оби — это пояс, который служит для того, чтобы удерживать кимоно запахнутым, но значение оби гораздо больше, чем просто «быть завязкой». оби имеет символическое значение.
По традиции когда кто-то начинает изучение боевого искусства, ему дают белый оби. Через некоторое время белый пояс от пота, пролитого на тренировках, становится желтым. После многих месяцев тяжелых тренировок, пояс становится зеленым. После нескольких лет занятий пояс становится коричневым. Если спортсмен продолжает свои тренировки, то пояс постепенно становится черным. Черный пояс означает, что человек старательно изучал БИ много лет.

Белый — это цвет невинности. Он указывает того ученика, сознание и дух которого «не заполнены», того, кто наивен относительно духовных аспектов БИ. Белый цвет также показывает, что человек мало знаком с техникой БИ. Белый цвет — это цвет новичка, того, «чья чашка пуста».

Желтый — это цвет солнца, цвет света, цвет богатства. Желтый оби указывает того, для кого свет нового дня начал сиять. Это цвет того, чей дух, понимание и технические навыки растут.

Зеленый — это цвет роста, цвет травы и лесов. Зеленый оби указывает тех, кто начал поглощать свет, тех, у кого навыки и дух начинают расцветать и приносить плоды.

Коричневый — это цвет земли, цвет опоры. Коричневый оби имеет тот, чья техника становится совершенной, чье сознание плодородно и чей дух крепок.

Черный цвет — это смешение всех цветов. Он указывает тех, кто смог преодолеть препятствия, с которыми ученики сталкиваются в первые годы изучения БИ. Черный — это цвет ночи. Он показывает, что первый «день», который начался с желтого оби, закончен, и новый день наступает. Этот цвет показывает, что спортсмен стоит в самом начале своего Пути.

В продолжение темы о психологии боевых искусств.

я вот задаюсь вопросом,в чем же все - таки смысл или можно сказать тайна БИ?какое его философское начало?

Великий воин и великий боец Брюс Ли

Внимательное изучение биографии Брюса Ли позволяет понять, что его слава в значительной степени дутая. Вне всякого сомнения, Брюс Ли был хорошим киноактером, заслуги которого в деле популяризации \"китайского кунфу\" достаточно велики. Но представлять его великим воином и образцовым носителем традиции было бы ошибкой.

Начнем с того, что Брюс Ли никогда не участвовал в соревнованиях по воинским искусствам. Он устраивал показательные выступления, подбирая на них для себя несерьезных противников. Зато известен случай, когда уже незадолго до своей гибели Брюс Ли был побит двумя уличными хулиганами, не узнавшими кинозвезду. По этому поводу он даже обращался в суд, благодаря чему этот случай сохранился для истории.

Большинство его побед в \"поединках насмерть\" известно нам по книге его жены, в которой Брюс предстает эдаким рыцарем без страха и упрека. В действительности даже известная битва на крыше здания проходила несколько по-другому. Брюс сам послал вызов своему противнику Вонгу, и дело было вовсе не в том, что представители криминального кунфу возмутились против желания Брюса обучать белых китайскому боевому искусству. Такие поединки проходят по определенным правилам, и во время этой схватки Брюс периодически их нарушал, в то время как его противник старательно воздерживался от запрещенных приемов. Не желая опускаться до уровня Брюса и решать исход схватки таким образом, он прекратил поединок, формально признав свое поражение, но сохранил лицо и уважение окружающих, после чего длительное время преподавал кунфу в своем районе, имея достаточное количество продвинутых учеников.

Некоторые почему-то считают, что схватка Брюса Ли и Чака Норриса, случись она в реальной жизни, выглядела бы точно так же, как в фильме \"Приход Дракона\". В действительности высокие удары ногами появились в технике Брюса именно после знакомства с Чаком Норрисом, и пробовать биться с Чаком всерьез у Брюса желания не было. Обоим было ясно, что Брюс побеждает не де-факто, а в соответствии с сюжетом фильма.

То же самое можно сказать о его поединках в \"Игре смерти\" - с Чи Ханджэ и Дэном Иносанто. Первая попытка поработать с Иносанто палками против гибкого шеста завершилась тем, что мастер кали перебил шест Брюса, и пришлось изобретать бой с нунтяку. Чи Ханджэ поставил еще более жесткое условие - он остается в живых, сам признавая поражение, но побеждать его Брюс обязан именно техникой Хапкидо, так что присмотритесь к тому, насколько техника Брюса в поединке с ним отлична от его обычной манеры боя.

Последние годы Брюса Ли, если мы посмотрим внимательно, проходили в атмосфере полного бойкота его традиционными мастерами. Даже его первый учитель Е Мэнь (Ип Ман) отказался учить его дальше, когда в конце своей карьеры Брюс пожелал снова брать уроки винчун, обещая платить любые деньги.

Достаточно сложно говорить и о созданном Брюсом стиле. Брюс активно пытался противопоставить себя традиции и наплевать на старое. Разработанный им стиль представлял из себя нарезку из разных направлений, хорошо подходившую самому Брюсу, но малопригодную для передачи лицам с другими особенностями. Получилось \"лоскутное одеяло\", и каждый из продвинутых учеников Брюса создал на его базе что-то свое. Может быть, конечно, словами \"Мой стиль - это стиль без стиля\" именно это и подразумевал, но внутренние противоречия были и в системе тренировок. Брюс механически заимствовал то одно, то другое, не задумываясь о последствиях. В безумном желании быть первым он пробовал любые пути: допинги, стероиды, даже электромагнитный стимулятор сердечной деятельности.

Все это, естественно, более и более усугубляло энергетический дисбаланс в его организме и привело к тому, что произошло. Умереть от благоприобретенной аллергической реакции на таблетку от головной боли - жалкая смерть для человека, утверждавшего, что занимается боевыми искусствами как Путем гармонии духа и тела. Те же, для

Самураи и Ниндзя...
Восток подарил нам два идеальных эталона воинов... Таких сильных и таких разных.
Самураи - бесстрашные воины, для которых честь значит больше чем что-либо, а смерть - цель жизни...
Ниндзя - умнейшие воины, для которых хитрость, ловкость и скрытность - залог успеха...
Каждый из нас, занимаясь БИ, имеет в голове что-то вроде идеала, к которому стремится. А к какому из этих двух видов воинов более близок ваш идеал? Кем бы вы хотели стать, живи вы в древние века: Ниндзя или Самураем? Почему?

Были ли у вас случаи в жизни, когда приходилось применять знания боевых искусств на практике, в реальной жизни? Наверняка были.;)

Не секрет, что по достижении определенного уровня во многих школах преподают определенные практики по самонастройке, и использованию энергий в БИ. Делимся опытом и соображениями.

Фильмов, где используются боевые искусства тьма-тьмущая... А вот таких, из которых можно что-то по делу подчеркнуть (техники, приемы и т.п. ) - очень мало. а еще есть те фильмы, которые по категории реальности - так себе, но зато вдохновляют...
Делимся впечатлениями от всего просмотренного, советуем, че посмотреть и почему))))

Мы все тут не в шахматы играем и травмы были если не у всех, то у большинства - это точно, не говоря уже о бесконечных ушибах. Давайте справляться с ними вместе! Ведь у каждого из нас наверняка есть свои секреты и рецепты. Предлагаю их обсудить и поделиться с другими своим опытом в этой сфере.

"Тайский бокс в сое удовольствие (практическое пособие)"
Изложение построено таким образом ,что читатель может на любом этапе обучения сразу использовать на практике приобретенные знания.
Вот ссылка для скачивания: http://depositfiles.com/files/4cd6wo825

Подскажите как правильно тянуться

Как вы думаете нужно ли бойцу набирать МЯСО? И до каких пределов??
Лично я думаю, что идеальный вес бойца росто - 100. К чему и стремлюсь. Данный вес максимальный не вредящий подвижности и корости, а так же не сильно снижает выносливость. При условии, что это сухая масса, я считаю это идеальным весом бойца.

Хочу узнать побольше о данном виде самообороны...
Делимся впечятлениями, опытом, знаниями, советами...

Считаю необходимым начать данную тему, т.к. всем нам приходилось принимать участие в уличных конфликтах.

Очень хочется, чтобы эта группа была действительно интересна, и чтобы в ней активно участвовало как можно большее количество людей.
Пожалуйста, напишите, чего, по вашему мнению, не хватает в нашей группе, что бы вы хотели изменить, дополнить, о чем узнать..... и т.д.

Интересно различное мнение людей по поводу физической подготовки в боевых искусствах. Чему уделяется больше внимания, сила, скорость, гибкость? Какое место отводится ОФП и СФП в Ваших тренировках. Так же интересно услышать Ваши комплексные сочетания?

Настала осень-лето пролетело очень быстро.Было ли лето для вас продуктивным?Продолжали ли вы тренировки несмотря на летний зной,и какую технику отрабатывали?Делимся впечатлениями!

Ваши любимые цитаты, высказанные великими мастерами прошлого.

Максимум на что иеня пока хватило-белый ученический по карате...А там работа плюс учеба и прочие проблемы жизни...но вроде как налаживается

Пацифист и гуманист Уэсиба Морихэй - основатель айкидо как системы, основанной на ненасилии

Для того, чтобы понять истинные мотивы О-сэнсэя, следует вспомнить, в какое время миру было явлено айкидо. Дело было вскоре после того, как на землю Японии впервые за 2000 лет ее истории ступила вражеская нога... По аналогии с проведенной ими в Германии денацификацией, американцы начали в Японии процесс, который можно было бы по аналогии с этим назвать десамураизацией. \"Самурайский дух как основная идеология военно-фашистского режима\" должен был быть безжалостно искоренен во всех его проявлениях. Жесточайшая цензура была введена в кино и на телевидении, а список запрещенных тем включал в себя мотивы кровной мести и верности долгу по отношению к господину. Национальные боевые искусства были запрещены. Параллельно с этим в страну хлынул поток мутной американской поп-культуры, что вызвало очень тяжелый нравственный кризис. Те, кто читал роман Кэндзабуро Оэ \"Опоздавшая молодежь\", очень хорошо поймут, о чем идет речь.

Уэсиба Морихэй, безусловно, был патриотом, но стоит заметить, что кроме мастерства в работе голыми руками, мечом и копьем, его боевая биография включает в себя и фехтование на штыках, по которому он был чемпионом дивизии - занятие, ориентированное отнюдь не на нравственное самосовершенствование, а на вполне конкретное военное применение. Разрабатывая айкидо, Уэсиба искренне надеялся, что занятия этим боевым искусством помогут японцам вернуть былой дух и обрести себя, оздоровить нравственный климат нации. Однако загвоздка заключалась в том, что боевые искусства были запрещены, и нужно было убедить власти в том, здесь речь идет вовсе не о них. Новое искусство действительно было непохоже на привычные каратэ или дзюдо и, в сочетании с рассуждениями Уэсибы о ненасилии, энергии, использовании силы противника против него самого, сумело преодолеть бюрократические препоны.

Между тем, если кто-либо имел возможность наблюдать работу самого Уэсибы, то мог заметить, что работает он достаточно жестко, а исполнению приема часто предшествует шокирующий удар. Можно вспомнить ранние фильмы Стивена Сигала (те, что в нашем прокате фигурировали под названиями \"Нико 1 - 3\"), где он расправляется с противниками, используя базовую технику айкидо.

Однако, у большинства европейских адептов айкидо, воспринявших заветы мастера недостаточно, оно превратилось в своего рода \"танец во Вселенной\". Между тем достаточное количество специалистов рекомендовало заниматься айкидо только после нескольких лет занятий более жесткими стилями. Заметим, что большинство российских мастеров этого направления прошли именно этот путь.

Что же касается разговоров об айкидо и полном ненасилии, то их в значительной степени следует воспринимать как отговорки для властей. Вспомним, в годы запрета каратэ у нас существовал такой термин, как \"китайская гимнастика ушу\", с помощью которого занимающиеся китайскими боевыми искусствами могли обойти проблемы с законом.