять материальное знание и духовное данное в ведах..
духовное работает всегда и везде если всему следовать и получать его от авторитетов, да даже и если его дают не авторитеты мы видим что оно работает, сколько псевдо йогов и учений сейчас в индии, тысячи, а авторитетными считаются всего несколько традиций, но знание все равно работает, вот какое оно...
а материальоное, конкретно например алхимия, строительство космолетов и т.д. не будет работать сейчас - потому что знание теоретическое есть, а как его осуществлять, и знание всех ньюансов а так же духовной силы у людей нет... это тоже самое что есть черчежы построения шатла космического, но дайте его в руки прохожему, он же ничего не поймет, он должен закончить институт и т.д. обрести знание и т.д...
а если нет преподавателей по данной области то и осуществить данные проекты не получится...
потому что люди деградировали, соответсвено и квалификацию потеряли...
65-69. Ослы бродят среди людей, в лесах и городах, совершенно лишенные одежды и стыда. Свободны ли они от привязанностей? Если человек может освободиться с помощью земли, пепла и пыли, то не становится ли также освобожденной и собака, которая все время живет среди пыли, земли и пепла? Шакалы, крысы, олени и другие животные, питающиеся травой, листьями, водой и постоянно живущие в лесах – аскеты ли они? А крокодилы, рыбы и другие животные, которые с рождения до смерти, обитают в водах Ганги – становятся ли они йогами? Голуби иногда едят камни, а птицы Чатака не пьют воды с земли, но они ли – хранители обетов? 70. Таким образом, этот вид практики – лишь то, что приносит удовольствие людям, о Владыка Птиц, а непосредственное знание истины – путь к освобождению. 71-73. Попав в глубокий колодец шести философий*, о Птица, и не понимая высшего блага, глупцы становятся похожи на животных в западне. * Нйайа, Вайшешика, Санкхйа, Йога, Миманса, Веданта.
Они мечутся туда и сюда во внушающем ужас океане Вед и Шастр; попав в плен этих шести волн, они остаются софистами. У того, кто знает Веды, Шастры и Пураны, но не знает, что есть главное благо, – у такого подражателя все это равносильно карканью вороны. 74-75. "Это уже известно, а это надо узнать", – поверженные такой озабоченностью, они читают писания денно и нощно, все больше отдаляясь от высшей истины. Эти глупцы, украшенные гирляндами поэтически оформленных речей, но несчастные в своей озабоченности, не могут найти успокоения. 76-77. Люди озабочены по-разному, но высшая истина – в другом; Шастры объясняют различными путями, но лучший их комментарий – другой. Они разлагольствуют о высшем духовном опыте, не испытав его сами. Некоторые прекращают проповедовать, поглощенные самовлюбленностью и эгоизмом. 78-82. Они повторяют Веды и Шастры и спорят друг с другом, но они не понимают высшей истины, как ложка не чувствует аромата пищи. Цветы возложены на голову, а ноздри не чувствуют запах. Они читают Веды и Шастры, но им недоступно понимание истины. Глупец, не зная, что истина помещается в нем самом, сбит с толку Шастрами – подобно тому, как пастух с козленком подмышкой всматривается в колодец, ища козленка. Словесные знания не могут разрушить иллюзию изменчивого материального мира; – тьма не рассеется, если говорить о лампе. Чтение для человека, лишенного мудрости, как зеркало для слепого. Для самосознающего Шастры – только указатель на знания об истине. 83-84. "Это я знаю; это еще надо узнать", – он желает слышать обо всем. Если бы даже человек жил 1.000 небесных лет, он не смог бы постичь до конца все Шастры. Шастры многочисленны, жизнь коротка, и в жизни десятки миллионов препятствий. Поэтому сущность надо понять так, как лебедь выбирает молоко из воды. 85-86. Пройдя опыт Вед и Шастр и познав Истину, мудрый человек может оставить все писания; так богач, у которого много зерна, выбрасывает солому. Как еда не имеет смысла для того, кто вкусил нектара, также нет никакой пользы в писаниях для того, о Таркшйа, кто познал истину. 87-88. Ни изучение Вед, ни чтение Шастр не дают освобождения. Освобождение дается только познанием Бога, о сын Винанты, и никак иначе. Ни уклад жизни, ни философии, ни деяния не являются причиной освобождения – одно духовное знание его причина. 89-90. Одно слово от учителя дает освобождение, все учения – это маскарад. Среди тысяч деревьев Сандживана* – лучшее. *растение, принесенное Хануманом для оживления Лакимана, когда того убил Индраджит.
Недвойственная, благая истина, находится вне всяких усилий и деяний и может быть обретена только через слово учителя, а не изучением десятков миллионов текстов.
вот сейчас евгений вы привели в пример одну из 18 маха пуран, это как раз есть пурана в сатва гуне - эти произведения (сатвические) являются наивысшими и раскрывают самую высокую цель и истину в полном свете, они открывают философию людям в ее совершеном виде..
гаруда это слуга Вишну - верховного бога в ведах, это птица которая носит вишну у себя на спине.
у славян гаруда трасформировался в птицу камаюн, феникса и т.д. а к нам дошел как орел на гербе россии ))) т.е. сегодняшний орел на гербе это тогдашний гаруда - только изменившийся через время и традиции россии, которая прходила разные этапы и в определеный этап исторический в птице что то изменялось и добавлялось )))
так вот если например тамасика пураны (знание от Шивы) дают знание для людей под тама гуной, то сатвика пураны (от Вишну) дают знание в сатва гуне - т.е. самое высокое и приоритет в сложных и спорных вопросах остается за ними...
здесь говорится как раз о преданом служении, то чем я и занимаюсь, здесь как раз идет осуждение майвады и имперсонализма - т.е. деятельность философская, просто изучение писаний, споры о истине, но без предания себя гуру и богу!
даже великий шанкарачарья (инкарнация Шивы) - основатель майявады в начале написал произведение бхаджа говиндам (произведение восхваляющее Кришну и служение ему как высшую цель человека) стих из этого произведения: "Поклоняйся Говинде, поклоняйся Говинде, поклоняйся Говинде! Глупец! Никакие правила грамматики не спасут тебя в момент смерти! Не спасут! Всегда помни о Господе, ибо нет лучшего способа преодолеть материальное существование! "
так вот значит - там не идет речь о том что нельзя изучать веды и в них нет истины, тут все понимается в контексте...
тут гвоорится что целью сами веды не должны быть, не должно все сводится к спорам философским, т.е. ДОЛЖНА БЫТЬ практика!!
и еще тут как раз говорится что все писания изучить невозможно и понять, поэтому для нас для людей века кали существует два произведения которые являются сливками всех вед и сутью всех вед, достаточно их изучить и заниматся бхакти йогой и тогда говорят веды человек познает высшую истину и он исполнит свою миссию!
все та же гаруда пурана (3.1.43, 45, 64) говорит: - БХАГАВАТА - лучщая из всех пуран!
бхагавата - это Шримад Бхагаватам...
и вот Шримад Бхагаватам (12 томов) и Бхагават гита - являются сутью всех вед и выжимкой самого главного!
и поняв эти писания нужно предать себя авторитетному гуру и служить богу!
что я и делаю ))
таким образом чтобы познать истину достаточно изучить два эти писания и не парится и не изучать другие и не искать различия и противоречия, потому что веды даются для разных людей, в соответствии с их гунами, и там будут на первый взгляд кажущиеся противоречия и не состыковки, так и должно быть
но если вы будете знать все ньюансы и смысл, а так же конечную цель вед и суть всех писанйи то вы увидите что никаких противоречий нет..
понимаете что бы все обьективно и правильно понять, нужно знать контексты, знать немного суть всех вед, и немного по отдельности, вывод вед и нужно изучать все под руководством авторитетного гуру..
поэтому я и говорю о важности авторитетного гуру, нельзя ничего понять своим умом и тем более такие обширные и сложные писания как веды...
p.s. так что вы это удачно выложили, как раз про мою практику ))
Лен, я токмо за Андрея АВладимировича, но в словах этого мужчины етсь доля правды. Вообще проверять иногда бывает опасно. А такое отношение... хм... парень очень неплохой на самом деле.. АВ сам породил чудовищную фиксацию, когда в книге сказал про чувство собственной важности... теперь и получает, как и множество других фиксаций, у него это хорошо получается. Поэтому скажу на всю страну - ДА, хочу быть великой, значимой, важной. и ничего плохого в этом не вижу. И более того - не буду осуждать людей, которые так делат - то есть, тоже хотят чего-то добиться. Это естественное желание пророды - что-то значить здесь и сейчас.
А ееще за далекой рекой, за выскоий холмом был маленький дом с деревянным крыльцом. Но вот кто-то распустил слух , что живет тут злобный гном, а потом- что в нем видели двух, и что там за высоким холмом заколдованный дом и гнездо с вороньем. И люди перестали спать, и боялись даже днем, и тогда решили так: "Мы сожжем этото дом и тогда заживем". И вот они собрались и окружили дом с четрырех сторон, и когда языки пламени взвились. тихий стон, услышали в нем... А был за высоким холмом только маленький дом с деревянным крыльцом!
Хотите быть важной?) Ужас. Представляю как вам трудно живеться. Хотите быть знаменитой? чтоб вы шли по улице и каждый встречный желал с вами поздороваться, обняться, поцеловаться, и поговорить "за жисть"? И этот каждый прохожий будет сильно обижен если вы не захотите того же. Ведь он тоже важный. ну и что что он сегодня 101 кто захотел приобщиться к вашей славе и вы всех этих прохожих просто ненавидите уже. Почему ненавидите? потому как пролетариат( тоже важный) дыша перегаром и луком вам в лицо будет обниматься и что то говорить про себя вам и будет хотеть полного вашего внимания и участия в своей жизни.Если вы этого не захотите то проклятья и матюки полетят вам в спину. Вы правда этого хотите?Тогда вы мужественный человек.
Нет Людмила. Это Вы себе придумали что хотеть быть значительным - это естественно для всех. Совсем не для всех и совсем не естественно. Не жалейте себя таким макаром, не жалейте...
Ничуть мне не живется трудно и я себя не жалею. Вы хотите жить в какашках? пожалуйста. Конечно, это не главное в моей жизни, и при случае я могу и обойтись малым, но любой человек хочет добиться некого продукта, результата. и это нормально. Я не про то, как Вы понимаете слово "великий", а про некие лично для вас значимые факторы. На самом деле я говорю это, чтоб нейтрализовать фиксацию, по сути это вообще не важно.
Тема для разговоров обо всем, что не вписывается в рамки других тем.
будет стимул у вас прочитать веды )))
скажу только так - что есть произведения например такие как виманика шастра - там описывается прям как в докторской дисертации какого нибудь ученого техничкеских наук - схемы, элементы, и т.д.
чтобы построить космический аппарат который будет работать на основе ртути или кристалов, разные апараты...
но ключевая часть в ведах это мантры (как вы заметили правильно) - т.е. даже построив апарат он у вас не заработает потому что нужны мантры, прочитав которые он заработает, т.е. в любом случае основа это мантры, янтры и т.д. )))
поэтому знание сейчас трудно применимое, потому что люди утеряли некоторые знания и способности, стали менее разумными и неквалифицироваными....
а есть так же писания в которых все эти вещи раскрываются более сложным способом не разжовывая, и что бы понять какие то вещи, нужно обладать разумом )))
в ведах каждая буква это цифра и наоборот и есть эзотерическое знание, которое помогает расшифровать каждый стих ведический, каждые схемы и т.д. чтобы вывести из одного стиха еще десяток стихов информации
т.е. это очень сложное писания, сейчас говорится что нам известно и доступно только 6 % от всех вед, и эти 6 % я думаю что за всю жизнь будет тяжело изучить...
представляете какой обьем информации ????
т.е. дана определеная информация и в ней еще кучу дополнительной скрыто, которую можно расшифровать определеными расчетами доступными только для просвещеных...
Тоже не понимаю, чем танцы могут помешать йоге??? Вот этот пассаж Евгения показывает, что все склонный ДОГМАТИЧНО принимать на веру одни писания, но другие полностью отвергать, полагаясь на свои ДОГМЫ!
Поверить Шива Самхите не одобряющей танцы наряду с ведами легче, потому что... ну потому что легче... :)
Да и действительно, Патанджали и прочие авторитетные йоги оставившие после себя какие-либо писания принадлежали именно ведической традиции. Да и йога, сама по себе, одна из 6 астических, ортодоксальных школ ведической философии. Так что о чем тут спорить? ЙОГА, как философское направление, ПРИЗНАЕТ АВТОРИТЕТ ВЕД И НА ВЕДАХ СФОРМИРОВАНА! Так что тут спор вообще безпочвенен.
Веды для всех этих школ, как ассемблер для компьютера. Можно пользоваться графической ОС Виндоус, но без драйверов на ассемблере она не работает.
Хм.. разве йога философское направление?
йога она разная бывает пониманиете ))
йога это связь и нет такой философии или ведической системы как йога...
есть карма йога, есть гьяна, есть бхакти, т.е. нужно уточнять какая..
т.е. само понятие йога - неполное, непонятно что имеется ввиду...
на счет буддизма и джайнизма - это воопще...
они короче берут все ведическое знание, все категории, понятия, законы и т.д., немного добавляют своих интерпритаций, раставляют акцент как им надо и при этом отвергают веды ))
это смешно конечно....
и таких учений много, только например буддизм предсказан - в ведах есть стих где кришна говорит что он придет в кали йогу как будда, сын анджаны..
а вот про джайнизм, сикхизм и т.д. на сколько я знаю, не предсказано, но может быть я что то не знаю, я сам не квалифицированый человек и мало что знаю, так что может быть тоже где то есть указание...
но это практики данные для людей не способных поняти ведическое знание, так что они тоже важны и нужны...
Йога - одна из шести ортодоксальных систем индийской философии (даршан). Основываясь на брахманическом мировоззрении, метафизическая составляющая которого с наибольшей определнностью выражена системой санкьхя (за совпадение метафизических позиций обе даршаны часто объединяют в пару санкхя -йога), теоретики йоги для достижения спасения предлагают свою систематизацию сложившихся ранее в брахманистской культуре очистительных и медитативных практик...
йога, миманса, вайшешиха, веданта, ньяя, санкхья
те школы которые полностью признают авторитет вед и на них строят свои учения
"Памоиму субъективному мнению товарисч Сидерский своими речами о том какую замечательную систему он придумал "на етот раз уже точно супер пупер" промыл мозги многим.Более чем уверен што када патенциал выкачивания денег из начинающих ето система отработает он придумает штонибудь новое, естесно ориентированое для начинающих, так же как он в свое время толкал Гимнастику Йогов пад видом супер мега новых открытий. Он помоиму вопче п...здун редкостный, при всем маем к нему уважении как к продвинотаму практику)))
ето не граммотный пиар, а гротескная самареклама и самовозвеличивание, пачитал группу Йога 23 пасмеялса от всей души и над "сияющими" фанатами Андрей Владимировича и над иво суровой манерой отвечать (или вернее не отвечать) на вопросы. А вопче свою точку зрения я уже высказал ниже, добавить мне к етаму нечава...
"
ааа, вот в этом вы смысле, ну тут да...
но все равно когда мы говорим йога нужно конкретизировать, потому что слишком общее это понятие...
воопще йога самое главное понятие это связь с богом!
Олег Ганджук
хехе ))
когда ранее ??
в античный период, в железный век, в средневековый период или когда люди читать не умели ??)))
или после когда связи с индией не было...
и она появилась только начиная с периодна христианских колонизаторов которые и открыли путь к ведическому знанию...
с начала кали юги все люди стали тупеть и деградировать, так что тогда даже и речи быть не могло чтобы общество думало о таких вещах и имело квалификацию осуществлять какие то действия...
потом нужно разделять материальное знание и духовное данное в ведах..
духовное работает всегда и везде если всему следовать и получать его от авторитетов, да даже и если его дают не авторитеты мы видим что оно работает, сколько псевдо йогов и учений сейчас в индии, тысячи, а авторитетными считаются всего несколько традиций, но знание все равно работает, вот какое оно...
а материальоное, конкретно например алхимия, строительство космолетов и т.д. не будет работать сейчас - потому что знание теоретическое есть, а как его осуществлять, и знание всех ньюансов а так же духовной силы у людей нет...
это тоже самое что есть черчежы построения шатла космического, но дайте его в руки прохожему, он же ничего не поймет, он должен закончить институт и т.д. обрести знание и т.д...
а если нет преподавателей по данной области то и осуществить данные проекты не получится...
потому что люди деградировали, соответсвено и квалификацию потеряли...
так что тут все просто ))
(ИНДУССКАЯ КНИГА СМЕРТИ
65-69. Ослы бродят среди людей, в лесах и городах, совершенно лишенные одежды и стыда. Свободны ли они от привязанностей? Если человек может освободиться с помощью земли, пепла и пыли, то не становится ли также освобожденной и собака, которая все время живет среди пыли, земли и пепла? Шакалы, крысы, олени и другие животные, питающиеся травой, листьями, водой и постоянно живущие в лесах – аскеты ли они? А крокодилы, рыбы и другие животные, которые с рождения до смерти, обитают в водах Ганги – становятся ли они йогами? Голуби иногда едят камни, а птицы Чатака не пьют воды с земли, но они ли – хранители обетов?
70. Таким образом, этот вид практики – лишь то, что приносит удовольствие людям, о Владыка Птиц, а непосредственное знание истины – путь к освобождению.
71-73. Попав в глубокий колодец шести философий*, о Птица, и не понимая высшего блага, глупцы становятся похожи на животных в западне.
* Нйайа, Вайшешика, Санкхйа, Йога, Миманса, Веданта.
Они мечутся туда и сюда во внушающем ужас океане Вед и Шастр; попав в плен этих шести волн, они остаются софистами. У того, кто знает Веды, Шастры и Пураны, но не знает, что есть главное благо, – у такого подражателя все это равносильно карканью вороны.
74-75. "Это уже известно, а это надо узнать", – поверженные такой озабоченностью, они читают писания денно и нощно, все больше отдаляясь от высшей истины. Эти глупцы, украшенные гирляндами поэтически оформленных речей, но несчастные в своей озабоченности, не могут найти успокоения.
76-77. Люди озабочены по-разному, но высшая истина – в другом; Шастры объясняют различными путями, но лучший их комментарий – другой. Они разлагольствуют о высшем духовном опыте, не испытав его сами. Некоторые прекращают проповедовать, поглощенные самовлюбленностью и эгоизмом.
78-82. Они повторяют Веды и Шастры и спорят друг с другом, но они не понимают высшей истины, как ложка не чувствует аромата пищи. Цветы возложены на голову, а ноздри не чувствуют запах. Они читают Веды и Шастры, но им недоступно понимание истины. Глупец, не зная, что истина помещается в нем самом, сбит с толку Шастрами – подобно тому, как пастух с козленком подмышкой всматривается в колодец, ища козленка. Словесные знания не могут разрушить иллюзию изменчивого материального мира; – тьма не рассеется, если говорить о лампе. Чтение для человека, лишенного мудрости, как зеркало для слепого. Для самосознающего Шастры – только указатель на знания об истине.
83-84. "Это я знаю; это еще надо узнать", – он желает слышать обо всем. Если бы даже человек жил 1.000 небесных лет, он не смог бы постичь до конца все Шастры. Шастры многочисленны, жизнь коротка, и в жизни десятки миллионов препятствий. Поэтому сущность надо понять так, как лебедь выбирает молоко из воды.
85-86. Пройдя опыт Вед и Шастр и познав Истину, мудрый человек может оставить все писания; так богач, у которого много зерна, выбрасывает солому. Как еда не имеет смысла для того, кто вкусил нектара, также нет никакой пользы в писаниях для того, о Таркшйа, кто познал истину.
87-88. Ни изучение Вед, ни чтение Шастр не дают освобождения. Освобождение дается только познанием Бога, о сын Винанты, и никак иначе. Ни уклад жизни, ни философии, ни деяния не являются причиной освобождения – одно духовное знание его причина.
89-90. Одно слово от учителя дает освобождение, все учения – это маскарад. Среди тысяч деревьев Сандживана* – лучшее.
*растение, принесенное Хануманом для оживления Лакимана, когда того убил Индраджит.
Недвойственная, благая истина, находится вне всяких усилий и деяний и может быть обретена только через слово учителя, а не изучением десятков миллионов текстов.
отлично, попали в точку ))
вот сейчас евгений вы привели в пример одну из 18 маха пуран, это как раз есть пурана в сатва гуне - эти произведения (сатвические) являются наивысшими и раскрывают самую высокую цель и истину в полном свете, они открывают философию людям в ее совершеном виде..
гаруда это слуга Вишну - верховного бога в ведах, это птица которая носит вишну у себя на спине.
у славян гаруда трасформировался в птицу камаюн, феникса и т.д. а к нам дошел как орел на гербе россии )))
т.е. сегодняшний орел на гербе это тогдашний гаруда - только изменившийся через время и традиции россии, которая прходила разные этапы и в определеный этап исторический в птице что то изменялось и добавлялось )))
так вот если например тамасика пураны (знание от Шивы) дают знание для людей под тама гуной, то сатвика пураны (от Вишну) дают знание в сатва гуне - т.е. самое высокое и приоритет в сложных и спорных вопросах остается за ними...
здесь говорится как раз о преданом служении, то чем я и занимаюсь, здесь как раз идет осуждение майвады и имперсонализма - т.е. деятельность философская, просто изучение писаний, споры о истине, но без предания себя гуру и богу!
даже великий шанкарачарья (инкарнация Шивы) - основатель майявады в начале написал произведение бхаджа говиндам (произведение восхваляющее Кришну и служение ему как высшую цель человека)
стих из этого произведения:
"Поклоняйся Говинде, поклоняйся Говинде, поклоняйся Говинде! Глупец! Никакие правила грамматики не спасут тебя в момент смерти! Не спасут!
Всегда помни о Господе, ибо нет лучшего способа преодолеть материальное существование! "
так вот значит - там не идет речь о том что нельзя изучать веды и в них нет истины, тут все понимается в контексте...
тут гвоорится что целью сами веды не должны быть, не должно все сводится к спорам философским, т.е. ДОЛЖНА БЫТЬ практика!!
и еще тут как раз говорится что все писания изучить невозможно и понять, поэтому для нас для людей века кали существует два произведения которые являются сливками всех вед и сутью всех вед, достаточно их изучить и заниматся бхакти йогой и тогда говорят веды человек познает высшую истину и он исполнит свою миссию!
все та же гаруда пурана (3.1.43, 45, 64) говорит:
- БХАГАВАТА - лучщая из всех пуран!
бхагавата - это Шримад Бхагаватам...
и вот Шримад Бхагаватам (12 томов) и Бхагават гита - являются сутью всех вед и выжимкой самого главного!
и поняв эти писания нужно предать себя авторитетному гуру и служить богу!
что я и делаю ))
таким образом чтобы познать истину достаточно изучить два эти писания и не парится и не изучать другие и не искать различия и противоречия, потому что веды даются для разных людей, в соответствии с их гунами, и там будут на первый взгляд кажущиеся противоречия и не состыковки, так и должно быть
но если вы будете знать все ньюансы и смысл, а так же конечную цель вед и суть всех писанйи то вы увидите что никаких противоречий нет..
понимаете что бы все обьективно и правильно понять, нужно знать контексты, знать немного суть всех вед, и немного по отдельности, вывод вед и нужно изучать все под руководством авторитетного гуру..
поэтому я и говорю о важности авторитетного гуру, нельзя ничего понять своим умом и тем более такие обширные и сложные писания как веды...
p.s. так что вы это удачно выложили, как раз про мою практику ))
#241Людмила Цветникова
12 июн 2008 в 21:17
Существует один хороший способ проверить эффективность Йоги23: - испытать на себе. Сомнения как правило отпадают...
А ееще
за далекой рекой,
за выскоий холмом
был маленький дом
с деревянным крыльцом.
Но вот кто-то распустил слух
, что живет тут злобный гном,
а потом- что в нем видели двух,
и что там за высоким холмом
заколдованный дом
и гнездо с вороньем.
И люди перестали спать,
и боялись даже днем,
и тогда решили так:
"Мы сожжем этото дом
и тогда заживем".
И вот они собрались
и окружили дом
с четрырех сторон,
и когда языки пламени взвились.
тихий стон, услышали в нем...
А был за высоким холмом
только маленький дом
с деревянным крыльцом!
Хотите быть знаменитой? чтоб вы шли по улице и каждый встречный желал с вами поздороваться, обняться, поцеловаться, и поговорить "за жисть"? И этот каждый прохожий будет сильно обижен если вы не захотите того же. Ведь он тоже важный. ну и что что он сегодня 101 кто захотел приобщиться к вашей славе и вы всех этих прохожих просто ненавидите уже. Почему ненавидите? потому как пролетариат( тоже важный) дыша перегаром и луком вам в лицо будет обниматься и что то говорить про себя вам и будет хотеть полного вашего внимания и участия в своей жизни.Если вы этого не захотите то проклятья и матюки полетят вам в спину.
Вы правда этого хотите?Тогда вы мужественный человек.